曾經寫書教人說話的蔡康永道歉了，原因是自己“演講傷及無辜”。

說的是蔡康永在一次演講中提到了一些字眼，被人斷章取義和剪輯扭曲，然後扭曲的內容對大S造成了傷害。

道歉前面講的是自己演講的實際內容，後面講到演講被扭曲，最後表明態度：

今後我會更嚴格要求自己發言謹慎，不要傷及無辜，演講的人是我，即使被扭曲或誤解，也該由我來承擔傷害。

這個態度非常謙卑，甚至可以說非常委屈——本來不是自己的責任，是扭曲演講的人和具體攻擊大S的人的責任，蔡康永卻不去責怪和攻擊回去，而是選擇自我要求、發言謹慎、承擔責任，道了本不該他道的歉。

當然有人可能會從功利的角度考慮他這麼做是為了維護他和大S的關係，但實際上他如果真的僅僅只是維護關係，完全可以私下和她道歉，他們的關係這事很難嗎？

他之所以這樣道歉，是他一貫謙謙君子的表現，是他自我修養高、責己不責人的表現。

他不想被扭曲，不想被攻擊，不想無辜被牽連，因此他首先找自己的問題而不是回懟，這是把“己所不欲勿施於人”真正融入了言行的人。

這樣的人，正常人誰都能感受到他的無奈和委屈，所以不論是不是他粉絲都很同情他，表達了對他的支援。

但是，他也為此所累。

切換一個視角，他的這封道歉信被故意扭曲、攻擊大S的人看到，會是什麼感受？

他們當然覺得這是蔡康永認慫了。他們扭曲、攻擊別人沒事，將來要是還有這事可以繼續扭曲他的言論、繼續攻擊他人，反正他不僅不會怎麼樣，還會主動承擔責任和道歉，有什麼擔心的呢？

於是他們會更加無所顧忌，更加肆無忌憚。

先不說蔡康永自己委屈，這種情況不是助長了扭曲和攻擊者們的氣焰嗎？他們怎麼可能理解蔡康永的委屈，他們只會進一步攻擊。

蔡康永這麼做，雖然本質上是在要求自己、不要求別人，但是實際在執行過程中，惡劣的人就把它看成慫、放任。君子往往顯得有一種無力感。

君子的規則，只有君子才懂，小人你指望他會按照君子規則來？他要是按照君子規則他早就是君子了！

對小人沒有要求，本身就是一種要求。

這種“沒有要求”一方面假設小人有底線，不會扭曲到極端變態的程度；另一方面隱隱表達了一種不屑和清高——你們是小人，我不跟你們玩，不跟你們攪合。

但是首先假設小人有底線就是錯的，他們只要沒有被懲罰和感受到痛苦就會無底線，就會更加肆無忌憚，這種假設實際上會誘發他們更深層的惡；

其次，這種隱隱表達的不屑和清高小人們也是能隱隱感受到的，他們會隱隱產生一種難以名狀的憤怒，進一步加劇扭曲和攻擊。

更不要說這種委屈和自責是一種自我攻擊，會造成心理痛苦，甚至引發生理性疾病。

相比之下，汪海林就顯得直接很多。

罵小鮮肉、罵女製片，當然也不能說是罵了，很多時候他只是闡述事實，結果就招來很多人憤怒對他進行攻擊。他根本不跟這些人客氣，也不當什麼君子，該懟就懟，絕不憋著。不接受？覺得他太有攻擊性？抱歉，憋著，他可不自我攻擊。

哦，他連“抱歉”這兩個字都不會說，他只會說：以你的智商不要瞎摻和，你不配。

這樣他反而受到尊敬，至少知道他的力量和邊界，不敢輕易冒犯。

有一句話說：忍一時卵巢囊腫，退一步乳腺增生。

蔡康永雖然不是女的，但是老是忍著對身體也不好；更何況，要能菩薩低眉，也要能金剛怒目。金剛怒目不是目的，是確立邊界的手段。眾所周知，邊界很重要。

這些道理蔡康永肯定都懂，只是他性格和歷來為人處世的方式形成。不過對於普通人來說可以從這些名人的事裡學到一些東西——

普通人不要學君子，君子代價太高；普通人要給別人明確的邊界感，但不是為了去傷害別人；普通人要反思自己，但是不要自我攻擊，你的心沒有蔡康永那麼大，他能化解你未必。