中國式“親戚”，也許比陌生人還不如

“沒有錢，拿什麼 維繫你的親情、友情、愛情”，在這個逐漸物質化的社會里，親戚這個詞，反而越來越陌生。

沒有利益維繫的親戚還不如路人，除了虛情假意的寒暄，甚至連笑都是假的。

“貧居鬧市無人問，富在深山有遠親”！

反而是親情的跨期維繫，超越了現實的物質基礎。當下的親情關係，彷彿變得越發“扭曲”和“畸形”。

為什麼越來越多的人都不想走“親戚”了？

1、▼親情已然敗給了物質！

或許從古至今都存在這個現象吧！

《紅樓夢》中，劉姥姥第一次去賈府，大家都打量著這個遠房的窮親戚，為什麼劉姥姥這樣的窮親戚在大觀園受到王熙鳳款待？

其實是賈母的虛榮心，讓她體驗了一把高高在上的感覺，為了讓這種幸福感延長一點兒，他又領著劉姥姥參觀了大觀園，在大觀園宴請了劉姥姥。

大觀園裡的人，除了賈母、寶玉等人外，多數還是很瞧不起，甚至討厭劉姥姥的，覺得她又土又沒水平。

劉姥姥極是風光，賈母陪著，年輕奶奶姑娘們簇擁著，得臉的大丫環伺候著，好東西吃著，好茶喝著，一句話兒就能讓國公府的小小姐去畫什麼行樂圖，端的是正經親戚一樣的待遇。

其實賈府待窮親戚如何，不需看別人，只看第六回劉姥姥進賈府的待遇便可知道。

從王熙鳳“款待”到＂不在意＂，弄清了劉姥姥的來頭後，便不屑了。

賈府並沒有誰是想要款待劉姥姥，與劉姥姥正式有舊的王夫人連見都不想見她一面，直接就叫人告訴阿鳳＂不是一家子＂。

可見，門弟觀念，貧富差距一直以來都是親戚之間，親疏遠近的參考標準。

就像過年回家，你開多少錢的車，都會被鄉親們議論，XX和XX是同學，你看看人家多風光，再看看他，一種攀比的心理，油然而生，即使這與自己一毛錢關係都沒有，但只是過個嘴癮就好了。

2、▼親情的“扭曲”

有學者提出這樣一個問題：“隨著物質經濟的發展，未來的血緣關係，究竟會發展到哪個程度呢？”

費孝通先生所著的《鄉土中國》，他在書中寫道：“感情的淡漠是穩定的社會關係的一種表示。 穩定社會關係的力量，不是感情，而是瞭解。”

人與人的親情，為何以前會較為穩定，而如今會較為“扭曲”，其根源就在於此。

由於物質社會化的發展，社會節奏的逐漸加快，人們迫於社會的壓力，迫於生存的需要，所以內心也會變得愈發躁動不安起來。

於是，利益、物質聯絡成了人們走親戚的一個“虛頭”，好像藉著過節去巴結關係才是真的。

再也沒有幾十年前的那種親人之間的無價親情了，就連現在友情也如此，在物質面前不堪一擊。

同學聚會等大場所，簡直堪比炫富、炫地位的大比拼，人情冷暖，如人飲水，冷暖自知。

現實的社會，現實的人！

當現實到了一定的程度，親戚與親戚之間，就只剩下有利可圖這樣的關係可以走動了。

就像農村比較盛行的“辦酒席”隨份子，越來越多的人借隨份子斂財，但凡是家裡有點事的，都要拿出來折騰折騰，看似冠冕堂皇的請大家吃飯，但其實是藉此機會讓人送禮。

於是，越來越多的人開始攀比你家辦了幾次事，我送了幾次禮，但我辦的事少，份子錢自然回不來了。

就這樣把扭曲的禮尚往來，妥妥地演化成了透過送禮來斂財的目的。

而且你會發現，稍微有點權有點勢，有點錢的人，辦酒席，簡直就是簇擁，反倒是那些沒什麼特徵的人辦事，門可羅雀，即便去了也是各種礙於面子。

親戚之間也是如此，越來越多的親戚關係開始變味，這就導致人們越來越不想互動了，就連寒暄都顯得彆扭和徒勞。

就連逢年過節，收個紅包都違心，一邊推著不用給了，一邊拉著口袋，巴不得多給一點！

於是親情顯得越越虛偽，看清本質後，令人感慨萬千。

End!

今日話題：你覺得親戚之間越來越冷漠的主要根源是什麼？你身邊也有不想走親戚的現象嗎？

在你最孤獨的時候，聆聽你的每一次傾訴！