農曆七月二十二，傳說是財神爺生日，你知道拜的是哪位“財神”嗎？

在中國，幾乎各行各業都有自己的“保護神”，學生拜孔子、文昌帝君，木匠拜魯班，社團拜關公，娛樂業拜管仲，餐飲業拜伊尹，而所有的商人都拜一位守護神——財神。

一、財神天團

在“男神天團”中，財神爺可能是最受老百姓喜愛的神仙了？

民俗傳說中的財神眾多，主要分為正、文、武、偏、近等“五類”。

比如黑虎玄壇趙公明元帥為正財神，文財神有比干、范蠡、子貢等多位，武財神當然是關老爺，偏財神就多了，劉海釣金蟾，一步一金錢的劉海蟾，和合二仙，五路財神以及佛教中的布袋和尚、大黑天財神、黃財神等等。

那七月二十二，到底拜的是哪位呢？

傳說這一天是民間信奉的“華夏正財神”黑虎玄壇趙元帥——趙公明生日，也是後來民間傳說“財帛星君”——李詭祖的成道日。

中國的民俗是正月初五拜財神，七月二十二祭祀財神生日，所以又叫財神節。

二、財神趙公明

財神節的風俗起源於山東沿海一帶。

明代寧波知府王璡的《琅琊金石輯注》記載：

“財神者，姓趙名朗，字公明，琅琊古來有之。昔者天上生十日，帝命羿射九日。其八墜海為仙，海上八仙是也。餘一隕於天台，其身為石，太陽石是也，其精為人，趙公明是也。”

隨著小說《封神演義》的流行，民間將姜子牙封神趙公明的傳說民俗化為“財神節”。

而此時正值初秋白露時節，農忙之時，商業淡季，古時商戶恰好可以組織聯誼沙龍，總結前半年的收成，規劃下半年的經營，並溝通感情，犒賞員工，人們稱這種商業聚會為“財神會”。

三、財帛星君

在膠東及濰坊、淄博、濟南等地，民間認為農曆七月二十二，是比干的生日，也是財帛星君的成道日。

東晉許真人在《玉匣記》裡說：

七月二十二日，“增福財神聖誕”。

增福財神，又稱“財帛星君”、增福相公、福善平施公。據說是北魏時官員李詭祖，山東淄川五松山人，生日九月十七日，成道日七月廿二日，人稱財神節。

李詭祖是歷史人物，魏孝文帝時任曲梁縣令，因為清廉愛民，去世後人們立祠祭祀。唐武德二年（619年），被賜封“財帛星君”，926年被賜封“神君增福相公”，元代被賜封“福善平施公”。

從“福善平施公”的名號來看，財神節的起源應與商界公平交易的訴求有關。

四、商祖炎帝

《易經》說“神農作市”或“炎帝作市”。所謂“市”，即集市，市場，是商業經濟的源起。

《易經·繫辭下》：“包氏沒，神農氏作……日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。”

伏羲之後，神農崛起，為了滿足百姓日常生活的需求，神農炎帝發明了市場交易，聚集交易，互通有無，各取所需，老百姓的日常消費需求得到了有效的滿足，所以說，神農炎帝不僅是農業始祖，也是商業始祖，或者說是最早的“財神”。

五、生財有道

《易經》的“易”也有“交易”的內容，而且《歸藏易》的第一卦“坤”卦，有“積善之家必有餘慶”，厚德載物的說法。

《大學》也說：

“是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用。德者本也，財者末也。……道善則得之，不善則失之矣。”

厚德載物，厚德載福，自古以來，中國的商業經營就有誠信公平，童叟無欺的道德準則，並有為富要仁，行善佈施的精神信仰。

君子愛財，取之有道，有德此有財，大德必得福祿壽……這些民諺能流傳於世，值得我們反思踐行。

七月二十二，財神節，恭喜發財！