善

與

惡

人之初

性本善？

人之初，性本善？

三字經裡提到，人之初，性本善。但真的是這樣嗎？人生來就是“善”的嗎？

舉個最簡單的例子，人的生命從何而來，其實是精子與卵子結合的結果，每一個生命都是如此。在這個結合的過程中，每個競爭者都是與上億的對手做鬥爭。只有淘汰了無數的對手，泯滅了無數幻想，碾壓無數個潛在的對生的渴望之後，才有了得以生存的權利。這個過程是殘酷的，對於沒有取得最後勝利的競爭者來說，這個過程絕對是一種“惡”的存在。

但是，如果沒有這種“惡”，我們就沒有機會去進行對“善”的詮釋。是的，你沒有看錯，是“沒有機會”。不管這個過程是如何的“惡”，是如何的殘酷，我們都無法否認這個過程的存在。但是，也可能是因為我們從誕生起，就經歷過了這種惡，才使得我們誕生之初，就會去學著尋找這個世界的真善美。

人之初，性本善，本來就是大眾追求真善美的一種嚮往。

下文分為三個部分，分別從“善”與“惡”，

“善人”與“惡人”，“善”與“惡”並存

三個角度去闡述，讀者可根據自己需要閱讀哦~

1

“善"與”惡“？

思考

我們有沒有靜下心來，認真，客觀地想想，到底什麼是善，什麼是惡？

我能好好生存，不影響他人生活，並且在照顧好自己的同時，給予他人幫助，這就是善嗎？如果我為了生存，影響他人的生活，給他人造成困擾，這就是惡了嗎？

大眾所普遍認知的，就是隻要幫助了他人，就是所謂的善。

但是，有沒有想過，幫助他人的人，有可能忽略了家人、朋友的感受。家人、朋友可能會覺得，自己家裡的事情都照顧不好，哪還有心思去照顧他人。對他的家人而言，這個行為可能就是一種“惡”了。

而對於接受幫助的人來說，這個幫助可能不一定是他所需要的，或者說他不願意接受幫助，因為這對他來說，幫助可能是一種施捨，會打擊當事人的自尊心。這也可以認為是一種“惡”了。

而對於行惡之人，他的本意，可能僅僅是出於一種生存的本能。對他自己來說，追求生存的權利本就是一個對自己“善”的過程。只是這個過程可能會傷害別人，給別人帶來“惡”的觀點。

其實，沒有人能真正定義什麼是善，什麼是惡，有的只是自己強加的看法而已。

道德標準

法律與道德

如今我們的社會，人們往往會依據法律，依據道德標準，去定義一個人的善惡，甚至有可能會進行道德綁架。為了所謂的“善”，進行了“惡”的行為，並且不自知，認為自己是在積德行善。

但是，法律就一定是對的嗎，我們常說法不容情，法外有情。我們不能單單以法律的角度去定義“善”與“惡”，人畢竟是有感情的，僅僅依靠法律是不夠的。

而道德標準，只是普遍對好的認知而已，沒有人能完全達到所謂的道德標準，我們不能以此要求他人，在對他人進行道德批判的時候，自己也是在施惡。

善惡沒有明顯界限

善與惡，自古被普遍認知為對立面，有善必有惡，有惡必生善。

善惡共生，如同陰陽兩極，有陽光必定會有黑暗。我們喜歡陽光，喜歡陽光的照射面，但是另一面，必定會降臨黑暗。我們喜歡善，我們嚮往善，但是無法否認惡的存在，無法忽視惡的存在，我們必須直面它，承認它。

惡與善，雖是對立，但也不是完全獨立、涇渭分明的。在很多地方，很多時候，善與惡也可能是相互交融的，就是我們所認知的灰色地帶，無法取代對方，也不會被對方所取代。

2

”善人“與”惡人“

思考

到底如何定義一個人是惡人還是善人，沒有標準答案。善人也有惡面，惡人也會行善。

“惡人”容易有好報

雖然我們總說，好人有好報。但事實卻是，我們常常看到惡人逍遙法外，活得很好。

所謂的惡人自有惡報，卻總是遲遲不見來到。其實，惡人能得到更多的資源，能過更好的生活，這是無可奈何的。惡，總是更加利己，善，更多的是利他。

但是，這不能成為我們做一個惡人的理由，和諧共處，才是社會發展之道。

每個人對世界都不夠了解

我們在定義善惡的時候，更多的是透過自己片面的理解所定義的。

而正因為自己的認知不足，人們往往容易被所謂的專家，權威所帶偏。人總是容易跟風，所以，很多時候，我們不能僅僅因為是大多數人的觀點，從而直接對某個人或者某件事情進行批判，這對局內人是不公平的。

3

“善”與”惡“並存

善惡終究平衡

有沒有人會想過一個問題，這個世界到底是善多一些，還是惡多一些。

有人會說，我們這個社會總體是和諧的，當然是善多一些。也有人會說，在不為人知的地方，不知道隱藏了多少惡。這個問題我想了很久，期間也問了不少人，每個人的答案都不徑相同。

當然，這個問題是無法考究的，甚至是無法衡量的，我們要想一下，惡是如何產生的，只是因為人性本惡，或者是人性扭曲嗎？答案都是不完整的，片面的。

首先，我們無法忽視的是，人都是利己的，就算是聖人，也無法做到完全地為他人奉獻所有。人如果不利己，是無法在這個社會生存下去的。社會本身就是資源匱乏，並且分配不均的，這是一個殘酷的事實。

人生本就是一個不斷競爭的過程。如果不競爭，就會失去生存的權利，繁衍的權利，自然就會被淘汰。而在利己的過程中，就難免會給他人帶來傷害，由此滋生出惡，惡又不斷滋生出新的惡，難以控制。但是，在滋生惡的同時，也會有善的出現。總會有人走出黑暗，走向光明，並且給他人帶去光明，從而去感化惡。

所以，我更願意相信，善與惡終究是平衡的。

世界不美好，也不糟糕

世界並沒有想象的那麼糟糕，但也不是完全美好。烏托邦式的社會是不可能存在的，烏托邦式的社會也是缺乏精彩的。

正因為有了善惡，有了邪惡與正義，世界才會多姿多彩。

生活中的”善“與”惡“

在生活中，有些人可能因為不幸的遭遇，導致落魄，陷入窘境。但此時就很可能有人願意伸出援手，去幫助這些需要幫助的人。這是生活中的善。

但是，也會有一些人，利用他人的同情心，從而騙取他們的資源。這就是一種行惡的過程。就是這些人的惡，導致了現在街上的老奶奶，老爺爺跌倒了，也沒人敢扶的社會現實。這是一種悲哀。

職場中的”善“與”惡“

在工作中，有很多經驗豐富的老員工，會願意帶領著職場新人，去熟悉，去幫助們獲得經驗，這是一種善的過程。當然，如果別人侵犯了自己的利益，人們往往也會做出排擠他們的行為，從而利己，哪怕這個人是自己以前親手帶領出來的。

對於這種“惡”，我們也無可厚非。

我只能說，每個人都有自己的生存法則，不應該站在道德制高點，過度批判他人。這樣的行為，往往只會帶來更多的“惡”。

人們嚮往真善美

國家要進步，社會要和諧，往往離不開我們大眾對善的嚮往。只有當大部分人一心向善，才能營造出一個良好的社會氛圍，才有利於國家的進步，人們才能閤家幸福，安康。

嚮往真善美，是我們作為公民的義務。