已經是夜裡凌晨兩點了，我還沒有睡著，我怎麼就睡不著呢？真急死了。我的一個報告還沒有寫完，明天怎麼面對領導？明天下午還要召開小組會，要給我的組員們佈置下一步的工作，可是我腦子裡空空如也，而且昏昏沉沉，我又該對他們說些什麼？天哪，我怎麼又想這些，還睡不睡了。這個月的房貸還沒還完，可是我的工資已經花了一大半兒了，孩子上的補習班又該交錢了。老婆又從網上買了一大堆的東西。哎呀，汽車保險月底就到期了。我還沒有睡著，安眠藥，我的安眠藥在哪裡？不行，不能吃藥了，如果吃了安眠藥我明天早晨根本無法起床，上班遲到了那可就更是無法面對領導了。五點多鐘了，天亮了，我又是一夜沒睡。天哪，急死我了……

以上是一位焦慮者的日常片段。看到這裡，不知你是否有著和他相似或是相同的經歷。焦慮的來源有很多種，包括各種壓力，生活、學業、工作、成長等各方面的壓力；曾經受到過心理創傷；原生家庭（早期教育）；人際衝突，如同事之間的競爭；生理激素以及遺傳因素。從心理學的觀點來看，多動、強迫、社交困難、恐高等行為都屬於焦慮的範疇。焦慮情緒涉及生理、行為和認知等領域。

生理特徵包括激動、緊張、不安、顫抖、胃部或胸部不適、掌心出汗、頭痛、眩暈、口乾舌燥、呼吸短促、心跳加速、四肢冰涼以及失眠等生理症狀。行為特徵包括迴避行為、依戀行為、依賴行為以及焦慮行為。認知特徵包括對未來的過分恐懼或擔憂、過分關注軀體感覺、害怕失去控制、反覆思考某個令人困擾的想法、思維混亂和困惑、難以集中精力等等。儘管焦慮者並不一定體驗過上述所有特徵，但從中可以看出焦慮情緒為何令人如此痛苦不堪。

面對焦慮，很多人會這樣應對：不敢面對，採取迴避行為，壓抑自己的情緒，如借酒澆愁，時間久了多數會演變為抑鬱；站在負面角度來考慮問題，認為自己啥都不行，慢慢就會產生自卑心理，在心理學上這種應對行為被稱之為“思維反芻”；採用情緒偽裝的行為，掩蓋自己真正的情緒；採用短期焦慮的方式麻痺自己，今朝有酒今朝醉；以死板的方式去應對焦慮情緒；故意攻擊別人；做事情時總是看到不好的一面，對自己進行負面評價，令自己一直處於一個自責的狀態。

上述這些應對焦慮的方式都是消極應對，時間久了，對自己和他人都會產生負面影響。

對於焦慮，我們應該勇敢地面對而不是逃避。首先，我們要認識到，焦慮對我們來說是有益的，是我們面臨威脅的正常反應，並不斷激勵我們努力學習。我們應該換一個角度去思考問題，面對一個雞蛋，我們從外部把它打碎，那破壞，是毀滅；但是如果我們置於雞蛋之內，從內部把它開啟，那就是破殼而出，是生命的成長。而焦慮所帶給我們的不良情緒也許正是幫助我們成長的機會。我們可以試著用其他較為積極的策略面對我們的焦慮。

在生活中接納焦慮而不是去對抗。“活在當下”是我們常說的一句話，如果帶著焦慮活在當下呢？我們可以試著去感受我們每一個活著的細節，包括每一次的呼吸，每一次的動作，每一個思維，把這些記錄下來。如憤怒、悲傷、喜悅的情感，冷、熱、癢、痛、舒適、不舒適的感覺，坐、立、行、跑、餐、飲各個行為等等，把這些都記錄下來，瞭解自己情緒、情感的產生、變化、消退的過程，尋找出規律，然後逐漸摒除不喜歡的部分，留下對我們來說正向的部分。

假設想象。比如對付強迫症，我們可以想象自己沒有強迫症，這樣會給我們帶來很大的動力。就像我們旅行的時候要先計劃出自己的目的地一樣，這樣才會更有樂趣。

我們要思考強迫觀念和強迫行為佔了自己多長時間。首先想一下自己的強迫行為，比如今天做某些事情一定要連續多少次，或者是離開家外出的時候一定要檢查家裡所有的門是否鎖上。那麼看看在這一天裡面我們花了多少小時，多少分鐘，做了這些強迫行為呢？這樣做會出現什麼問題，比如說不得不早起，花費更多的時間去做這些事情；或者為了避免某些事情發生而改變自己做事的方式等等。

現在我們來思考一下自己的強迫觀念，比如說上學路上，如果你不避開人行道上的裂縫，你關心的人就會受到傷害，想一想這一天當中有多少時間是在想這樣的事情。那我們思考一下，如果強迫症一天佔用你一小時，一年就是365小時。我們總結一下，閉上眼待一會兒，想象一下自己沒有這些強迫症狀的困擾，那麼新的生活會怎樣呢？我們的社交狀況是否有好轉？空閒的時間多了呢？攻克強迫症會感覺自己有徵服力，同時增強自信，因為我們擊敗的是一個強大的對手。

轉移注意。這裡所說的轉移可不是逃避，而是先放一放。有人會說，我的事情很緊急，很棘手，不能放。我只能說地球缺了你依然會轉，如果它不轉了，有你也沒用。所以沒什麼放不下的。再說，這裡我所說的放一放只是暫時放一放，並不是撂挑子。我們可以什麼都不想，也可以胡思亂想，還可以大量運動，把自己累得無法思想，總之，用各種辦法讓自己暫時從焦慮中跳出來，然後再主動地跳回去，在這一出一進的過程中，也許就會產生靈感，解決煩惱。

還有一種比較高階的解決焦慮的辦法，即佛門禪修。

禪修的原理就如上面這幅“牧牛圖”連環畫。圖中的黑牛就是我們的焦慮，它代表著我們的壞情緒，雜亂的心念。而那個牧童則代表我們的理智和我們的意識。有時我們的理智已經無法控制住我們的壞情緒，但是我們不能放任自己，更不能放棄自己，而是要不斷地反思，要牽住牛鼻子，逐漸控制自己的情緒，這時候需要大毅力。只要堅持這樣做，一刻也不放鬆，我們就能慢慢控制住自己的意識，這時候，牛身上代表壞情緒的黑色就會慢慢褪去，變成白色，以至焦慮完全離我們而去，以致一片光明，達到相忘的狀態。但這還不夠，牛沒了，說明我們已經達到了一個出世的狀態；最後牧童也沒了，只剩下一個空，達到了無我的大自在狀態。

祛除焦慮情緒還有很多方法，比如自我敘事，就是把焦慮情緒編成故事講給自己聽。比如進行短期焦點自我療愈，直指主要焦慮源點，聚焦未來，通俗地說就是頭痛醫頭，腳痛醫腳，站在第三者的角剖析自己，以未來為導向，令自己快速成長。