濟公是南宋時期的高僧，他一生穿著破爛、好吃酒肉，時常出現在鬧市之中，作為出家人濟公雖然不受佛門戒律約束，但他向來同體大悲、為人服務不失佛性。

雖然我們沒有見過真實的濟公，但從遊本昌的身上應該感受到一股與濟公相似的形象，當時遊本昌為了演好《濟公》，他受了不少的委屈，其中被安排吃臭肉、挨板子是避免不了的。

遊本昌1933年出生於江蘇泰州海陵區的一個普通家庭，自幼命運坎坷、飽受磨難，在6歲那年就被母親送到上海法藏寺皈依佛門，禮拜興慈老和尚為師，賜法號為:乘培。

童年時的遊本昌就與佛教結緣，皈依之後他又在南京、上海等地讀書。到了初中，遊本昌受二姐的影響下就開始對電影感興趣，他時常模仿劇中的人物去表演，每當學校有晚會他都會主動報名參加。

1951年高中畢業後，喜歡錶演的遊本昌被南京市文聯推薦加入南京文工團，一年後又隨團到上海華東人民藝術劇院、上海戲劇學院表演系學習。

1956年開始，遊本昌先後被安排到中央實驗話劇院、中國戲劇家協會當演員，從此便開啟了他的表演生涯。

那時候的遊本昌並沒有被髮掘，他的收入也很低微，二十多年來都是當群眾演員，雖然當群眾演員賺不到大錢，但對於遊本昌來說已經感到很知足，畢竟這就是他的初心。

跑龍套是件艱苦的事情，當時想要弄個主演來當是很難的，期間遊本昌還面臨了多次碰壁，一直堅持到52歲才迎來了人生的轉機。

1985年，導演張戈正在籌備《濟公》電影開拍，無意間卻發現了遊本昌，認為讓遊本昌來主演濟公應該更適合，當時劇組有些人並不看好這個年過半百的老人，唯有張戈給了他一次展現舞臺的機會。

為了演好濟公，遊本昌找來了關於濟公的很多書籍，隨後又到寺廟去了解，當時他滿腦子都是濟公的影子，覺得好不容易有一次飾演濟公的主角，研究濟公形象的這門功課必須要付出全力。

《濟公》剛開拍第一、兩集，遊本昌總覺得自己演的不夠好，彷彿還差點什麼？有一次在片場休息，正在沉睡的遊本昌聽到導演在叫他，於是顧不了那麼多半夢半醒的跑了過去，這時的遊本昌意識到這不是濟公要跑的樣子嗎？一顛一顛、搖搖晃晃就像喝醉了酒一樣。

遊本昌嚮導演張戈說起濟公走的樣子一定是搖搖晃晃、看起來像醉酒的感覺，只有這樣才體現出濟公的灑脫模樣，張戈聽後覺得有理，一拍大腿就誇獎遊本昌，吩咐他以後就這麼演。

《濟公》電視劇播出後卻在全國引發收視熱潮，人們一直仰慕的濟公形象從此體現在了遊本昌身上，大街小巷裡都唱起了“鞋兒破、帽兒破、身上的袈裟破”的歌詞，這時的遊本昌也火遍國內影壇。

遊本昌走紅後片酬連線不斷，人生也開始走向巔峰，他先後又主演了《濟公活佛》、《寶蓮燈》、《了凡》、《畫皮2》等多部名劇，高超的演技深受觀眾好評，同時還獲得“國家一級演員”稱號。

其實，演藝道路多坎坷，並不是我們想象的那麼美好，當初遊本昌靠《濟公》一炮而紅的背後付出很多的辛酸，他不僅花費心思演好濟公一角，還在片段中被安排吃臭肉和挨板子。

當時拍《濟公》天氣比較炎熱，每天幾乎持續在30多度°的高溫，飾演濟公難免少不了吃肉，劇組工作人員都是提前一天就買好了肘子，到第二天劇情開拍就直接拿出來用。

那次就有一段濟公吃肘子的戲，當遊本昌正要把肘子放進嘴裡咬，他卻發現“肉”已經變味了，很難嚥的下口。

本想停了下來，可是導演卻讓他繼續演下去，則大聲喊到:吃啊！吃啊！快吃啊！

遊本昌為了演好濟公，為了聽從導演的吩咐，無奈之下大口大口的吃，裝作很美味的樣子，直到導演說“咔”才停了下來，這時的遊本昌轉頭就是一陣嘔吐。

還有一個就是遊本昌在衙門被捱打的片子，當時打他的幾個人都是群眾演員，眼見遊本昌都是50多歲的人了，因此他們都不忍心去用力打，不過導演要求的一定要真實，打假了就要重新去打。因此，遊本昌挨的是真棒子，那個鏡頭連續拍了12次才透過，所以他也被打了12次，當時趕來現場探班的妻子、女兒都表示很心疼。

別說是年過半百的人，就算是年輕健壯的小夥也難以挨的了這樣打，不過遊本昌一直忍耐的演完這部戲。富蘭克林說:“能忍耐的人才能達到他所希望達到的目的”。我們總以為遊本昌吃的是美味的肘子，他一炮而紅的背後也是如意的，其實天下沒有不勞而獲的例子，成功的前兆肯定是各種委屈與辛酸。

80年代版本的《濟公》是遊本昌一生的心血，他飾演濟公不僅僅只是宣揚文化的一部分，其中還隱藏著“勸人向善”的大道理。自從遊本昌演完濟公之後，他的人生也獲得很大的改變，直言是濟公度化了他。

看完遊本昌的《濟公》之後，讓我們真正的明白:濟公、濟公、濟公，濟的是“公”，而不是“私”。