莎士比亞說過：一千個人觀眾眼中，就有一千個哈姆雷特。

當眾人都在向我傳達豆瓣評分9.2的電影《小鞋子》是一部溫情感人的影片，然而當我從另一個角度去看這部電影時，卻如何都笑不出來。相反，激起我很大的駭意，對於阿里一家我不是感動的，而是有種觸動，貧窮是有跡可循的！而真相是殘酷的。

下面我想從以下幾點帶大家感受下，或許大家會有和我一樣的感想。

1 阿里一家處在馬斯洛需求層次中的生理需求中，解決溫飽，生理，是他們目前的首要任務，其他的需求是他們從來不曾想過的

電影中一直描述的鞋子，是我們日常必須，也就是基本需求，而這裡的窮指無法滿足基本需求。

電影開篇就給我們展示了窮人面對的環境以及遇到的人。

當阿里去菜店買土豆時，當他剛裝入新鮮的大的土豆時，老闆就開口“別碰那些，在那下面撿！”

當他不慎弄丟了對他很重要的妹妹的鞋，他著急，難過的翻找，哭著和老闆解釋，結果換來的是老闆無情的驅趕，“你給我滾，我叫你滾！滾！”

當阿里趕回家的時候，聽到房東和母親在爭吵，吵著說，母親洗衣服太廢水，實際上，是覺得他們欠的房租太多，想要驅趕他們，“我忍無可忍，你們搬家吧！你們全給我滾，你們總是欠租，又那麼浪費用水，這是最後一次！”

馬斯洛需求層次理論中表訴，生理需求是低層次的需求，也是最基本的需求，指的是能夠維持人活下來的生存需求，如：食物、空氣、飲水、睡眠、保暖衣服、居住等。只有生理需求滿足的情況下，人才會去考慮更高層次的需求，比如安全需求，社交需求，尊重需求，自我實現的需求。

而整個影片我們可以看到，他們無時不刻受到生理需求的威脅，於他們而言，生活的含義不過是努力的活著而已。

活著已經很難了，又談何其他。

他們窮困到沒有一雙出行的鞋子，即使是破的不能再破的鞋子。

他們窮困到拖欠好幾個月房租，好幾個月的菜錢。

獲得別人的尊重，是他們從未想過的。因為那是奢望。

他們努力的活著，日子依然如此困窘。貧窮如一個烙印刻在他們的生活中的每一個細節裡。

父親以他微薄的收入支撐著這個家庭，而他們之所以懂事，是因為時刻所處的環境，讓他們也漸漸習得了這種困窘。

阿里和妹妹說，你告訴父親，他也沒錢給你買，反而會將我們一起打一頓。

黃渤曾經說過：以前總能遇到各種各樣的人，各種小心機啊，各種什麼的。去了以後也結不出賬來，誰搭理你啊？但現在（成名了），身邊全是好人，每一張都是洋溢的笑臉。

這個社會遵循馬斯洛需求層次的規律，而這也是處在這個社會我們應該看到的現實。

弱肉強食，動物亦是，人類不過是一場不見血的廝殺。

影片中，我處處看到的是他們為了解決溫飽都要向生活做出的妥協，這種讓人同情的可憐下透著可悲，就像阿里那雙總是委屈含淚，向下垂的眼眸。

2 阿里一家的貧窮是有根可尋的，思想具有一定的腐蝕性。

① 窮人大多都是短視的，這也是他們難以脫離貧困的根本。

美國心理學家馬斯洛說過：如果你有意地避重就輕，去做比你盡力所能做到的更小的事情，那麼我警告你，在你今後的日子裡，你將是很不幸的。因為你總是要逃避那些和你的能力相聯絡的各種機會和可能性。

當阿里弄丟妹妹的鞋，他只能偷瞞著家裡，去隱忍的和妹妹穿一雙鞋，儘管他因為和妹妹換鞋，常常遲到，被怪罪，甚至差點被開除。妹妹也同樣，穿著不合腳的哥哥的球鞋，下課努力的奔跑。

同樣當媽媽深受脊椎病的疼痛折磨時，父親因無力改變，用話語安慰媽媽，鄰居脊椎病做了手術，反而更嚴重了，做手術沒有用！其實不過是沒錢隱忍的藉口以及背後看到母親儘管患病，依然有繁重的家務要做。

當父親帶著阿里去市裡的時候，儘管父親已經預感到單車有問題，他也是在休息的時候，用自己的方式修理修理將就著，結果在兩人回家的時候，剎車失靈，兩人摔倒在地都受了傷，同時單車也報廢了。

