文：十里

郭敬明最近可以說是出盡了風頭，但這種風頭卻也讓這個自認為充滿學識的所謂“作家”顏面少地，為什麼？因為在《演員請就位》當中，郭敬明無論是在面對李鴻儒的時候，還是在爾冬升導演面前，都顯得毫無教養。

當然，你也許會說，在《演員請就位》當中，郭敬明不是一直都表現的非常禮貌客氣嗎？不是一直都表現的彬彬有禮嗎？這樣的他為什麼會給人一種毫無教養的毛頭小子的感覺呢？

顯然，如果你有這樣的一種感覺，那麼就只能說明一個問題，那就是我們對於教養這個詞的理解出現了偏差！

那麼什麼才是教養呢？很顯然，無論是彬彬有禮，還是禮貌客氣都是可以偽裝的，一個值得所有人尊敬的人，可以給人以這樣的一種感覺；一個江湖大騙子同樣也可以給人這種感覺。所以真正的教養，不是表面彬彬有禮，而是這些。

1.真正的教養取決於你是否能夠設身處地的為別人著想

我們任何一個人都是具有社會屬性的，都有被別人尊重的需求，而如果我們想要獲得別人的尊重，首先就必須學會尊重別人，否則不管你是誰，都不大可能得到別人的尊重。

就像郭敬明一樣，你也許會認為，郭敬明所選中的那些演員，都非常的尊敬他。顯然，這是一種錯誤的認識，因為他所選中的那些演員並非尊敬他，而是害怕他，或者只是希望藉助他的影響力上位而已。如果有那麼一天，郭敬明真的窮途末路了，這些人必然也會毫不猶豫的選擇離開！

所以，真正的教養首先應該是設身處地的為別人著想。

當然，這並不是說我們必須因此而委屈自己，而是說任何時候我們都必須尊重別人，不要讓別人難堪，僅此而已！

那麼怎麼理解這樣的一句話呢？

舉一個很簡單的例子，王寶強在剛剛走紅的時候，還是一個非常土的小夥子，經常在各種場合鬧笑話。然而有一次，王寶強和劉德華一起出席了一檔頒獎典禮，在這個過程中，王寶強卻深深的感受到了劉德華身上的那種極具魅力和讓人舒服的教養。那麼這到底是怎麼回事呢？

原來在頒獎典禮正式開始之前，王寶強在洗手間遇到了劉德華，可是沒有見過世面的王寶強卻發現自己不管怎麼樣操作都沒有辦法開啟水龍頭，然後尷尬的在劉德華前面站了很久。劉德華髮現之後，用雙手拖著王寶強的雙手放到了自動感應的水龍頭下面，然後水很快就流了下來。整個過程，王寶強沒有任何的尷尬，反而感受到了一種來自大哥哥的關愛。

發現沒有，這就是教養。

試想一下，如果當時王寶強遇到的不是劉德華，而是其他的人，會發生什麼情況呢？很顯然，不同的人肯定會有不同的反應和舉動。比如有些人可能會直接在心裡偷偷的取笑王寶強，然後悻悻地離去；當然，更多的人可能會直接站在旁邊，然後指著王寶強說，把雙手放到水龍頭下面就可以了，顯然這種做法並無不妥，但也絕對會讓王寶強感到異常的尷尬。

而劉德華的舉動之所以稱之為有教養呢？自然是因為他考慮到了王寶強的感受，然後還能夠用自己的雙手捧著王寶強的雙手伸到水龍頭的下面去接水，整個過程沒有任何指示和說教，一切都那麼的自然，顯然一個沒有教養的人必然是無法做到這一點的。

發現了沒有，這就是教養！

2.真正的教養取決於你是否能夠放低自己的姿態，平等待人

還記得2017年在西安的一所大學裡面發生了這樣的一件事情嗎？兩個受過高等教育的大學老師，因為一點小小的事情，居然對一個環衛工人拳打腳踢，同時還大聲對著那名環衛工人怒吼說“我掙多少錢，你一個環衛工人掙多少錢”。不僅如此，兩人被警方帶走之後，居然說打人者是從國外留學歸來的，因為不懂得國內的法律才會打人的。

