"物件和物件的觀念之間有很大的不同。"這是笛卡爾說的。為此，他舉太陽為例，他說，對於太陽，我覺得我心裡有兩種截然不同的觀念:一種來源於感觀，我覺得它非常小。另一種來源於天文學知識，我覺得太陽比整個地球大很多倍。他說，理性使我相信直接來自它的外表的那個觀念是和它最不一樣的。

何事不是如此?比如說我對我"父親"的看法:

在我15歲之前，我非常崇拜父親，因為我覺得父親無所不知無所不能，什麼難題到了他那裡都能得到解決;15歲到30歲之間，我發現父親也有不知不能的時候，與其他叔叔伯伯想不通，還覺得他有點"窩囊";在我30至50歲之間，我開始對父親有所理解，能做好工作，能養育家庭，其實非常不易了;等我過了50，父親又變得可敬，我覺得父親所做的事非常靠譜，所說的話富於哲理。我甚至有些後悔沒有一直聽父親的話，不然我今天的生活會更好。

父親還是那個父親，但父親的形象在我的心目中卻經歷過翻天覆地的變化。

一切人事物，在人們心目中都同時存在兩種不同的"形象"，一種是直觀的，透過我們眼睛看到的，它是客觀的;一種是理性的，經過我們大腦思索的，它是主觀的。那麼，"太陽"的大與小，由誰來決定呢?

無論是直觀還是客觀，都只能有時候對，有時候錯。要說太陽"大"，這是對的，因為它本來就那麼大;要說太陽"小"，也是對的，因為我們看到的就是那麼小。

山在那矗立著，水在那流惝著。山高嗎?水長嗎?山還是山，水還是水。

人喜歡決定一切，但人決定不了一切。這就是生活。