當下浮躁的社會中,無論是婚姻還是事業,每個人,都在面對著各種誘惑。在面對誘惑,不能自持的時候,就會翻車。普通人也好,明星也罷,翻車事件早已經屢見不鮮。
古人倡導的“發乎情,止於禮”,是用道德的標準,來要求自己。並杜絕潛在的不當行為。但可惜,道德的約束,畢竟是對自己的修養,要求極高的一個事實。
畢竟,我們大部分都是凡人,不是柳下惠。別說做不到“坐懷不亂”,即使是相看兩不厭時,能做到心如止水,就已經是正人君子了。
1992年的國產電影《大撒把》,講述的就是一個這樣的故事。溫情而動人。並且是葛優大爺和徐帆的熒幕初戀。過了將近三十年的時間,再看這部電影,再對比當下社會的浮躁,慾望,會更深切的感受到物質簡單的年代,人的單純和善良的美好!
影片講述的,是北京單身留守丈夫和單身留守妻子的故事。在八十年代的出國熱中,葛優飾演的顧顏,把自己的妻子送出了國。徐帆飾演的林周雲,把自己的丈夫送出了國。在機場的時候,林周雲的丈夫,不顧暈倒的妻子,急於離開,而把妻子託付給顧顏照顧。
已經懷孕的林周雲被顧顏送進醫院後,流了產。但卻從而跟顧顏相識。
在以後的三年時間中,二人因為偶遇而來往。最後一年的時間中,成為朋友,但依舊沒有任何出格的事。
當林周雲拿到加拿大的簽證,在機場時,已經愛上顧顏的林周雲,藏了自己的護照,想因為這個原因留下來。
但最後,二人仍然保持了剋制和理性,二人依依惜別,林周雲飛向了遠方。電影的編劇是馮小剛和鄭曉龍。馮小剛的電影語言,深受王朔影響,一直是輕鬆詼諧的外殼。
但這部電影的導演是夏鋼,是電影學院畢業的導二代。所以,即使電影語言有王朔的放蕩不羈的風格,但整部影片表現的,卻是嚴肅的主題。
主題就是,當情慾和倫理發生衝突的時候,成年人該如何選擇?不同於西方國家的道德標準,中國式的倫理思想,還是慾望放在後面。也就是說“發乎情止於禮”。但是在現代社會中,這個“禮”應該改做“理”。
這個“理”可以是倫理,是道理,是理想,或者是真理。在慾望的前面,是自我的道德約束和剋制,影片中的顧顏和林周雲就是如此。
在成為朋友之前,他們有過三次偶遇。第一次是在機場的時候,顧顏做到了一個普通人的義務,送林周雲去醫院,並在林周雲做過流產手術後,送她回到了家中。
當春節的時候,過著單身生活,百無聊賴的顧顏,不好意思再繼續在朋友家混時間,打發節日時光。於是,或許有些男人小心思的顧顏,不請自來,到了林周雲的家中。
但在二人閒聊的時候,林顧雲覺得顧顏的話,冒犯了她的丈夫,別有用心地在挑撥她的夫妻關係。二人不歡而散。
插一句話,這時候的徐帆,剛剛二十四歲,顏值真的抗打,怪不得葛大爺把持不住,主動上門!
