每個人都希望過上榮華富貴的生活，這樣並不是因為有虛榮心，也不是為了自己可以享受。而是當我們有了錢之後，至少不用再為生活而受苦，至少可以讓辛苦養育我們的父母可以安享晚年，至少可以讓我們的孩子有更優越的成長環境。

但是富貴的生活，就必然離不開金錢財富嗎？當然並不是這樣。鬼谷子大師留下了很多寶貴的智慧箴言，他就告誡過後人，子孫不成器，留財是禍根。

一個家庭中的子孫沒有上進心，只知道安逸享樂，如果這時候我們還在金錢上不斷滿足他們，只會縱容他們揮霍，早晚會惹禍上身，這其實是害了他們。

朱柏廬曾經教育後人，人生的富貴來自於勤儉持家、勤德修身、勤奮學習。一個人有這三個特徵，往往是發達顯貴的預兆。

一、第一個特徵：勤儉持家

在大家的觀念中，似乎富貴人家有數之不盡的財富，根本用不著勤儉。只有窮困的家庭，才會因為生活所迫而節衣縮食，其實根本不是這樣。

李嘉誠是世人心目中大富大貴的人，但是他多次接受採訪時，都向別人展示過他戴的一塊西鐵城手錶，當年不過才1000塊錢，他卻整整佩戴了十年還沒有換。

以李嘉誠的財富，他根本沒有必要如此節儉，而且這塊手錶也沒什麼特殊的紀念價值。他更不是一個小氣的人，否則也無法把生意做那麼大。

李嘉誠就是透過這件小事，去教育自己的子孫後代，要養成勤儉的好習慣。一個人能勤能儉，才能永不貧賤，才不會因為富貴驕奢而敗家，這就是“勤儉家業貴”的道理。一個人能夠做到這樣，早晚發達顯貴。

二、第二個特徵：勤德修身

一個人有了錢之後，世人也許會說他很富有，但是一個人只有品行高尚，以德服人，我們才會發自內心地尊重他，覺得這個人很有貴氣。

所以說，我們在做人做事的時候，考驗的不僅僅是能力。很多有才能的人，之所以不能把事情做好，就是他們在德行上有虧，無法得到別人的認可。就像一個品行很差的人，別人根本不會給他做事的機會，他就算再有能力，也不可能取得成功。

《易經》中說：“積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。”一個人只有常做善事，才能獲得好人緣，別人才願意幫助你成事。自己也會因此而獲得更多成功的機遇，生活就會有更多值得慶祝的好事發生，這樣的人才能變得富貴起來。

那些不注重品德修養的人，往往不尊重別人，而且在利益面前，不會謙讓更不懂得韜光養晦。這樣很容易得罪了別人而不自知，久而久之，就會有禍患發生，這就是“其身不正，事不能成”的道理。

三、第三個特徵：勤奮學習

對於一些出身不好的人來說，我們無法選擇自己的家庭，但是我們可以選擇，透過自己的奮鬥，來改變自己所處的境遇。而勤奮學習，就是很多人改變人生的方法。

如果我們出身不好，還不去學習，就是自己主動放棄了改變，放棄了逃離原生家庭的機會。很多成功的人，就是透過學習，考上了大學，走出了家鄉，增長了見識，後來才能得到更好的發展。

有的人會說，我學習不好，但是現在卻成了老闆，很多高學歷的人，都要給我打工。這當然也是一種現實，有錢的老闆可以在財力上炫耀，但是他內心深處，一定會為自己學識上的短板而懊悔。而且他們深知人才的寶貴，所以才會聘用優秀的人才。

這恰恰說明，勤奮學習的人，也許暫時還沒有發達。但是學識和能力才是最寶貴的，這就是他們今後安身立命之本。學有所成，自然會受人尊重，這就是“勤學人身貴”的道理。一個人有了這個特徵，早晚會發達顯貴。

懂得勤儉的人，可貴之處就在於日積月累，會變得越來越富裕。懂得勤德的人，可貴之處就在於值得結交，富貴的人都願意跟他交朋友，願意幫助提攜他。而懂得勤學的人，他們往往能夠發奮自強，會憑藉自己的努力，讓人生越來越富貴。如果你也有這三個預兆，就要恭喜你了。