笛福曾經說過：“只要有可能，人人都會成為暴君，這是大自然賦予人的本性。”

正所謂“畫龍畫虎難畫骨”，任何人都會追求快樂原則，這是人本能的一種慾望。

因為任何一個人都渴望不受束縛，去追尋原始的快樂，但是礙於道德感和社會需求等其他方面的因素，一些人都會開始追求更完善的自我。

心理學家馬斯洛晚年在自我實現需要的基礎上，又提出了靈性需要，超個人需要等。

當我們最基本的生理安全需要得到滿足以後，後面的兩個層次的需要才能依次的出現並得到滿足。

需求的存在成為了驅動行為的動力，在大多數人的正常情況下，他們會注重自我價值和內在潛能的提升，靠著自我的努力來獲得他人的愛與尊重感，在情感關係中，也沒有這類人才有可能成為關係中最好的伴侶。

但是有一部分的人並不會意識到這一些，而我們暫且可以將這類人歸屬為道德素質差，人品不好的那類。

他們沒有任何的行為目標，也缺乏行動的最基本原則和宗旨，這類人活動的動機更多的是一種慾望，而他們也總是被消極的情緒所影響，更容易被慾望反噬，做一些違背道德原則的事情。

不可否認的是，這類人從不在乎於他人的得失，也不會注重別人的價值感，通常他們只會自私地獲取自己想要的東西。

這類人會自私地對待任何一個人，在親密關係中，他更會如此，甚至把自我的劣根性帶到整個關係中。

選擇一個人並非僅僅看他的外貌，看他的物質基礎如何，而應該看這個人的人品。

在情感關係中，人品對於你們之間的幸福指數起著決定性的影響，對於一個人來說，人品同樣是追隨他一輩子的東西。

“人品若好，一看就知”，我們要學會去運用情感心理學上的這3個識人數。

一、利益是人性的遮羞布

面對利益，很多人都會暴露出自己本性的一面，而這個時候對於利益的態度則最能夠反映出一個人最為真實的品質。

曾經有這麼一對情侶，男人和女人一起吃飯的時候總是斤斤計較，幾乎做什麼事情都讓女生花錢。

這個女生。家境不錯，人也非常的單純，他一開始覺得是男方家庭條件不好，所以自己也沒有想那麼多。

後來兩個人接觸的時間久了了，這個男人開始三番五次地以各種理由向這個女生要錢，每次借錢的時候，這個男人總是甜言蜜語是買一些小禮物去哄她開心。

經過身邊朋友的提醒，這個女生也開始保持警惕心，她有一次拒絕了對方的請求，沒想到這個男人便翻臉不認人，甚至向其他人去敗壞他的名譽。

如果在情感關係中一旦摻雜了許多利益的東西，那麼顯然這個人本身的目的是不單純的，當愛情摻雜了這些瑣碎的東西時，也就變了質。

我們不能發現，在利益因素的作用下，女人也很容易看出一個男人的人品如何，正所謂小事見人品。

二、人際圈折射著一個人的喜好

人際圈本身就是複雜的，人與人之間之所以能夠相互吸引，是因為雙方之間存在著某種共性，他之所以會選擇這個圈子，是因為他在這個圈子裡能夠融入的非常好。

所以在兩個人相處的時候，不要總是看這個人如何，看他對你的態度如何。

判斷他是一個怎麼樣的人，而是要看他的圈子，他的圈子裡究竟是什麼樣的人居多，他們的喜好品行又怎麼樣。

倘若一個男人，他身邊的朋友都是一些追求低階趣味的人，並且這類人和你的男朋友關係非常好，在一定意義上來說，你男朋友身上必定有著一些與他們相似的地方。

人際圈子能夠折射出一個男人的愛好，也進而能夠反映出一個男人的人品。

三、下意識的行為方式揭示人性

一個人的人格特徵決定著他的思維價值觀以及行為處事的方法。

任何一個人都存在著一定的偽裝性，為了自己的某種目的，他們會刻意的也失掉自身的一些缺點。

我們在觀察一個人的人品是要看的，應該是她下意識的一些行為，而這些行為方式最能夠揭示人性。

觀察一個人對待與自己無關的事情時，是否具有同理心，列夫托爾斯泰說過：“沒有單純、善良和真實，就沒有偉大。”

同時也要看一個人對於身邊的老人孩子能否尊重和關愛，這都能夠側面地看出一個人的人品如何。

諸葛亮雲：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”

如果在兩性交往的過程中，你會發現這個人的人品、德行是存在問題的話，應該及時地去遠離，否則你和他強行地融入到關係裡，不僅會產生矛盾，而且會讓你變得越來越消極。

參考資料：《愛情心理學》、《部分心理學》、《潛意識》

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