第一個原因沒錢

第二個原因法盲

第三個原因揣著明白裝糊塗

因為，不懂法啊。還打著法律的幌子。這個放第一個說。

都說2021年《民法典》規定不能收取彩禮。這種人，根本就是對《民法典》的曲解。或者壓根就沒有認真的看過《民法典》。連書都沒看過，在這亂說。要不然就是跟風走的。給你們說要彩禮犯法的看一下《民法典》的原話。

二、2021民法典彩禮新規定

1.《民法典》第一千零四十二條規定： 禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財物。

2.女方在以下特定的情況下，需要返還彩禮，

（1）雙方未辦理結婚手續；

（2）雙方辦理了結婚證但能證明沒有一起生活；

（3）結婚前男方因為支付彩禮導致生活困難。

3.天價彩禮被禁止

“彩禮”原本只是一種好彩頭，但是漸漸的發展成了一個攀比的標準，收了30萬彩禮的往往會比那些收了10萬彩禮的人更驕傲。越來越多的家庭在彩禮這件事上變得越來越不單純了。因此民法典規定禁止借婚姻索取財物，這便就是指以結婚為由，索要的天價彩禮。

三、婚姻法新規

1.出軌將受懲罰

民法典第五編“婚姻家庭”針對原有的《婚姻法》做出了部分修改，並新增了部分規定。其中，涉及到無過錯方的權益保障，體現在以下兩點：

（1）離婚時分割夫妻共同財產，應當照顧無過錯方權益

對方存在過錯行為，無過錯方完全可以主張分多財產，並且很大程度上能實現這一訴訟主張。因此可以說，出軌行為將能成為財產少分或不分的法定理由。

（2）有其他重大過錯行為導致離婚的，無過錯方有權請求損害賠償

即使不能證實對方有重婚或同居的行為，若對方有：(一)重婚;(二)與他人同居;(三)實施家庭暴力;(四)虐待、遺棄家庭成員;(五)有其他重大過錯。

有以上情形之一，導致離婚的，無過錯方就有權請求損害賠償！

2.多做家務多分錢

無論夫妻採取何種財產製度，也無論承擔家務勞動較多的一方是妻子抑或是丈夫，離婚時都可以得到家務勞動補償的救濟。

婚姻不能被彩禮綁架，雙方是否決定結婚不應取決於彩禮。不過彩禮不僅是傳承千年的傳統習俗，也是一個考驗男方誠意的標準之一，建議男方根據當地的婚嫁習俗和自身經濟條件給女方金額合適的彩禮。

看到了嗎？法律沒有民文規定收取彩禮犯法。懂了不？

只是法律對收取彩禮做出了限制條件以及規範和相應的條件而已。

國家打擊的不是彩禮。

國家打擊的不是彩禮。

國家打擊的不是彩禮。

國家打擊的是利用彩禮為幌子非法謀利的。

國家打擊的是動機不純所收取彩禮的行為。

國家打擊的是人們收取彩禮的攀比心理。

國家打擊的是不利於婚姻的天價彩禮。

所以說。

收取合理彩禮不犯法。

收取合理彩禮不犯法。

收取合理彩禮不犯法。

所以說，

2021民法典婚姻不允許要彩禮是真的嗎？

當然是假的。

1.對於收彩禮就違法大家對政策理解的不夠全面，國家沒有禁止女方接受彩禮，而是禁止借婚姻索取財物。

2.索取財物和適當彩禮是兩回事，不能混為一談，禁止利用婚姻索取財物是反對天價彩禮。

3.所以國家並沒有規定不要給彩禮，彩禮是中國的傳統習俗，肯定是要保留的。

因此2021年結婚收彩禮依舊是合法的，並不會造成犯法。

好了＾０＾~。

那麼為什麼還會有人對女人收取彩禮有那麼大惡意？

第一點，就是被人帶歪了。畢竟，誰都有從眾心理。這種聽風就是雨，人云亦云的。一天天刷抖音，快手被營銷號影響的，洗腦的。我就在這裡做一個科普。不是說抖音，快手不好，只是確實有太多在被無形中洗腦，潛移默化的。這個自己個人要防範。雖然，我也不是專業的。但我們學校有開設法律課程。講的就是《民法典》，而我剛好有幸學習這個課程。所以，我們要做一個有自我判斷能力的人。

第二個，說沒錢這個。沒辦法啊。

經濟基礎決定上層建築。

經濟基礎決定上層建築。

經濟基礎決定上層建築。

畢竟，經濟決定政治，經濟，文化。

當然啦，相信我。那些沒錢的也是可以娶到不要彩禮的妻子的。無非就是那麼些原因。

1.女的比較傻白甜。好哄，好騙。不諳世事。

2.女的家裡巨有錢。根部不稀罕那點彩禮錢。（不過，我估摸著這種女方是不願意跨幾個階級下嫁給沒錢的男方的）（個人理解）

3.男方有錢有能力，長得一表人才，感情專一，事業有成的。就兩字“完美”。這種女方家裡可能不要彩禮錢。說不定女方還願意倒貼（不過我估摸著男方可能也不在意給那麼點彩禮錢）

4.自己觀練念比較新的。男女雙方實力相當的。雙方覺得彩禮就是個過場的。女方也可能不要彩禮錢啊。申明一下。這裡指雙方。最討厭一方強迫另一方接受自己觀念裡。只要雙方有一方不是心甘情願，我覺得觀點不和的可以分。還有不要半推著強買強賣。