短視也在於他們沒有資本去改變現狀。

這從有人借父親一套賺錢工具，父親的話可以看出，朋友借給了他一套園丁的工具，他同妻子說，這個事情是無本生利的，他可以利用假期去碰碰運氣，這賺的錢要比他的錢多得多。

他們並不是沒有看到這樣的現狀，而是他們害怕改變帶來的是現狀不及的，錢的困窘讓他們不敢冒險，只能承受生活給予的風險。

阿里和父親騎行了很久來到了市裡，剛歇一歇便準備挨家挨戶問，是否需要整理花園。

當父親小心的按響富人家的門鈴，在和園主對話中，結結巴巴都沒有說出自己敲門的目地，房主以為是遇到了騷擾，在電話裡準備讓家裡的出去看時，父親的舉動是害怕的，驚慌的，急忙帶著阿里騎車逃跑。

這是他的下意識。也就是他自己身體還沒有反應過來，心理的本能意識。

這也反映了他心裡的一種日常。

人是一種社會性存在，人性的惡，窮人的自我意識民化導致的自卑，怯懦，都是社會環境造成的。～張檸

儘管他沒有做錯什麼，日常所受的驅趕和忍受的謾罵，已經在他的腦海中形成一種下意識的逃避。本能的覺得是自己錯了，其實這是長期在受窮的環境中被壓制，而帶來的一種心理習以為常的被對待感。

人的思想在一定的環境中浸泡，會麻木，會遲鈍，這是一種無力於生活抗爭的妥協。這樣的思想長期侵蝕，會形成人的一種固有思維，放大了說，不斷的影響，會為他們在思想上帶上窮的鐐銬。這也是很多窮人從根本上很難脫困的原因。

3 窮人的過度自尊是一座圍城

父親的自尊體現在很多方面，這樣的自尊也體現在他的品格上，然而，窮人的自尊其實如一層窗戶紙一樣易碎。

正如人們所言，缺什麼，越在乎什麼。因為不被尊重，窮人的內心往往是過度自尊的，這也是他們的自我慰籍。

父親在母親說家裡沒有泡茶的方糖時，父親強調那方糖是教堂的，而堅持要從不給兌換方糖的雜貨店裡明天去拿。

父親在給園主打掃好院子時，園主給了父親一筆不錯的報酬，當父親看到園主給錢的時候，竟然一開始推拒了。那本是他應得的。

自尊心是指一種由自我評價所引起的自信、自愛、自重、自尊，並希望受到他人和社會尊重的情感體驗。自尊心能使人自強不息，並注意維護人格的尊嚴。

而窮人過度在意自尊其實正是缺乏尊重，自卑的體現。這種卑微已經滲入到骨子裡。

按照馬斯洛需求理論，尊重需求是一種相比較高階的需求，而這在阿里一家生理需求都無法滿足的情況下，這顯然是不可能實現的。

而正是缺乏被尊重，才讓他們自我更加看重自尊，將自尊放在很高的位置。形成一種自我約束。

之所以說窮人是過度自尊是一座圍城，因為也是過度的自尊讓他們很難脫離這個環境。

因為脫離環境，就等於將自己那層薄的透明的窗戶紙撕碎，而他們的自尊如同蟬蛹暴露在Sunny下，炙烤。在他人眼中可笑而可悲。

4 影片從阿里那裡給了我們他們一家生活改變的希望。

影片中，阿里的身上被賦予了希望，他那時刻奔跑不停的腳步彷彿是想盡力逃脫貧窮的影子。

阿里的學習成績很好，並受到老師的獎勵。

阿里為了承諾妹妹的球鞋，努力靠自己想去為妹妹贏得一雙球鞋。

阿里在看到父親難以開口時，張口問道“我們是園丁，請問您需要園丁嗎？”併成功的為父親拉取到第一單生意。

貧窮於阿里而言，是一種磨難，讓他早早的懂事，過多的承受，然而這也能激起他對現狀的認知以及改變現狀的想法。

面對貧窮，我們會有兩種選擇，一種逃避，一種改變，而這兩種代表兩種截然不同的態度，當然也會有完全不同的結局。

面對貧窮，逃避的，其實是心理脆弱的，是被貧窮的苦難所擊倒的，他們的眼裡往往看到的是悲觀的，因為他們會覺得活著好難。很累。而形成一種消極厭世心理，進而逃避，喪失鬥志於能力。

面對貧窮，改變的，心理是強健的，是被貧窮的苦難所洗禮的，他們的眼裡是有樂觀的，通過自己的能力和努力是可以改變現狀的，進而改變自己的原有命運。

我希望影片通過阿里能夠改變他們一家的困窘，這部影片同樣給了我很大的警示：窮皆是有跡可循得，我們可以一時窮，卻不能一輩子受窮，受窮的時間越長，我們的心性被打磨的越平！變得越來越難以脫貧！

窮不是一種錯，但是一輩子讓一家人活在連溫飽都解決不了的生理階段的困窘中，其實又何嘗不是一種錯？