曾經，在密印寺燒香拜佛時，有位得道高僧這樣跟我說：越是有福氣的人，往往越有這個特徵，錯不了！看看你有嗎？高僧所說這個特徵，指的就是——心胸寬闊！越是有福氣的人，往往心胸越寬廣。

高僧指出，在一些人眼裡，總覺得別人這也不是，那也不妥，他們似乎總為別人的過錯或缺憾煩惱——他們喜歡斤斤計較，所以煩心不已。正如一代高僧李叔同所云：“必有容，德乃大。必有忍，事乃濟。”做人，寬容別人，就是寬容自己，給別人多一點的寬容，就是給自己多一點的快樂空間。

高僧說：“寬容，是人與人之間最溫暖的交流。”

寬者以心待同群，須如一片春陽，無人不暖。

把寬容看成一種暖流。在他眼裡，人與人之間的相處之道，最重要的是寬容。所以他說：“以寬厚的心胸來對待同仁、朋友，就像春天的陽光一樣，使每個接觸的人都感到溫暖、祥和。”

在人與人相處的時候，最難得的是那種不求回報的給予，因為它以愛和寬容為基礎。

高僧指出，寬容是人類生活中至高無上的美德，是人類情感中最重要的一部分，這種情感能融化心頭的冰霜。人與人相處時，只有用一顆寬容的心去對待周圍的人，才會使人生之路越走越寬。

高僧說：“與褊急之人相處，要寬宏大量。”

人褊急，我受之以寬宏。人險仄，我待之以坦蕩。

“遇到氣量狹小、性情暴躁的人，我用寬宏大量的心胸來包容他；遇到陰險狡詐的人，我用坦蕩無私的心胸來對待他。”陰險狡詐的人常常為了自己的利益而去害人，對於這樣的人，我們尚且要用坦蕩的心胸去感化他，那麼對於氣量狹小的人我們更應該包容。

高僧說他自己不喜歡那些氣量狹小、性情暴躁的人，認為他們很容易生氣，動不動就急，實在不好相處。但是，高僧也不會因為他們的這一性格缺陷就對其避而遠之，而是胸懷寬廣地原諒他們的不足之處。高僧這樣做，一方面可以化解彼此之間的矛盾，避免衝突升級；另一方面，他們會在高僧的寬宏大量下自慚形穢，改正錯誤。這樣做一舉兩得，何樂而不為呢？！

高僧指出，其實只要你有寬闊的胸懷，你就不會再那麼計較別人的言行，而他也會因為你的寬容而對自己的行為感到慚愧，進而能有所收斂，直至逐漸改正過來。

高僧說：“寬容別人，也能得到別人的寬恕。”

怨親等苦，先救怨者。見有罵者，反生憐憫。

這句話的意思是：仇人和親人同樣受苦之時，應先救仇人。別人來辱罵自己，自己心中反而要生憐憫之情。

高僧指出，無論看起來多麼完美的人身上，都至少有一兩個缺點，有的缺點甚至在別人看來難以接受，但我們不能因為看到別人的這個缺點，就認為自己這一點比別人強，就自視過人甚至看不起對方。正如明朝一位學者說過這樣的話：“人有不及者，不可以己能病之”，說的也就是這個意思。

每個人都會犯錯，包括自己，可是人們往往能很快原諒自己，卻無法原諒別人。高僧說，這種原諒自己卻不原諒別人的行為是軟弱的表現，因為你只敢面對自己的過錯，卻無法面對別人的過錯。

每個人都有犯錯的時候，有的錯誤還是無意間造成的，是無心之過。換個角度想想，如果你是那個犯錯的人，是不是希望你“得罪”的那個人能原諒你？如果對方原諒你，你的心情又會怎樣？對人要有寬容之心，不要把過錯放在心裡，應該忘了它。

當然，即使一個非常寬容的人，也往往很難容忍別人對自己的惡意誹謗和致命的傷害。但唯有以德報怨，把傷害留給自己，才能贏得一個充滿溫馨的世界！給自己贏得更多的福報！

高僧說：“寬廣胸襟，無憂也無惱。”

人的心量非常大，就像廣闊的空間一樣沒有邊際，沒有或方或圓、或大或小的形狀，也沒有或青或黃、或紅或白的顏色，也沒有或上或下的方位，也沒有或長或短的尺度，也沒有或憤怒或歡喜的情感，沒有或是或非、或善或惡的道德標準，沒有或頭或尾的尊卑區分。

高僧指出，現今社會人們越來越注重自我，對於擺脫外在束縛固然是好事。但是如果過分以自我為中心，那麼內心的束縛將會帶來更多的煩惱。如果，能做到心胸像天空—樣寬廣。那麼偶然的煩惱就像朵朵白雲，根本不會妨礙內心的空靈。

總之，人生中不盡如人意，讓人煩惱憂愁，甚至讓我們惱怒、無法容忍的事情比比皆是，我們用“寬以待人”的原則就可以將其化解。讓別人愉悅，自己快樂，終達到圓滿。