沒有誰的觀點好，也沒有誰的觀點不好之說。都只是代表自己觀點而已。希望各雙方人格上還是互相尊重。

還有一些別的情況，就不一一舉例了。

要彩禮是合法的，不要彩禮也是合法的。

要彩禮的就不要說不要彩禮的蠢了。畢竟，每個人都有自己觀點。要彩禮的就說自己要彩禮的觀點就好了。你又沒要彩禮，你怎麼知道別人不要彩禮的想法啊。自己沒讀過書，就不要說讀書無用是不是啊。承認自己有盲區，有不懂的也很正常啊。畢竟，都不是聖人，還中華上下五千年呢。那麼多的知識點，也沒見誰都學完了的。

不要彩禮的也就不要說要彩禮的世俗 ，拜金，物質，現實了。只要人家要的不違背國家法律，要的別人心甘情願的給。你也沒資格說啥啊。自己當聖母，也沒必要要求別人也聖母對不對。人家要天價彩禮自有法律制裁的。

不給彩禮的男方也不要灰心。相信吧，終會有不要彩禮的好姑涼等著你娶。你只要耐心等待，好好發展自己。不愁不要彩禮的姑涼。

給彩禮的男方要麼就心甘情願的給，要麼就不要抱怨。男方給彩禮給的大方，心甘情願的說明咋自己實力強，能力好。多金又帥氣。大把大把好姑涼等著你挑。多好。

給彩禮也沒啥好抱怨的，你看你給都給了。抱怨也抱怨不回來。說不定還不利於家庭和諧。多麼的得不償失。

另外，《海上鋼琴師》 阻止了我的腳步的，並不是我所看見的東西，而是我所無法看見的那些東西。你明白麼？我看不見的那些。在那個無限蔓延的城市裡，什麼東西都有，可惟獨沒有盡頭。

用這句話，來說一下有人不理解為什麼要彩禮，有人不理解為什麼不要彩禮。

我不理解人為什麼要活著。可我還是這麼稀裡糊塗的活著。有人不理解人類為什麼在地球上，不在火星上。有人不理解為何會有人會死去，而不會長生不老。這世界有太多太多我們所不能理解的。之所以不能理解為何有人要彩禮，有人不要彩禮。不過更多是觸及到了自己的利益。或者與自身密切相關罷了。

更多的卻還是要立足當下。不要彩禮的不能理解要彩禮的，要彩禮的不理解不要彩禮的。不理解就不理解好了。我同學告訴我:存在即合理。就像世上有好人也有壞人。就像甲骨文雖然現在不普遍使用，還是有人研究。

萬變不離其宗，是一個平衡關係。凡事過猶不及。水至清則無魚，人至察則無徒。世上要是隻有一個觀點，人都一模一樣，像個機器人沒得點區別，思維也都一樣，也挺可怕的。

第三個原因，揣著明白裝糊塗的。

說的通俗點就是一天天吃飽了撐著沒事幹，不嫌事大。閒得慌。看戲的心態。看哪邊對自己意，時不時叫喚兩句，跟跟風。啥都懂就是要搞事情，這也沒啥不好，給自己找點樂趣。總覺得自己又沒有幹傷天害理的事情，就是跟跟風。當然啦。有一部分的輿論力量也是這一部分人撐起的。

另外，說一下，有人覺得給彩禮是吃虧。有人覺得給彩禮是彰顯自己能力。覺得給彩禮吃虧的。不是對彩禮有惡意。是對讓自己吃虧的事有惡意。能理解。

同樣一件事，每個人關注的點也不一樣。就像我和別人說有一個姑涼用一萬墮胎。有人關注的點是怎麼用了一萬多的錢。有人關注的點是墮胎傷身體。還有的人關注的點是這姑涼為啥要墮胎。可能是作風不好。各種YY就出來了。

其實，從自身出發每個人都還是可以理解的。有人說你越缺什麼越在意什麼。有人缺錢，有人缺愛。有人缺快樂。這個我是有一定程度贊同的。

有錢人說錢沒用可能錢只是對他沒用，例如馬雲大大。有人說愛沒啥用。缺愛的人卻可能一生都在尋找愛。例如《被嫌棄的松子的一生》裡的松子。也有人越缺什麼越貶低什麼。畢竟 小時候就學過吃不到葡萄說葡萄酸的。

說一下題主的問題外，再說一下體住所說的內容。

覺得女方要彩禮的原因是因為女方是被爸媽從小養大的。這個其實是立不住的。畢竟，男孩子也是被父母從小養到大的。

法律一般後面還有一條規定。是要符合約定俗成的公序良俗。目前彩禮還是符合公序良俗的。等彩禮不符合公序良俗了。說不定要彩禮就犯法了。對於不給彩禮的可以慢慢的等。

就像幾百年前同性戀也不合法。後來，美國合法了，英國合法了。所有人都以為中國不合法，好像幾年前中國臺灣同性可以結婚了。這世界唯一不變的就是變。也許再過個幾年，或者幾十年中國彩禮就不合法了說不定過個幾百年男性也可以自我繁殖了。也不需要結婚了。不過，但是。生活在目前，當下，中國還有彩禮，還有婚姻，男性也還不能自我繁殖。所以啊。想結婚又不想給彩禮，還遇不到要嫁給自己的。真的，慢慢等。一定可以遇到的。