德國一檔叫做“環球決鬥”的綜藝，裡面的兩位明星Joko和Klaas經常到世界各地挑戰。這次他們互相給對方指定了一個地方，並讓對方完成自己設計的任務。其中，Joko給Klaas的任務是：到中國爬華山。

原本Klaas以為只要爬山就完事了，甚至在爬山前興致勃勃地cos了夏亞，只不過這次他大意了，華山真不是那麼好爬的。

爬上沒完沒了的臺階，往後望向那駭人的山崖高度，Klaas已經察覺到大事不妙了。接下來一路他不時在抱怨，危險的索道讓他無心說些玩笑話，他還吐槽Joko連3米的跳臺都不敢跳，居然讓他來挑戰爬這樣的華山？

還滑了一腳

看來，這Joko一定是提前做好了功課了。搜尋中國的名山，不管是什麼樣的，華山肯定都是最會刷存在感的那座。

Klaas一定不知道，中國版圖遼闊，最不缺的就是山，而在眾山之中，又以華山最為出名，它是五嶽之一，是中華十大名山之一，也是“奇險天下第一山”。

據清代學者章太炎考證稱，“華夏”、“中華”的叫法，都是源自華山之名，因此華山又被冠以了“華夏之根”的榮譽，這個稱呼分量可夠重了。

經由幾千年的發展，華山已經有了相當丰韻的文化內涵，它已不僅僅是一座山，還是一種文化和精神的象徵。

《尚書》記載，華山是軒轅皇帝會群仙的場所；《史記》記載，黃帝虞舜都曾到華山巡狩；從宗教信仰上，華山又是一座道教名山，是道教全真派發祥地，為“第四洞天”，這裡住著民間廣泛崇奉的西嶽華山君神。山上修建了大大小小的二十來座道觀，其中的西嶽廟被稱為“五嶽第一廟”。

北宋著名道教高人陳摶就曾隱居華山，陳摶又被叫做陳摶老祖，能被這樣叫的都不是一般人。據說陳摶十分能睡，《宋史·陳摶傳》記載他“每寢處，多百餘日不起”，說他能一覺睡一百多天。周世宗柴榮不信，把他請到宮裡檢驗，結果人家真的睡了一個多月。看來他已經進化出了人類在冬天最想要的技能——冬眠了。

當然，作為一座名山，像這樣充滿傳奇色彩的高人自然是要有的，但世間帝王與名流高才也不能少。

歷代封建王朝都有在華山祭祀山神的習慣，這裡的西嶽廟就是各代帝王前來祭祀時都會親臨的場所，也因為各代帝王的來往，西嶽廟修建的極為宏偉，有皇家宮殿規範，被稱為是“陝西故宮”。

然而最開始帝王們在祭祀的時候，卻是因為華山的險峻而不能上，一般都只在山下西嶽廟中舉行大典。直到唐代道教興盛之後，華山才逐漸被開發，但也只能被鑿出來一條險道，於是，華山就有了“自古華山一條路”的稱呼。

華山之險居五嶽之首，以雄偉、奇險、挺拔著稱，唐朝詩人張喬就曾寫道：“誰將倚天劍，削出倚天峰。”

杜甫在《望嶽三首·其二》中也形容了華山山脈的奇險與雄偉：

西嶽崚嶒竦處尊，諸峰羅立似兒孫。

安得仙人九節杖，拄到玉女洗頭盆。車箱入谷無歸路，箭栝通天有一門。稍待秋風涼冷後，高尋白帝問真源。

箭栝通天有一門，杜甫說這華山的金鎖關就像通天的箭尾直抵天門，難以登爬。金鎖關兩側壑深千丈，關前僅有一米臺階石徑，這裡是道家認為的仙境所在，只有透過此處天門，才能進入仙境。

華山的文化底蘊非常深厚，儘管它的成名有千百年來眾多文化名人的加持，但這又是它本身的險峻秀美所帶來的，說華山奇險無比，絕不是誇張，只要像Klaas那樣爬一遭就知道了，光看他的影片，就能讓人出一手汗。

當然，險峻之外，華山也有著千姿百態的秀美風景，不然也不會吸引這麼多世界各地的遊覽者們不遠萬里前來一覽究竟啊，如果你有外國友人，下次可以推薦他去爬華山，然後聽聽遊覽後的反饋，應該不會叫人失望。