抗日神劇中比較有名的“鬼子專業戶”都是日本演員，比如矢野浩二、澀谷天馬、三浦研一、冢越博隆，還有一位女演員鬆峰莉璃。看了一些採訪，研究了一下關於他們演鬼子的心態，以及日本人怎麼看待他們在中國演鬼子的，挺有意思。

首先，這些日本演員都不喜歡自己演的“鬼子”角色，認為多數神劇裡的鬼子都太滑稽、失真、臉譜化。他們被神劇導演要求最多的是要“凶”，澀谷天馬剛來中國時，因為太瘦，導演覺得不夠凶不想用他。冢越博隆接過一個戲，演的是一個日本鬼子在零下20度的天氣下，要去侵犯一箇中國婦女，他無法理解在這種氣候環境為什麼有人願意幹這種事，但導演堅持，他也只能接受。這些日本演員一開始演神劇都是出於無奈，混口飯吃嘛。演多了確實自己也覺得噁心，矢野浩二有段時間看到鬼子軍服就想吐。不過完成心理建設之後就無感了，只是把演鬼子當作一個工作去完成。鬆峰莉璃說，不會對抗日題材有牴觸心理，歷史就是歷史，是真實存在的事實，作為一個演員，是有責任去演繹、傳播歷史的。

當然，人都是有追求的，有錢有名之後，這些“鬼子專業戶”也希望演一些有血有肉的角色。鬆峰莉璃有名之後，選擇劇本就比較謹慎了，比如此前一些抗日神劇，把日本人描述得太過滑稽，這類角色就不會接了。她說，現在也有許多諸如《偽裝者》一樣深層面剖析人性的抗日劇，其中的反面角色也是在真實展現人性的一部分，能夠出演這樣的角色，感到十分榮幸。

這些日本演員在中國演鬼子，家人大都是支援的，但並不代表他們認同這樣的角色，三浦研一回日本，有時聚會認識一些新的朋友，別人問起他在中國都演些什麼劇，他會很尷尬。跟朋友解釋了以後，還會有人不理解，很多日本人會覺得這件事情已經過去這麼久了，現在大家都愛和平，為什麼你還要去演這種“反派”。冢越博隆的媽媽也會看他演的神劇，但不太高興，“因為每一部裡面都會死”。

三浦研一回日本還經常會被同學、朋友們詢問，在中國抗日劇中演壞人的時候，會不會被中國人虐待呀？而在中國，劇組同事以及中國朋友也擔心他回日本去會不會被怎麼樣。三浦說：“我受到了兩邊的關心……其實也都不會被兩邊怎麼樣。”

當然也有極端的例子，2009年，冢越博隆在山西拍一場被村民俘獲的戲，他躺在地上裝昏，正等著導演喊“CUT”。一個老太太突然衝出來，死死掐住他的喉嚨，大吼：“小日本鬼子！”而矢野浩二2007年回日本時曾被激進分子圍毆受傷。

日本專欄作家加藤嘉一說，在日本，確實有人對這些在中國演鬼子的日本演員不滿，甚至罵他們是“賣國賊”，但反對的聲音並不多。加藤嘉一本人認為，這是演員的個人選擇，別人無權加以評論。其實，絕大多數日本人都沒看過中國抗日神劇。

看過抗日神劇的日本人一般會經歷三個階段，第一次看的多數感覺懵逼，不知道這是啥，當了解中國拍抗日神劇的背景後，會覺得很驚詫：為什麼會這樣？怎麼這麼不靠譜？等到看了好幾部之後就變成了：臥槽，太好玩了，跟我們看b站一個心理。對那些演鬼子的本國人自然也就是哈哈哈哈了。

比較好玩的是看到一箇中國學生講的故事，她有個日本來的家教，是個女的，看了抗日神劇，覺得很荒謬，被氣哭了。沒想到後來她的老公愛上了抗日神劇，他說：被中國人的兄弟情感動了！