導語；人格派愛情

所謂人格派愛情是指它遠遠超出了夫妻關係的現實，因為這是在對方人格的或至少人的個性的吸引下逐漸發展為愛情而結婚的型別。

這種人格的和人的魅力遠比肉體的魅力具有穩定性，不過這是一種只經過夫妻生活後方能體會的人生智慧。在像夫妻這樣的共同密切合作的生活中，人格的優點漸漸地被視為不可或缺的，他能彌補自己的缺點和不足之處，使私生活有安定感，兩個人可以一直互敬互愛，白頭偕老，沒有人格的愛情是做不到的。

不過這種人格的愛也不一定產生於相互間的優越人格，在雙方尚年輕的時代，人格不可能成熟，往往只不過是在年輕人所具有的人格魅力，例如；純潔的感情，坦率，積極性，正義感，開朗，不自私，善良，溫柔等等方面相互吸引罷了，這些都是使年輕人對未來充滿信心的特質。不過他們又都是過渡性的，並不是最後定型的。因此，最實在的是最好透過這些特質來探索行動的可能。

因而，常會有這樣的情況，不管男或女，都因對這些特質的感受性和評價角度的不同而發生誤解，或被一些次要的特質所吸引。

例如，有些青年人把追求虛榮作為理想，把炫耀自己當做正義感，把粗暴說成勇敢，把性性急躁說成積極性，這些都是在年輕人中常見的，有時甚至把思維能力差的裝腔作勢的年輕人看作極敏感而聰明的人，一般說，青年男女在自己想討好的異性面前幾乎都本能想表現自己最出色的地方，所以被對方所迷戀的年輕人要是看到這些表現，當然容易產生這種誤解。

他們拒絕頭腦冷靜且經驗豐富的老年人的忠告，只認為自己的看法正確，在交際和結婚以後便必然漸漸後悔，後悔時很多年輕人仍然認識不到自己見識力的不成熟，認識不到自己的輕浮。

只是說‘我被騙了’‘理想幻滅了’。他們仍然認識不到自己把糜爛腐朽的東西和惡習陋規卻看成了魅力，其實是自己的價值觀念低下。

因此，當年輕人被‘物件吸引時’特別要注意，即便結婚動機是人格派愛情型也未必可以置信，不過既然成了夫妻，可說只能期望這種型別照原狀維持下去了。因為這往往只能說是兩個人合得來而已，所以客觀地看來，不能輕易地說這是因為‘兩個人的個性好’這類話。

不過，如果只從夫妻關係看，那可以想象，這個型別的長期持續性是比較健全的，如果兩個人在後來的各種經歷之後仍未失去其特性，而且雙方對此的評價態度也為改變，那麼這種夫妻便能逐漸地在愛情與信賴關係上相互深入下去。

例如白首偕老的夫妻或喪偶的一方總是大大讚揚對方的人格便屬這種型別，不過這些只是夫妻之間的事情，第三者沒有必要把這種評價作為客觀的事實。