“十四五”規劃建議提出，繁榮發展文化事業和文化產業，提高國家文化軟實力，推進社會主義文化強國建設。它意味著適應新時代要求的思想觀念、精神面貌、文明風尚、行為規範；意味著文化事業的繁榮，文化精品的推出，文化遺產的保護，文化傳統的傳承；也意味著講好中國故事，加強對外文化交流和多層次文明對話。

由中央廣播電視總檯影視劇紀錄片中心推出的六集紀錄片《藏著的武林》透過追根溯源的尋訪，科學、理性、冷靜地解讀了中國武術的歷史源流和真實現狀。讓武術迴歸生活，為觀眾揭秘藏於民間卻鮮為人知的武術世界，表現出對傳統文化的傳承與追尋。

歷史的真實溯源，人文的情懷觀照

為了追根溯源完成對武術前世今生的探究，紀錄片《藏著的武林》在浩瀚的歷史典籍中尋找與之相關的歷史與人物，並專門拜訪文史專家、武術文化學者，解讀文史典籍和尋找有價值的拳種和武術傳承人，完成了對武術前世今生的詳究，從當下的語境中全面、系統、多視角、多維度地詮釋武術的發展歷程。這對探究中國武術的歷史程序和當代發展，以及中國傳統文化的當代傳承與發展都具有重要的價值和意義。

“民間文化的傳承人每分鐘都在逝世，民間文化每一分鐘都在消亡”，武術是由習武者的身體作為載體，口傳心授，師徒傳承，從而形成一個世代延續的活傳統。堅守歷史的真實性和完整性，以人文的眼光觀照世界，紀錄片《藏著的武林》從人與文化的角度，技術的層面，以及蘊涵的歷史進行了進一步的挖掘、整理與繼承。

在片中，可以看到為將自己的武術儘可能地傳承出去而四處奔波的於純海；只為對師父的一個承諾而苦守一間小武館的楊明華、胡友來……對於中國武術歷史資料、見證人、傳承人的“搶救性拍攝”，已漸漸將《藏著的武林》影像推到歷史研究的中心。

在此過程中，紀錄片《藏著的武林》始終恪守“真實、理性、客觀”的紀錄片創作理念和“真誠面對觀眾的”價值訴求。

為了能最大程度表達創作者的真誠態度，紀錄片採用了導演親自出鏡，攝製組真實尋訪方式進行製作拍攝。解說詞由導演以第一人稱進行創作，字裡行間都是導演自己的親身經歷，也是攝製組所見、所聞、所感的真實寫照。透過導演主創的出鏡參與、尋訪式深入，冷靜、理性、科學地解讀中國傳統武術的歷史源流和真實面目，為觀眾解密一個藏於民間，卻鮮為外人所知的中國傳統武術世界，表達了紀錄片《藏著的武林》對人類遺留下來的武術精神文化現象的高度珍視和尊重。

於現代社會中，尋找武術文化自信的精神故鄉

紀錄片《藏著的武林》保持了對武林文化的“尋根問祖”。隨其鏡頭縱觀武術發展史，武術攜帶“技擊”和“文化”兩大法寶立足於冷兵器時代，同時也影響著世界體育的發展。在鏡頭中還能看到不同地方的人演練著各式各樣的武術，不同的拳種、不同的流派比比皆是。

移影觀照，現在的我們習武也應是強身，強族與強國同存，技擊功能和尚武精神、家國情懷始終應該並舉，這是武道的核心內容。紀錄片《藏著的武林》透過述其源頭、觀其流變、揭其現狀、破其困境、奮其精神、傳其薪火的邏輯關聯，徐徐遞進，層層剖析，讓觀眾逐漸領悟到武術文化的實踐性、傳承性、包容性、發展性、倫理性、體悟性等特質。

也正是這些文化特質，才形成了獨具魅力的武術文化。由此，隨著新時代中國對“文化自信”的進一步加強，武術文化自信或將成為體育領域的一種文化“代言”。

自“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”被提出以來，文化自信作為頂層設計的重要作用凸顯。中華武術文化根植於中國傳統文化，在歷史發展的長河中與我國哲學、醫學、美學等產生著千絲萬縷的關係，是中國傳統思想的歷史縮影和民族文化的集中體現。堅持中華武術文化自信是一種民族情感的表達，更是對民族精神的堅守。保持中華武術文化自信，對更好地詮釋中國國家形象具有積極作用，對中華武術文化國際化傳播也具有重要的意義。

編輯 | 饒文淵 朱曉樂