毫無疑問，這樣的一個人出現在辦公室的時候，或者出現在教室的時候，一定是彬彬有禮的，甚至有可能受人尊敬，但毫無疑問，這種人是缺少教養的。

因為一個人如果不能夠正確的看到自己的身份，那麼不管他處於樣的一個階層，擁有看起來多麼光鮮的職業，都不大可能得到別人的尊重，因為這樣的一個人連基本的教養都沒有，遲早有一天他們的醜惡嘴臉會暴露在眾人面前。就像這兩個大學教師一樣，他們必然不是第一次採用這種方式對待那些從事體力勞動的人，當然也不可能會是最後一次，如此，他們也必將為此付出代價。

真正的教養，取決於你是否能夠以一個正確的態度去面對自己的職業，是否能夠平等的對待不同職業和收入的人，是否能夠平等的對待身邊的所有人，否則，不管今天的你取得了什麼樣的成就，也必然很難得到別人的尊重，甚至會被世人多唾棄。

3.真正的教養取決於你是否能夠寬容待人，是否具有容人雅量

寬容是一種教養，為什麼這樣講？因為生活在這個世界上的我們，每個人都有自己的性格，也都有自己的習慣和喜好，或者擁有不同的文化水平、見識和信仰等等，如果我們不能夠接受別人的不同，必然會讓別人感覺非常的尷尬，甚至傷害別人的自尊，讓別人因此而難堪。

不知道你是否喜歡郭德綱的相聲，但毫無疑問，郭德綱能夠取得今天的成就，卻是經歷了常人無法經歷的磨難和拼搏過程。為什麼？原因其實僅僅只是因為曾經的主流相聲界大佬們不接受郭德綱的相聲形式，當然這也無可厚非，畢竟任何一個人都可以擁有自己獨立的藝術追求。

但如果我們為了維護自己的藝術思想和觀點，就想盡一切辦法打壓別人的藝術觀點和想法，必然是難以服眾的，也是不光彩的。

然而，郭德綱在追求自己的相聲之路的過程中，卻不止一次的遭受過來自多位主流相聲界大佬們的打壓，甚至直接辱罵郭德綱的相聲是“三俗”。很顯然，一個人如果不能夠接受和自己觀點相左的人，從某種程度上來講，還是可以理解的，但如果因此而採用侮辱性的方式對對方進行打壓，甚至想要置對方於死地，必然是一種沒有教養的表現。

那麼今天的相聲界是怎麼樣的一種形勢呢？毫無疑問，郭德綱的相聲已經得到了眾人的認可，而那些所謂的主流相聲界的大佬，早就已經成為了擺設，再也沒有人願意為他們捧場了。這就是不能夠寬容待人，不具有容人雅量的代價。

所以，寬容也是一種教養，如果當初主流相聲界的那幾位大佬能夠接受郭德綱的藝術形式，相容幷蓄，那麼毫無疑問，相聲這種藝術形式在今天可能依然可以呈現出多元化的蓬勃發展之勢。可惜，這一切僅僅因為幾個人相聲界大佬沒有容人之量，而輕易斷送了。

真正的教養，還取決於你是否能夠寬容待人，是否具有容人之雅量，否則被你排擠之人，一旦取得成功，你也必然會成為眾人所唾棄的物件，因為你缺少基本的教養。

總而言之，身而為人，我們每一個人都必須成為一個有教養的人，都必須成為一個能夠設身處地為他人著想的人；成為一個平等待人的人；成為一個能夠寬容待人，並且具有容人之雅量的人。如此這樣的一個人，不僅能夠讓別人非常的舒服，同時也能夠獲得別人的尊重。

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