昆汀的電影很容易給人帶來一爽到底的觀感，而昆汀杜皮約的電影的觀感就複雜了。那種非線性敘事以及毫無觀影邏輯的行進式才是精華，兩個人或許有相似的地方，然而毫無疑問，這種相似是完全不重合的。這一點，一部《鹿皮》並不能說明什麼，看多了就會發現，關於電影與電影，杜皮約想展現的其實並不僅僅是正常的電影觀感。

我們常說的電影觀感是建立在一定的敘事邏輯基礎之上的，如脫離了這個邏輯之後，電影方面的觀感就不存在了。懸疑燒腦電影基本上是遊離在敘事邏輯與非敘事邏輯之間的。

然而它依舊是有一個核心的敘事邏輯，並且全片按照這個邏輯來進行填充，觀眾最終可以透過碎片化的細節來拼湊出整個故事的主要脈絡的。然而到了杜皮約這裡，這一點是行不通了。為了說明這種行不通，我們今天來看看他的另一部作品《真實》。

《真實》的臺灣版譯名已經徹底的完整的說明了本片的立意核心了《不真實的荒謬》，荒謬本身就有著真實與不真實的意味，然而這裡用不真實來形容荒謬，一定意義上將荒謬固定了。

這也自然而然地指出了本片的核心，那就是荒謬，而且這種荒謬非常不真實。那麼問題來了，什麼才是真實？帶著問題去看本片吧。

《真實》的主要故事線，注意，這裡說的是故事線而不是核心點。故事線是一個夢，一個對於幾個人來說一直在迴圈著的夢。這個夢一環套一環，然而結果我們卻發現，這樣的夢最終只不過是一個線，他並沒有成為任何一個人的核心點，而讓其他人圍著這個人轉，反而是像一個環，首尾相接，然而細看的話，首尾每一次的相接，接到的都不是同一個點。這就是本片有意思的地方。

這個圓環的第一部分，說的是一個小女孩，目睹了父親獵殺了一頭野豬，然而在野豬的胃中卻發現了一盤錄影帶。這盤錄影帶給了小女孩一種致命吸引力。她接下來的所有興趣都會圍繞這盤錄影帶展開。當她最終開啟這盤錄影帶之後，卻發現裡面的內容並不好看，看完之後，錄影帶自然而然地重新迴歸了垃圾桶。

主持人來到了醫院，醫生檢查完畢後給出了自己的判斷，原來主持人並沒有任何感染，而是他精神錯亂。幫助主持人檢查的醫生卻全身佈滿了紅斑，而最讓主持人驚訝的是，此後的一段時間，醫生完全接替了主持人的工作，主持人卻成了局外人。正當他迷惑不解的時候，攝影師卻倒地不起了。

第三個故事說的就是這個攝影師，當他與投資人相談甚歡的時候，卻被要求在48小時之內找到一種呻吟聲音，這種聲音必須是獨一無二的，如果找到了，那麼這部電影就能順利開拍。

最後一個故事是關於這個投資人的，他起先投資了一部影片，在欣賞成片的時候卻發現此影片非常之無聊，後來在導演的一再要求之下，他硬著頭皮看了下去，結果卻發現了本片不為人知的秘密，片中接連出現了自己與攝影師相談甚歡的場面，而這部以第一個故事中的小女孩為主線的故事卻出現了戲中戲，而電影裡面的電影，說的就是自己之前見過的攝影師的遭遇。

這是一部非常神奇的電影，如果你按照懸疑驚悚片的邏輯去梳理的話，就會遭到本片導演的嘲笑，因為當你一遍又一遍的反覆觀看所有細節的時候，你會發現一個致命的邏輯上漏洞。

因為本片的所有細節看似是一環套一環，然而當你順著其中一環找過去的時候就會發現，它與下一環之間並非是緊密相連的。而這種看似因為細節而有所聯絡的繩索，最終會因為細節而斷開。而這種斷裂是突如其來的，你將任何一個故事作為發起點，結果都是一致的。這些故事只有碎片，不會相連。

其實這就是昆汀杜皮約的風格，你要是按照其中一點去窺視整個套環百分百會落空，這是導演對於影迷的迴應，同時也是個人的烙印。

好的電影確實是一種不拘一格的藝術，而現在很多的影片大都喜歡遵循套路而不是開拓新的套路，很顯然，對於持這種觀點的人，昆汀杜皮約的巴掌還是很給力的。

……

你好，再見