很多人說多生孩子是為了晚年有多個孩子可以輪流照顧自己，這樣真的可行嘛？感覺周圍好多的多子女家庭在贍養老人方面相互推諉，老人沒人管。好多多子女家庭的老人為子女花光積蓄，有的甚至負債，到最後老無所依。感覺獨生子女家庭，老人自身的經濟實力相對會好一些，有房有錢，獨生子女贍養老人也無可推卸，反而好像情況更好。

王媽媽今年68歲了，他的情況應該屬於前者，他只有一個女兒，但過得比誰都幸福。在他當時那個年代，只生一個女兒很容易被人看不起，且不說農村普遍存在著重男輕女的現象，就只是只有一個孩子，還是個女兒，就足夠令人說閒話了。

因為當時很多人都信奉著“養兒防老”這一理念，認為只有兒子多，自己的晚年才會有更多的保障，如果只有一個兒子，這種保障也就相對少了很多。可是，如果一個兒子都沒有，只有女兒，那麼將來女兒出嫁了，成了別人家的人，自己老了誰來管？

人們對“養兒防老”這一理念深信不疑，跟我國自古以來的社會構造和文化構造息息相關，而且這種理念一旦形成，很容易就根深蒂固。但周爺爺並不在乎這一點，不管別人怎麼說，他依然覺得女兒不比兒子差。

他們夫妻倆將所有的心思都放在了女兒身上，女兒也的確不負所望，現在的她是大學教授，備受愛戴，而他們的女婿同樣也是大學教授，而且他也是獨生子，父母都曾在體制內上班，現在有退休金，基本不用擔心養老的問題。

周爺爺和老伴兒也是如此，他們也是靠退休金生活，基本不用女兒和女婿操心，但他們特別孝順，沒事就回來陪他們。

他們一家人從來沒有吵過架，也沒有發生過矛盾，他們沒有經濟上的負擔，日子過得隨心又舒適。因為思想觀念相對開放，所以對很多事都看得很開，有事都是商量著來，怎能不讓人羨慕呢。相比而言，獨生子家庭則相對好得多，因為家裡只有一個孩子，沒有兄弟姐妹，所以沒有那麼多複雜的家庭關係需要處理，壓力也會相對小很多。

也有人認為兄弟姐妹越多，可能日子就過得越好。因為家人之間可以相互幫襯，一旦遇上困難，就有很多人願意伸出援手，多子女贍養老人並不一定勝過獨生子女。

多子女意味著家庭矛盾多。這種矛盾通常是由於偏心引起的，可能是不平等教育機會，可能是重男輕女，可能是對孫輩的男孩偏好，可能是子女配偶因為偏心——包括事實上的偏心和該配偶認為的偏心——心懷不滿，或者是老人的財產分配不公。

在重重矛盾下，自認為吃虧的一方，或者長期被寵愛的一方，很可能採取行動報復這種偏心，在贍養老人的問題上推諉、不作為、拒絕履行義務。

還有一種情況，子女及其配偶認為反正兄弟姐妹多，自己不履行義務還有兄弟姐妹會履行義務，或是認為自己贍養老人的義務應當排在別人後面。

劉爺爺今年73歲，他屬於典型的多子女家庭，他有五個兒女，但是現在卻沒有一個人願意給他養老。

不僅如此，五個兒女還在老伴兒生病住院的時候，不願意前來照顧，生怕讓他們出錢。透過這件事，劉爺爺就徹底看清了，他們眼裡只有利益，沒有親情，更不懂得什麼是感恩，指望他們養老，不可能了。

現在，劉爺爺和老伴兒的身體還算硬朗，他們時常出去鍛鍊身體，在生活上相互扶持，凡事看開了，也就沒有太大的期待了，自然也不會有失望。

他們說，等老兩口的身體健健不好的時候，就去養老院，子女如果不願意出錢，就去告他們，反正以後只想為自己而活，別的什麼都不在意了。

劉爺爺時常感慨：如果時光能夠倒流，不會再生那麼多孩子，而是把心思放在教育上。不是生的孩子多，晚年就有保障，如果他們不懂得感恩，不懂得孝順，就算孩子再多也是無用的。

那麼，獨生子女的家庭和子女多的家庭誰更容易過得幸福呢？似乎也有了答案：這跟子女的多少沒有關係，主要是看一個家庭的精氣神，是靠後天經營的，這通常跟家人之間的相處、狀態、心性等息息相關。如果家人之間彼此愛護，相互幫助且始終三觀正，拎得清，那麼不管兄弟姐妹多或者少，日子都不會過得太差，因為他們心裡裝著彼此，懂得時刻為對方考慮。

如果家人之間不懂得感恩，沒有任何的親情，且父母的夫妻感情不好，沒有給孩子樹立一個很好的榜樣，那麼即便只有一個子女，也未必懂得孝順，未必有孝心和愛心

所以，請不要再去糾結生幾個孩子的問題，也不要覺得“養兒防老”有絕對的保障，現在這個時代早已跟過去不同，如果生而不養，那麼孩子未必懂得感恩，不管你生多少個，晚年都未必幸福，反之亦然。

最後，希望所有老人都能老有所依，老有所養，活出屬於自己的幸福的晚年生活，同時也希望所有老人多為自己考慮和打算，可以幫襯孩子，但更要懂得為自己而活。