人都有自己的經驗來判斷,是對還是不對,只是,超出自己的經驗範圍的時候,說什麼話,都會容易失誤,為什麼,因為不瞭解裡面發生什麼事,只是,他認為這件事情他知道,其實,不在其位,怎麼能知道呢,你怎麼說,他也不聽,為什麼,他就在這個位置上看問題,他為什麼不換位置吶,因為,先入為主,第一個人說什麼話的時候,他就認定,這句話是對的,第二個人說什麼話的時候,他認定,這句話是錯的,自然就否定一切,否定你的話的時候,你說任何話語,他都跟你爭辯,爭來爭去,還是否定你,該怎麼辦,沒有必要去爭,他在他的,一畝三分地看問題,他有他的道理, 但是,他說什麼話,對的時候,你就聽,不對的時候,你就不聽,他愛說就說,你就,左耳朵聽,右耳朵冒,不要跟他爭辯,你要跟他爭辯,你也爭不過他,他沒理,你去爭,你能爭得過嗎,他沒理,你講理,講理,他不聽,他還說沒理的話,你還氣的夠嗆,你想說沒理的話,但是,說完沒理的話,自己真的沒理了, 這該怎麼辦吶,其實,有理無理由他去,靜心養心靠自己,沒有必要爭煩惱,煩惱一掃靜心怡。就像,牙疼不算病,疼起來真要命,誰都聽說過這句話,只是,有些人得過,有些人沒得過,得過的人知道牙疼的滋味,但是,沒得過的人,就否定你, 你是裝的,為什麼要否定吶,因為我沒得過,我沒疼過,我就否定你,你愛疼不疼,反正我沒疼過,憑什麼我能相信你的話呢,我就沒疼過,我就否定你,你說的話全是風涼話,你沒得過,不等於我也沒得過,你要得過的話,我也否定你,自己知道疼不疼,沒必要別人來否定自己。有些人,為什麼說刻薄的話吶,動不動就用帶刺的話,來反駁別人,其實,說人別說短,說短別說點,說點有個度,度在人心間。人說這句話的時候,都有自己的道理,只是不傷害自己的前提,做任何事,但是,傷害自己,就沒有多大意義啦。但是,他為什麼還要去這麼做呢,事出反常必有妖,怎麼說呢,練練膽子,在外面練練膽子多好,他在外面練膽子,他怕捱揍,所以在家裡練練膽子,只是有人容忍他的時候,他的膽子就大了,能說刺激的話,但是,有人不用他的時候,他說一個刺激的話,別人不忍的時候,他就捱揍了,他就收斂幾分,他為什麼不知道後果呢, 他還以為動動嘴有啥不可,沒想到,另一個人,在另一個位置上養心吶,他說一個刺激的話,養心的人,受到干擾,就會亂心,怎麼能好好養心呢,不得已,動一下手,讓他靜一靜,不要打擾自己養心的目的。另一個人怎麼解決呢,用不爭來達到爭的目的,怎麼說呢,前門失火,殃及池魚,躲著點吧,怎麼躲呢,他說一句,你不聽,靜下心來躲清靜,躲完清靜,他不理,這個問題,就解決,謝謝!
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