女人結了婚成了家，和孃家的關係就比較微妙了。特別是非獨生子女家庭，想回到出嫁前的狀態，很難。

對於離婚的女人來說，更是如此。

可是婚姻一定是有著不穩定性、不可控因素的，婚姻裡的雞毛蒜皮催生著大大小小的矛盾。正如張小嫻所說：“無論你有多好，總會有不珍惜你的人。幸好，到了最後，所有不珍惜的人，都會成為過去。”

孃家對結婚後的女人是有著特殊的意義的，給力的孃家就是女人的“根”，如果“根”沒有了，自己無論走到哪裡，都有一種飄零的、無依無靠的感覺。

可事實是，並不是所有的孃家都能接得住女兒的“歸來”，甚至由於種種原因，離婚的女人們自己，也是避諱完全依靠孃家的。

那麼嫁出去的女兒，就成了潑出去的水了嗎？

鄭雪和老公剛離婚的時候，度過了一段極其糾結黑暗的時光。首先她無法接受婚姻破碎的事實，其次，她柔弱的性格也沒有為她爭取到婚姻中的一點利益，再次由於自己依賴性過強，生活中很多常識、生存能力都不過關。

好在鄭雪和前夫還沒有孩子，但當她提著行李箱回到孃家的時候，家裡人也著實愣住了。鄭雪並不是獨生子女，她還有一個弟弟鄭宇，弟弟婚後是和父母同住的。

雖然鄭雪的爸媽還算比較開明，但每次有鄰居和親戚來家裡做客的時候，問到鄭雪怎麼在家裡住，父母還是很尷尬。

特別是鄭雪如今每天經常進出孃家，鄰居們閒言碎語的時候，鄭雪的父母壓力也很大。

鄭雪的爸媽和弟弟雖然說著願意支援和幫襯她，但實際生活在一起之後，依舊產生了不少矛盾。和弟媳的關係實際上只能算是“陌生人”一般，每日朝夕相處也的確是很尷尬。

這使得鄭雪本就抑鬱的情緒，更加消極。

以前鄭雪生活能力差，父母總是遷就著她，可是現在家裡人口變多了，母親也會看弟媳的臉色，也會更多的為弟弟一家人考慮。

鄭雪的母親是這樣對女兒說的：“每個人都有屬於自己的家庭，對於你弟弟兩口子來說，你的到來是計劃之外的。既然離了婚，你終歸是要為自己做打算才是，你永遠躲在我們這裡，也不是辦法。”

鄭雪聽了這一番話以後思考了很久，這時她才意識到，後半生能夠真正依靠的，只有自己。母親的話雖然無奈又絕情，但終是點醒了她。

一個女人離婚後，孃家人就怕你狼狽且悽慘地回到孃家，一把鼻涕一把淚地訴說自己的痛苦，罵前夫是多麼的不堪，數落自己的過去的命苦。

生活已經夠艱辛了，誰，也不再需要更多的負能量。

女人離婚後，為什麼寧願租房也不願回孃家住？其實，原因離不開這兩點。

第一：寄人籬下的悲涼

有一類女人在婚姻中會過度依賴自己的丈夫，她需要的是嬌滴滴地尋找一種被保護的感覺。

也許男人會一時享受這種狀態，但如果落在生活中後，他們往往需要的不僅僅是一個柔弱女子，更需要一個可以幫助他分擔家事、有主見的女人。

換言之，就是女人過度的依賴會讓自己成為一個不思進取，承受不了打擊的人，離婚對於這類女人來說無疑是一種隱患。

女人不管單身還是結婚還是離婚，任何時候都要懂得居安思危，給自己一項生存能力。

女人在出嫁以後，回到孃家就是客人，特別是非獨生子女還有兄弟姐妹的時候，出嫁的女人更容易被當做是“外人”。

所以當女人把這種婚姻中的依賴，習慣性地嫁接到孃家的時候，就很容易產生一種“寄人籬下”的悲涼。

綜上所述，經歷了世事的變遷之後，女人的歸宿只能靠自己，而過著依靠的自己能力帶來的穩定的生活，才更有底氣。

第二：不想影響原生家庭和諧

越親的關係越要保持“界限感”，保持自己獨立的空間，也不打擾別人的自由，只有這樣才能互相尊重，換來家庭的和睦。

女人離婚之後，無論是單身還是帶著孩子，回到孃家之後都會有些許摩擦。特別是當孩子還小或處於叛逆期的時候，很多矛盾就更難解開。

就算兒女跟自己的親生父母，也會有舌頭碰牙齒的時候，更何況如果有兄弟姐妹，兄弟姐妹在成家有了另一半之後，人際關係就更加複雜了。

人的本性都是自私的，也都是會保護自己既得利益的，當某個人的利益受到侵犯時，一定會影響整個家庭的和諧氣氛。

所以很多離婚女人，寧可自己在外面租房住，也不想回到原生家庭給自己的父母添堵，和兄弟姐妹產生摩擦。

未出嫁前，姑娘們都認定孃家永遠是女人遮風避雨的港灣，在婆家受了委屈，孃家人都總是最好的依靠。

可是經歷了婚姻的磨礪之後早晚會明白，婚姻中、家庭裡有太多的牽扯和糾葛，並不是能像小時候看影視劇那樣，輕易的來劃分“好人、壞人”的。

孃家的確可以作為女人的保護盾，但這並不是女人的退路，也不會承擔一個女人全部的依賴。

如此看來，女人離婚後最重要的還是要活出自我，只有當你足夠自立的時候，才不會活成為別人的“累贅”，才可以活成家人的驕傲、子女的榜樣。

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