文 | Turing

在被亂七八糟、烏煙瘴氣的各色網綜謀害眼睛時，央視抄起大板斧，劈開了混沌，重啟了暌違八年的《主持人大賽》（真是直白的名字啊）。一時間，電視機裡神仙打架，觀眾大呼過癮。

而提到主持人大賽，就不能不說——撒貝南。

主持人大賽可以說是小撒的主場。

從2000年第三屆主持人大賽登上舞臺，到今年的第七屆，撒貝南應該是少有的“大滿貫”級選手——在這個舞臺上，他當過選手，當過主持人，還當過評委（雖然不是決賽）！

臺前的角色，他來了一個遍。

但其實，這並不令人意外。

拿破崙曾經將近代中國比作“沉睡的雄獅”；而在資訊傳媒的戰場上，這頭“睡獅”，就是央視。

隨著2016年“文化自信”的提出，央視這頭“睡獅”正在醒來。

在轟然的轉型過程中，撒貝南，就是“睡獅”的第一個懶腰。

很難有人比撒貝南更契合央視的需求了。

在爭奪話語權和影響力的鬥爭中，央視最直接的敵人，是“老態龍鍾”。

以往的央視，只是一個宣傳機器，是那個學生時代，站在講桌後面照本宣科的討厭老師。

在過去，央視仰賴著人們對權威的信任和憧憬，得以居高臨下。

但，時代變了。

在資訊化浪潮裡，權威被解構，嚴肅被消費；去中心化的社交網路中，每個人都在爭先恐後的發出聲音，沒有人願意重新被一個沉悶的、單調的噪音統治。

笨重的央視，此時就像一個年邁的老人，跟不上資訊迭代的速度了。

但撒貝南來了。

不得不說，主持人是一家媒體的臉面，而撒貝南，具有央視一線主持人裡，唯一的少年感。

他被大家親切的稱為“小撒”，面容帶著朝氣。

他在室內節目中妙語連珠、談笑風生，但是又能拋開“央視主持人”的形象包袱，在室外綜藝中和大家玩成一片。

最最能說明問題的，就是《開講啦》和《開學第一課》。

在這裡，撒貝南直接面對著大孩子和小大人們，而我們的感受是什麼呢？他完全就是一個誠懇、睿智且靠譜的學長。

當然，還有撒貝南特有的“逗比”天賦——這是和年輕人拉近距離的利器。

在《了不起的挑戰》裡有一期，沙溢悄悄摸走了小撒的錢包，小撒脫口而出：“這個行為的性質你知道嗎！”

盜聖vs今日說法，節目效果爆棚。

但是，僅有少年感是不夠的。

雖然央視的“老邁”是央視在轉型期最需要根除的弊病，但央視最大、最難以戰勝的敵人，是自己——作為國家電視臺的自己。

國字頭的事情，沒有小事情。無論任何時候，央視都需要保持一個“端正”的形象。

而撒貝南做到了。

他是少有的，能在“好玩兒”的同時，“認真”起來的人——而且無比自然。

撒貝南是怎麼進入央視的呢？過程堪稱開掛。

撒貝南先是從武漢一中特招進了北大讀法律，又在北大直接保了研。

1997年，《今日說法》去北大招聘，小撒進場之後就背了一篇畢業論文（想想那篇幅），又抓起報紙，現場來了一段即興評述。

然後我們就看到了《今日說法》的撒貝南——這可是徹頭徹尾的公益性嚴肅節目。

而且，他當時還沒畢業。

2000年，撒貝南喜提第三屆主持人大賽冠軍，當時是典型的正統風格

正是這些正統的主持經歷，讓撒貝南在綜藝節目中，也擁有少見的正統派風格。其中尤以《國家寶藏》最為突出。

在這裡，撒貝南扮演了一位秦國的小吏“喜”，守護的是雲夢睡虎地秦簡——它記載了秦的律法。

小撒結合了自己對法律的理解，展現了一個“雖為小吏，胸懷天下”的人——以一種熱血的浪漫主義的方式。

在另一檔節目裡，有人問撒貝南：“你希望風調雨順，還是國泰民安？”

撒貝南說：“風調雨順只能看天，但是國泰民安可以靠我們自己。”

這才是“正能量”和“主旋律”應該有的開啟方式。

有誰能不喜歡這樣的撒貝南呢？

撒貝南當時的扮相

從央視對撒貝南參與綜藝的默許，到這一屆令人耳目一新的主持人大賽，不難看出央視革故鼎新的決心。

共青團中央微博號的成功，似乎給央視的打法指了一條明路：“兵家有云，以正合，以奇勝。”

所謂正，就是站定基本盤。正能量是基調。

立場不能動搖，這也是央視的立身之本，堂堂正正，端莊嚴毅——這就是合。

所謂奇，就是用新的方式來發揮深厚的積累。央視畢竟是央視，近年來，《舌尖上的中國》《國家寶藏》《我在故宮修文物》....精品層出不窮。

央視與撒貝南，表現出來的，是我們的新的自信，新的打法。

無論央視還是中國，睡獅漸醒。

吾輩青年，當學撒貝南。