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引言

1982年,李連杰透過一部《少林寺》聲名鵲起,正式開啟了自己的影壇“巨星之路”,而少林寺也逐漸進入了人們的視野之中。在傳統的觀點裡,少林寺古樸、幽靜、典雅,儼然是一座屹立於嵩山深林之中的,與世隔絕的寺廟。

如今,少林寺的名號是越來越響,在全國絕大部分地區甚至都能看到少林寺的影子,少林寺的僧人們普遍年紀都不大,並且過著悠然自在的生活,他們並不希望自己的作息被外界的喧擾而打破,但是有一個人卻例外,他就是少林方丈釋永信。

相信很多人都知道此人,作為一個少林寺走出來的人物,釋永信似乎對於世俗的浮華並不排斥,反而顯得有著得心應手,這樣一個處於輿論焦點的人物,他身上有著許許多多與眾不同的特性讓人們對他印象深刻。

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作為少林寺方丈的釋永信,在媒體和聚光燈面前從容不迫,應付自如甚至顯得有些老道,他出書,他四處演講,他甚至還參加過電視節目。

釋永信的存在,讓人們第一次有了機會去全方位地瞭解並熟悉神秘的少林寺生活,但是,就是這樣一個“不務正業”的得道高人,卻在網路和社會輿論始終處於風口浪尖之上。

隨著知名度的提升,釋永信也逐漸有被網友扒出越來越多的“黑歷史”,比如“天價袈裟”,“豪車炫富”和“工資事”等等都讓他一度成為典型的網路負面人物。可既然是從少林寺走出來的大師,人們其實對他更感興趣的是他的功夫究竟有多高。這個問題,答案就在與釋永信關係密切的四個人身上。

首先是釋永信的恩師郝釋齋,雖然此人名義上是釋永信的師父,但是兩人身份卻有著很大差別,釋永信是少林方丈,而郝釋齋則是一個喜好練武的平頭老百姓罷了。

說起兩人之間的歷史,郝釋齋早年曾在少林寺研習武功之時,恰逢年少的釋永信進入少林寺,他的師父釋行正年事已高且雙目失明,根本沒有照看釋永信的能力,於是便將其託付給郝釋齋,就這樣兩人便結下了深厚的師徒情誼。

據瞭解,郝釋齋對於這個弟子也是十分欣賞,不僅將一身本領教給他,還公開與釋永信之間的關係。

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另一個與釋永信交情甚篤的人物就是他的高徒釋延孜,釋延孜同樣也是少林俗家弟子,他酷愛傳統武術,從小習武並在1988年的全國武術散打錦標賽中擊退各路人馬,最後斬獲冠軍。

因此,釋永信在看到了此人的天賦之後,將自己的少林武功傳授與他。成名之後的釋延孜,積極投身於少林功夫的宣傳工作之中,他的名聲甚至一度傳到海外,為了表達自己對於少林功夫的認同和喜愛,釋延孜從不拒絕敢來挑戰他的人,並且每戰必勝。由此可見,作為釋永信的高徒,釋延孜無論從身手還是思想上都達到了普通習武之人難以企及的高度。

無論是郝釋齋還是釋延孜,畢竟從未正式出現在銀幕面前,和釋小龍和王寶強相比勢必不可能佔得上風,釋小龍與王寶強同樣是出生草根,但是憑藉超人般的天賦和後天的積累苦練,終於,在華語影壇幹出了一番事業,兩人都有自己的代表作,釋小龍出道時間較早,在釋永信的悉心調教下,出名之時已經精通各類少林武學和搏鬥技巧。

除了釋小龍,近些年來一貫以“諧星”形象示人的王寶強,同樣也是釋永信的弟子,王寶強早年進入少林寺習武,而當時帶領他的人正是釋永信。

與其他人不同,王寶強家境清寒,他希望透過武術來改變命運,所以他非常努力,天賦異稟,最終成為今天人們熟知的那個武術經典人物。

結語

從郝釋齋、釋延孜、釋小龍和王寶強四人所取得的成就和知名度來看,其實,釋永信並非人們之前所認為的“沽名釣譽之徒”,恰恰相反,釋永信最為聰明的地方在於他從未標榜自己有多麼優秀多麼厲害,但是,透過這四人從側面向質疑他的人給予了最完美的回擊。

此四人之中,既有釋永信的師父,也有他的愛徒,他們身上都具有的一個共同特點就是自身身體素質非常好,這是習武之人的基礎要求,加上都曾苦練武功,對於傳統的少林功夫有著屬於自己的理解和熱愛,他們都是與釋永信密不可分的人物,所以,透過對這四個人歷史的簡單瞭解,基本可以看出釋永信不僅僅會武功,而且實力相當雄厚,只不過出於自身的考慮,所以並未對外界有過多宣傳罷了。

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