人與人之間的交往與相處，其實最提倡的一種標準是：好打交道，那就走得近一點；不好打交道，那就離得遠一點。

不要用自己的標準去硬性要求別人配合自己，也不要用自己的尊嚴去乞討不願意跟你產生交集的人。

這樣，雙方都能過得自在一點，不會產生太多的矛盾與意見。

這個世界上，不是所有人之間都必須產生聯絡！合得來則合，合不來便不合便是。

中年人的社交準則：“狠一點，對他人和自己都好！”

只不過這種狠，是敢於保障自己的尊嚴與正當權益的表現，而不是傷害他人的尊嚴與正當權益！

01.沒有界限感的交往，對彼此都是一種傷害

成年人之間，多半都是因為存在利益方面的因素，才產生交集的。而這，就是發生衝突與矛盾的原因。

人性當中存在自私的一面，在與別人打交道之間，多半都會想要儘量保證自己的利益、爭取最大的優勢與好處。

這麼一來，假如另一方過於懦弱、過於順從，未免就會慣得另一方狂妄自大，失了分寸。沒有界限感的交往，其實對彼此都是一種傷害。

被動的一方不言自喻，而主動的一方，表面上看起來似乎佔據了主動、得到了自己所想得到的一切。

但其實，他們已經漸漸忘記了這個社會最公平、最真實的交往準則，總是習慣按照自己的標準去強求別人的配合，最終可能會在一些最關鍵的事情與節點上栽大跟頭！

如果要與別人交往、要與他人相處，那就得教會雙方互尊互重，遵守這個世界、人類社會公認的一些行為準則才行，這是前提。

02.習慣了溫柔相待，只會讓人得寸進尺

“無規矩不成方圓”！對於那些並不友善、並不真誠的所謂友情，如果從中一味只能得到吃虧的話，那麼不要也罷。

習慣了溫柔相待，只會讓人得寸進尺，凌駕於你的頭上。

其實這個世界，每一種需要由人群構成的交往，都不是說一方非得剝奪掉另一方的尊嚴與權利，自己才能獲得最大的好處的。

往往是有這種意識的人，最終會嚐到自己囂張跋扈、不守各種準則帶來的苦果。

畢竟比兇、比狠，未必你就是這個世界上最具有優勢的那個。而且，別人讓你，也未必就是怕你，只是恰恰比你更守規矩罷了。

所以，面對這種人，自己這種過於守規矩，一味退讓的方式，其實也不需要保持了。

你不保障自己的利益，那麼，對方肯定求之不得，更會認為佔起便宜來得心應手。其實，對待那種明顯不帶好意、不帶善意的人，你只需要想辦法最大程度保障好自己的利益，然後離他們遠一點，儘可能不要為其所傷害就行了。

“道不同不相為謀”，大家各自退回到陌生人的位置上，不再產生過多的交集便是了。

畢竟現代是法制社會，胡作非為超過了法律所容忍的尺度，有可能面對的，就不是朋友之間的絕交了，而是得承擔起相應的法律責任。這一點，雙商正常的成年人，自己也明白。

03.善不領兵，狠一點，才會在交往裡獲得同等的對待

粟裕，是儒將，但也是令人膽寒的“常勝將軍”。

他表面文弱、溫和，但是卻令敵人聞風喪膽，因為與他對陣，從來都沒有勝算。

善不領兵，歷史上宋襄公，就因為泓水之戰的表現過於“婦人之仁”，屢屢失了獲勝的先機，最終才慘敗。

他給出的理由是：不推人於險，不迫人於阨。但奈何楚軍不這麼想，這才是問題的所在。

對仁義之人“仁”，是禮，對不仁之人“仁”，便是愚蠢，便是自殺。現代人際交往當中，狠一點，才會在交往裡獲得同等的對待與尊重。

當然，狠也是分很多種的。有粟裕這樣的，也有張飛、李逵這樣的……

不一而足，段位也沒有什麼可比性。

其實現代社會的交往準則很明確，成年人不可能不知道。

過於霸道、蠻橫不講理，這並不是所謂的狼性思維，而是敗壞自己人品的表現。

這個世界是很透明的，遵與不遵守秩序，選擇在乎自己本人，但卻也需要當事人自己承擔相應的後果。

一味任性而為，有可能，你的狠，最終只會為自己帶來無窮無盡的後患，而不是好處與利益！這一點，望周知。

正常的人們，只要不在自己的世界當中慣壞別人，其實就足夠了。

這是人與人之間相處的基本尺度，不知道的人，也就不配跟知道的人當朋友，就這麼簡單。

結語：

人的三觀與性格差距很大，生活在中東的人，跑到中國深圳，正好遇上下大雨，彷彿碰見了奇蹟一般，歡呼雀躍、拍照留念……

而在當地，這是司空見慣、最習以為常的一種自然現象。

人性觀念上面的不相通，導致雙方在打交道之間，所抱的理念、所持的尺度也不一樣。

如果發現雙方完全屬於兩類根本無法正常交流的人，不要試圖說服對方、也不要委屈自己屈從對方的標準跟他們交往，還是抱著敬而遠之的態度，與他們保持正常距離便好。

但是請記住一點；對所有對方不公平的對待堅決說“NO”！哪怕雙方做不了朋友，你也沒有慣壞對方、成全對方一切要求的義務。

這很正常，對此持不同觀點的人，才需要重新學習一下人類現代社會的交際準則。什麼叫狠？

能保障自己不受他人挾迫與傷害，在我看來便是了。

破馬張飛之流喊打喊殺、做事毫無下線之輩的人不是，他們這叫蠻！

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