爛劇引發的舌戰

《大秦賦》壽終正寢，已經完結了。作為大秦帝國系列的插曲，不盡人意，通俗講就是爛劇，除了服化道，其他不忍直視。邏輯BUG，劇情BUG,演員BUG。更可笑的是官宣自稱是歷史正劇。某瓣8.9到5.9就是最好的證明。

電視劇雖然完結，但是網民之間的舌戰卻是如火如荼。各路豪傑紛紛口誅筆伐“暴秦”。

1.電視劇洗白秦暴政。

3.更勝者上升到大一統問題，大一統就是侵略。

看到很多人無下限的言論，實在如坐針氈。

秦暴政與否

1.如果按照現在的視界，價值觀邏輯觀。我們之前的時代都是暴政，沒有一個乾淨的。（後世看我們也一樣）

2.如果按照客觀歷史大局觀，縱觀歷朝歷代時間軸，秦不算暴政。

自秦始皇掃六合一統寰宇，二世而亡。然後開啟千年帝國集權制度，到近現代民主國家建立。

秦始皇作為爭議人物被罵了足足兩千多年，其中貶多褒少。

戰國尉繚：秦王為人，蜂準，長目，摯鳥膺，豺聲，少恩而虎狼心，居約易出人下，得志亦輕食人。我布衣，然見我常身自下我。誠使秦王得志於天下，天下皆為虜矣。不可與久遊。（這位大哥已經上升到人身攻擊，無異於現代噴子）

西漢司馬遷：（1）自繆公以來，稍蠶食諸侯，競成始皇。始皇自以為功過五帝，地廣三王，而羞與之侔。善哉乎賈生推言之也！ （2）明法度，定律令，皆以始皇起。（3）始皇既立，併兼六國，銷鋒鑄鐻，維偃幹革，尊號稱帝，矜武任力。（功過參半，評價帶點客觀成分，賈誼鐵粉）

唐朝李世民：近代平一天下，拓定邊方者，惟秦皇、漢武。始皇暴虐，至子而亡。漢武驕奢，國祚幾絕。(二世而亡的鍋，成了秦“暴政”鐵證？)

唐朝柳宗元：秦始皇廢除分封制、建立郡縣制，符合了歷史發展的客觀必然趨勢，所謂“秦之所以革之者，其為制，公之大者也；公天下之端自秦始。非聖人意也，勢也。”(時勢造英雄？個人較為認同）

時間告訴我們，秦始皇做了那個時代自己該做的事情。

暴秦論集火

1.焚書坑儒（秦始皇毀絕文化，盡聖人之道。試問文化統一思想統一如何施行？千年文字獄，歷朝歷代哪一家不進行書籍思想管控？吃飯罵娘，吃著秦朝的飯罵著秦朝的秦始皇）

2.修阿房宮、長城、驪山墓等等（好像說的六國王室不修宮殿，不修陵墓，不修長城？）（對於當時生產力來說，對於人民壓力太大，不可否認。）

3.二世而亡（這是秦朝最大的BUG，也成為了暴秦鐵證。秦朝是亡於農民起義嗎？秦朝實則亡於六國舊貴族反撲。如果真的天下苦秦久矣，生死難料，幹嘛非要等秦始皇亡故。）

兩千多年的封建集權，秦始皇也被罵了兩千多年。書同文 行同倫 車同軌 統一貨幣 統一度量衡 集權中央 廢分封置郡縣 南征百越 北討匈奴。政治遺產後世享用千年，吃著香罵著歡。

人無完人，水無常勢，秦始皇也是普通人，也有喜怒哀樂。後世不能期待其是個神。

過秦論走火

然後就有人提出，被秦統一的六國何其悽慘，百花齊放的文明不好嗎？對於六國而言秦國就是侵略者。

人是群居動物，從個人到部落，到群落，到城邦，到國家。聚合才是人類自強不息，長久生存之道。這是自然生物界的必然選擇，也是必然屬性。如果人類沒有弱肉強食，沒有戰爭。你可以說六國分治，文化百花齊放。

各種奇奇怪怪的言論，無非是否定了客觀存在，沒有辯證看待事物，唯心主義佔領智商高地。

歷史要辯證看待，如果按照個人喜惡，那就是個任人打扮的小姑娘，按照自己的喜歡去打扮，那其他人未必喜歡，求同存異。同才是大道，統才是正道。

歷史是傳承，是血統，不能割裂來看待，不然就會迷失。

2000多年前的一封家書，《黑夫木牘》。兩年後的你我依舊可以觀其行識其意，深深感受當年秦人的生活氛圍。

古人侷限於時代，如果今人觀古還侷限在時代，何其悲哀。

當年秦始皇一統天下，期待萬世流傳，沒想到二世而亡。可是這片土地上的人民生生不息，流傳著千年故事，凝聚著華夏，千年的傳承，大一統精神萬世長存。

人類亙古不變的思維，自己來自哪裡，將要去何處。

如今的我們已經難以切身感受千年前的殺戮征伐，大爭之世。可是我們又隱約感受到，古人的開拓，古人的奮進，古人的流血，古人的犧牲，正是我們前進道路的指引。