日前，脫口秀演員楊笠在節目上公開調侃男性，諸如什麼男性“沒有底線”啊、沒有男人我就會過上”平靜又幸福的生活“之類的言論也引發了爭議。
雖然這番”性別炮“明顯讓不少男性網友感到不舒服，覺得楊笠是在刻意挑起性別對立來炒熱度——但在大多數女性網友看來，這只是無傷大雅的玩笑話罷了。那些覺得被冒犯的男人，怕不是自己先對號入座了吧。
當然，楊笠也不是第一次拿男人開涮了，不過這一回卻因為另一位同行的”回懟“而吵出了圈。
這位同行呢，便是池子。
池子這番話很聰明，沒有明著反擊楊笠，而是搬出羅翔老師來給自己背書，轉移矛盾。
但不管池子是覺得楊笠搞性別對立不妥，還是段子水平不行，由他來說出這番話顯然不太有說服力——因為他的屁股要更加不乾淨。
比如下圖中他曾經調侃”雪姨“王琳的這番話：
如果池子要覺得這就是“脫口秀應該有的樣子”，恐怕他自己都覺得沒說服力吧！
不出意料，池子一發完微博，就被支援楊笠的粉絲給懟了，她們甚至稱“楊笠的脫口秀只完成了50%，剩下的50%靠那些氣急敗壞的男人來完成”。
而相比池子，作為楊笠伯樂的大佬史炎，他對楊笠那番言論的看法顯然要更加客觀和有說服力。他表示自己一向對男性和女性脫口秀演員一視同仁，對楊笠的評價也是從喜劇本身的角度出發，認為楊笠還可以做得更好，而不是單純靠性別對立的段子來製造低階笑點。
但在支援楊笠的部分女性網友、尤其是女權主義者看來，池子並不是在單純評價喜劇本身，就是在針對楊笠。而史炎嘴上說沒有性別偏見，但字裡行間一直帶有一種”男性救世主“的高傲姿態，甚至於她們還把男性對女性的性別歧視，用白人對黑人的ZZ歧視來進行類比。
顯然，就像黑人可以調侃白人，而白人不能回懟黑人的“政治正確”，這些女權主義還是把自己擺在了弱者姿態來對抗男性。甚至於把楊笠當作了類似咪蒙一般、替女性發聲的意見領袖。
當然，做脫口秀要的就是節目效果，楊笠本人內心到底持什麼立場、怎麼想的不重要，反正透過製造性別對立來收割粉絲紅利、恰飯才是關鍵。這不，馬上趁熱打鐵、跨年廣告就安排上了。
顯然，這些粉絲不但不反感、甚至也樂意看見楊笠恰飯，只要看到楊笠繼續幫自己揶揄男人、替女同胞出氣就行了。而從男女消費水平對比而言，站在哪一邊更容易恰飯不言而喻。
當然客觀來說，對比類似池子調侃王琳的這種男性常用的下三濫段子來說，楊笠攻擊男人的這些言論可以算是小清新了。但楊笠的偏激之處就在於開炮範圍太大，上升到了全體男性。
雖然在很多網友看來，如果作為一個男性，你感到對楊笠的言論不適，說明你自己對號入座了。但要注意的是，楊笠沒有說”部分男人“甚至於“大多數男人”，直接用了"男人”這一個概念。
這個用詞到底有何不妥之處呢？我試著從性別互換的角度來說明下。
當初在《最強大腦》節目上，魏坤琳博士面對郭敬明蠻不講理式的詭辯，直接忍不住稱：“自己好像在跟女人吵架”。
結果這一下就讓郭敬明抓住了把柄，把魏坤琳對自己的個人攻擊、上升到了對整個女性群體的羞辱。
魏坤琳是在攻擊全體女性麼——我們可以這麼狡辯：魏坤琳並沒有說所有女人啊，如果你作為一個女性對號入座了，那說明你自己承認自己不講理了。
但這就陷入到一個誤區，女人就等於不講理？
顯然，就算這不是對女性的攻擊，但也是對女性的刻板印象。
所以魏坤琳也馬上意識到自己言論的不妥，進行了道歉。
那反過來，如果是魏坤琳是在跟某個裝.比、自大、沒底線的女嘉賓說：“我怎麼感覺跟一個男人在吵架”——他需要道歉麼？
那就仁者見仁了。
如果說一個女性對魏坤琳的性別炮感到不適，並不代表對號入座的話——那反過來，某個男性對楊笠的性別炮覺得不合適、哪怕只是覺得不好笑，就一定是自我代入、氣急敗壞呢？
所以很多表示不滿的網友，顯然並非針對楊笠本人，也未必覺得她的言論有多出格，而是某些群體的"雙標“。
另外大家都知道，如今針對女性製造年齡、外貌焦慮是絕對的“政治不正確”。但反過來，女性評價男性的外貌身材就“安全得多”。
如果說普通男性是所謂”普通又自信“，只能躺平任嘲的話。
那麼那些外形氣質在男性當中算得上出類拔萃的流量明星照樣免不了被嘲諷。
比如某些論壇的飯圈女孩們可以公開對男明星”比醜“，並進行排名，而不用擔心被扣上性別歧視的帽子。
（注：啵啵＝王一博，四字＝易烊千璽，那個男人＝肖戰）
反過來要是男網友敢對女明星這麼”比醜“，那各種大帽馬上就得被扣上。
面對如今性別對立問題愈發突出的現象，三農問題專家、教學科研工作者溫鐵軍就曾指出：如今的男權女權問題只是表象，深層原因在於勞動力在資本市場的定價。
所以很多階級問題被男女權問題所掩蓋了，也導致許多”咪蒙式“掌握話語權的大V們借製造性別對立來收割粉絲紅利。
如今，楊笠到底是不是要沿著咪蒙的路子一直走下去不好說，這也是她的自由，只要不觸犯法律跟道德底線就行。但作為一個脫口秀演員，長期透過挑起性別對立的言論和段子來博取眼球，真的就是“脫口秀應該有的樣子”麼？
對此您有什麼看法？