沒有德雲社不敢抖的包袱。

吃瓜群眾喜聞樂見，“德雲一哥”從此成為一個包袱，再無人認真。

班主自己也沒少拿自己砸掛，老兩口登臺獻藝時，郭老師經常眉飛色舞地嚷嚷：“假設郭德綱在相聲演員這個群體里人緣不好……”於老師客客氣氣擺一擺手：“那不用假設。”

您注意到沒有，“睚眥之怨必報”前頭還有句“一飯之德必償”。這句“一飯之德必償”，郭德綱是當得起的。

2004年，侯耀文力排眾議收郭德綱為徒。2007年，侯耀文猝然離世，玫瑰園的別墅被洗劫一空，珠寶首飾、古玩字畫蕩然無存不說，連燈泡都叫人摘走了，房間內裝修徹底被毀成毛坯房。

德雲社被抵制時，張文順老先生勃然大怒，“有能耐上臺比劃，臺下陰人的東西，算什麼玩意兒！”彼時老先生已經罹患食道癌，幾次三番要去對方臺上說理，弟子們苦苦勸阻，方才作罷。

09年張文順逝世，德雲社停演七天，郭德綱親手操持白事，將張文順的葬禮辦得豪華隆重，郭德綱親自率領德雲社眾弟子行跪拜大禮，黑壓壓滿靈堂都是人，老郭撂了狠話：辦一堂最好的白事！我看他們誰死得過張文順！

張文順的女兒女婿現於德雲社擔任管理工作。

岳雲鵬剛去德雲社的時候，嘴笨上不了臺，比他晚學的欒雲平都登臺了，他還在後臺掃地。不少人瞧他不順眼，幾次要開除他，都被老郭保了下來。2005年，李菁何雲偉獲得了北京臺相聲大賽冠軍，德雲社舉辦慶功宴，酒席宴前又有人提議開除岳雲鵬，岳雲鵬哭了。

郭德綱拍了板：誰也不許開除我的徒弟，讓他掃一輩子地我也認了。

陶陽被搶後，回到老家，沒戲可唱，郭德綱把陶陽全家接到北京，給陶陽的父母安排了工作，認陶陽為乾兒子，帶著他遍訪名師學藝。陶陽“倒倉”，郭德綱教他說相聲，還為他開了麒麟劇社，好讓他安心唱戲。

張鶴倫、岳雲鵬、何雲偉、燒餅結婚的時候，老郭都給拿了錢。嶽嶽在採訪裡說，當年母親病重，他給老郭打電話求救，師父二話沒說拿了十萬塊錢讓嶽嶽帶母親來北京，同時還幫著嶽嶽的母親找醫生。

可以了，當領導當成這樣，真的可以了。

《德雲鬥笑社》播出時，經常看到郭老師和於老師老兩口互動，郭老師管於老師喊“師哥”，于謙喊郭老師“角兒”。

什麼是“角兒”？角兒是一個班子的靈魂人物，要有票房號召力，能養活一個班子，威望也要高，說話行事必須能夠服眾。

于謙這麼稱呼郭德綱，其實是含了很深的敬意在裡面的。

江湖人自有江湖氣度。

我很喜歡看郭德綱寫歷史，他十幾歲就在江湖上浮沉，對中國式人情社會的底層邏輯，有著異於常人的認識和體會。譬如說，他在《江湖》中寫鏢師護鏢，與土匪狹路相逢，二人用江湖道上的黑話溝通。

土匪就得問：“你吃誰的飯？”

鏢師得說：“吃朋友的飯。”

“你穿誰的衣？”

“我穿朋友的衣。”

江湖走鏢，靠的全是朋友們的幫襯。別看一個來自鏢局，一個是綠林出身，他們身後的派系總會有些淵源。二位聊幾句，再問一問對方的門戶，你師父是誰呀？您是哪座山頭的？人不親藝親，藝不親刀把子還親，若是彼此都在江湖上有所耳聞，一般也就放過去了。

當然了，也有那些個不開面兒的草寇，非劫不可，可即便到這會兒，鏢師還是不會動手，而是繼續忍耐，勸劫匪放手：

“朋友您聽真了，您是林中的好漢，我是線上的朋友，您在林裡，我在林外，你我俱是一家。”

如果土匪說“咱不是一家！”

鏢師還得忍，這就是壓著心火在說話了：

“五百年前是一家，是朋友吃肉，不是朋友啃骨頭，啃了骨頭您可別後悔，”這話的意思是：我功夫可硬，再不識趣咱們就交手吧！

讓人想起《撿史》書封上那句“心有波濤面含春色，此為江湖。”

《江湖》適合涉世未深的年輕人閱讀，它不是傳統意義上的嚴肅歷史，卻彙集了老郭多年來總結的叢林智慧。

老郭自己打過雜、掃過地，也當過老闆，做過領導，他開過各式各樣的買賣，教育過形形色色的孩子，承受過方方面面的壓力，他對人才的篩選和判斷，對社會發展趨勢的敏感和迎合，都是準確度很高的，雖然走過彎路，但比他強的人，其實很少。

臧否歷史人物，笑談天下風雲的同時，老郭也不時會在《江湖》與讀者分享自己吃過的苦，踩過的雷，見識過的人。可以說，《江湖》彙集了郭德綱為人處世和思維模式的精髓，是很值得年輕人閱讀借鑑的。

人心曲曲彎彎水，世路重重疊疊山。老郭一路揹負罵聲而來，未來一定還有更多的罵聲等待著他，因為平庸的人不會理解善的艱辛，還以為善很容易。

不過他應該也不會介意的，“我賺的錢，一半是能耐錢，還有一半是捱罵的錢。”

他已經通透。

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