元旦即將來臨，意味著春節也不遠了。

假如你已婚，丈夫有個妹妹，遠嫁他鄉。

婆婆和你商量，你小姑子想今年回家來過春節，你怎麼辦。

有人指責她：

出嫁了就不能回家了嗎？難道你也不回孃家嗎？

這也太霸道了 都是女人，何苦為難女人

以後你姑娘出嫁了也不要回來了

說實話，每一個結了婚的女子，都有孃家，也可能是誰的大/小姑子，所以很多人站在這個角度覺得，兄弟媳婦不讓自己回孃家太過分了。

但也有人表示了“懂”：

理解你的心情。

這個“懂”裡的內容是什麼，想必懂的人不用解釋。

作者給的理由是“習俗是一方面，不想看見她們是另一方面”，是否意味著小姑子真的很討厭，也不一定，還有可能是姑嫂不對付。

人與人相處，有時候靠的是眼緣，就像兩個好人不一定會是好夫妻，同理，兩個人好女人，未必能處得好。

姑嫂相互不喜歡太正常了，但嫂子能管得了小姑子去哪過年嗎？

當然不可能了。

但你們是否想過，為什麼嫂子有權利拒絕小姑子回孃家過年，答案很簡單。

因為小姑子要回的地方是嫂子的家。

我的家誰能來住，我當然有決定權。

我們都知道商場等公共場所裡，我們不喜歡的人挺多的，大聲喧譁、身上長期不洗澡不換衣服的味道，但是我們能讓人家離開嗎？

當然不能。

誰不喜歡，誰離開，但如果是我家，我不喜歡的人我有權利不讓他來。

這恐怕才是嫂子能直接否決小姑子回孃家過年的根本原因。

結婚後回孃家過年，沒人是衝著嫂子回的，肯定是為了看自己爸媽。

只能回嫂子家，說明要麼父母目前和哥嫂住一起，要麼父母就沒有自己的家了。

如今房價高漲，很多人結婚要有新房，於是一些經濟條件一般的父母，可能會選擇把自己的房子賣掉，給兒子置辦結婚的房子。

然後兩代人可能住到一起，尤其是孫子女出生後，也就是老人住到兒子兒媳的家裡。

其實就算是租房子，那也是老人的家，結婚後的女兒想住多久父母說了算，但如果是哥嫂的家，勢必需要哥嫂尤其是嫂子的同意。

有人給自己生二胎的解釋是：給女兒留個孃家。

其實想要兒女雙全很正常，何必找一個站不住腳的理由。

只要父母有家，那就是女兒的家。

一旦父母沒家了，有再多的兒子也未必能給女兒一個孃家。

孫儷主演的電視劇《安家》裡，有一對賣包子的夫妻嚴叔嚴嬸，拿出所有的積蓄給兒子全款買了套婚房，還加上了兒媳婦的名字。

他們還住在賣包子的店鋪裡，但一直憧憬著兒媳婦生下孫子，兩人住到新房子裡帶孫子的情景。

因為鋪面遇到問題，被迫停業，他們沒地住，於是興沖沖地準備搬到兒子家裡。

但帶著行李敲開門，親家母的一句“哪天請您過來做客”，讓兩人心涼了半截。

嚴叔的兒子呢，沒有問發生了什麼，只是說“爸媽，你們先回去吧，過幾天我去看你們”。

自己出錢買的房子，卻只能來做客，父母尚且如此，小姑子，恐怕直接就是外人了。

這個家裡，就算是父母住進去，也是兒子兒媳婦的家，小姑子想回來住幾天，就得哥嫂同意。

我國的很多父母對孩子尤其是兒子，往往恨不得巴心巴肝。

拿出積蓄給兒子買車買房、出彩禮，打工甚至省吃儉用養孫子女，這些犧牲都是源自父母的愛，可歌可泣。

但如果因此賣掉自己住的房子，可能就變成可悲了。

人可以幾年不買新衣服，幾個月不吃肉，但每天都需要住的地方，尤其是年老後，再小再簡陋，也需要一個屬於自己的家。

所以，當父母的可以六十多掙錢貼補兒子，但一定要留有自己的房產，哪怕大換小，也不可換沒。

很多房子的主人是不願意把房子租給老年人的，而長期和子女（包括兒子兒媳、女兒女婿）住在一起，難免滋生矛盾，互不開心。

手裡握有房產，就是自己最後的退路，可以單獨住，必要時還能換錢。

靠誰都不如靠自己，這個“誰”也包括子女。