第二次的偶遇是一年後了,在地鐵口,以為簽證即將成功的林周雲再次碰到了顧顏。
顧顏這時候,剛剛因為冒充作家王月(其實就是作家王朔)會見女筆友,而被揭穿,依然是百無聊賴。
聽說林周雲因為急於出國,而沒有在北京拍照片,立馬就擔當起攝影師來。畢竟,作為文化館員工的葛大爺,在電影中,拍照是專業。
或許依然心懷鬼胎的顧顏,全程負責拍照,並跟林周雲一起吃了日本料理。成功地用三寸不爛之舌,詼諧幽默的馮氏語言,跟林周雲度過了一個歡樂的春節。
第三次的偶遇又是在一年後的春節,二人在電信局的國際電話亭相遇。
林周雲依然沒有成功簽證,心煩意亂。顧顏依然百無聊賴,有點心懷鬼胎。於是,二人一起在林周雲的家裡過年。
整個節日的過程中,能燒菜,能貧嘴,能陪媳婦逛街買衣服的顧顏,哄得林周雲很開心。除了沒有夫妻之實,整個春節假期,二人都是夫妻一樣的關係。和諧而溫暖。
即使在最後的一天,二人言語中又發生衝突,顧顏獨自離開,林周雲依然像妻子一樣,拉回了顧顏,過了最後一夜。
顧顏跟林周雲的三次偶遇和交往,是電影式偶然情節和日常生活經驗的結合體。我們每個人,遇到一個人的機率,比中彩票頭獎的機率,還要低。
如果是相遇,相識,相知,那就是在佛前,求得的五百年回眸的緣分。所以,每個人都會珍惜。
相遇是偶然的,相識和相知,卻是一個主動的過程。如同影片中的顧顏,你說他沒有目的的去接觸林周雲,這是不現實的。
林周雲的身上,一定有吸引顧顏的地方,不止是因為顧顏的寂寞。
婚姻和愛情同樣如此,因為偶然而相遇,因為吸引而相知,因為愛和責任而相守。
但是,在面對婚姻以外的感情,如何取捨,卻是一個跟自己的內心,較勁的過程。
每個人在一生中,只愛一個人,是反人類的思維。人畢竟有動物屬性,有多巴胺和腎上腺素在作怪,就總會有意亂情迷的時候。
但人類又是高階動物,是有思維的。那麼,原始的慾望如何控制,就變得尤為重要了。
所謂的“性”就是控制原始慾望的臨門一腳。無論是婚內的出軌還是感情的背叛,都是因為有了性關係,才變得名副其實和真切可見的。
顧顏和林周雲在經歷了共度春節的假夫妻生活後,二人的關係已經有了實質性的進步。林周雲會打電話給顧顏,顧顏會陪著林周雲去使館辦理簽證。
而當林周雲終於簽證通過後,本該高興地她,卻開心不起來。顧顏也是如此,二人挽著手,默默地走在北京冬天的街頭。
這個時候,在二人心中,滋生的愛情,已經清晰可見了。但可惜,因為不是伴侶,所以,兩個人只能踩著枯葉和雪,各自地想著自己的心事。
李銀河對於伴侶的定義是,雙方無話不談,彼此疼惜,並且有持續的性生活。對於經過初次偶遇的林周雲和顧顏,在三年的時間以後,二人已經是精神層面的伴侶了。
當顧顏在家裡,準備給林周雲餞行的時候,正好顧顏妻子委託的律師,給顧顏送來了離婚協議書。林周雲抱著顧顏的頭,心疼他,也是安慰他。
這時候的顧顏說了一句話“別臨了臨了,讓我犯錯誤”。正是這樣類似於調侃的話,讓已經感情噴湧的二人,剋制住了最後的慾望,保留住了那份沒有變質的感情。
男女之間,感情和出軌,往往就是那一剎那。但無論從主觀或者客觀來看,都看是否有性關係的存在。如果沒有性關係,那就是一段情感的自我放飛,獨自美好就行,偶爾會聽到迴響。如果有了性關係的存在,那就是出軌,沒有什麼可以辯解的。
有人會說,在現在這個社會,性關係已經越來越隨便的時代,還有必要這麼糾結嗎?
不好意思,不是所有人都這樣認為的。兩性的關係,永遠都是一個樸素且神聖的關係。因為我們是人,是人的話,就要有這樣的自我糾結,否則,跟動物有什麼區別呢?
渡邊淳一的《失樂園》,講述的也就是面對慾望和靈魂的時候,男女主角極致的糾結性。《大撒把》的最後,在機場的時候,林周雲故意把護照放在顧顏的口袋裡,想把自己的感情交給命運。
最後,護照還是被一邊著急,一邊責備林周雲的顧顏找到了。這樣的結局,未必人性,但卻是美好的。
如果林周雲在顧顏的家中,終於跟顧顏有了夫妻之實,然後再飛往遙遠的加拿大,這樣的結局,就很人性,也可能是現實中,更大機率發生的事情。
但是,這樣的結局,就不美好,也不那麼高階了。發乎情,止於性,帶著一絲的懷念和遺憾,這樣的感情,才更加值得祭奠!