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市面上除了主流的商業電影以外,文藝影片也從來不會缺席。

相比大多數爆米花商業片,文藝片由於往往都會講述一個比較深刻的主題,或者裡面帶有很多對人性、社會的思考,因此頗受觀眾的喜歡。

不過,對於西方導演來說,他們有很多都喜歡在文藝片里加入一些特別的東西。

對的,種族歧視,或者是白人至上的元素。

當然,這些會表現得比較隱晦,而且明面上還會打著各種旗號,甚至還有的會特地把電影拍好,以影片的高質量來掩蓋這層涵義。

比如,這次要講的一部英國導演拍的影片,《遙遠的北方》,就是這麼一個典型的例子。

這部電影講的,女主是一個少數民族的女孩(楊紫瓊飾演)生下來就被巫婆說是不祥之人,因此被族群拋棄,後來她漂泊的時候遇到了愛她的丈夫,並加入了他們的部落。

但好景不長,部落後來被一群白人軍隊滅了,部落的人全被殺死,女主也遭受凌辱,但後來她撐過來,並帶走了其中一個女嬰,在極北的苦寒之地含辛茹苦地將她養大。

後來母女遇到一個受傷的白人男性,女主救了他回去,傷好了以後白人男向女主示愛,女主因為屢受打擊還在猶豫當中,白人男又把目標對準了她女兒,從小就沒見過異性的女兒一下就跟他好上了。

甚至,晚上睡覺的時候,白人男跟女兒還不管在旁邊的女主,進行很激烈的搏鬥。

最後女主的女兒跟白人男想要離開這個地方,並打算帶走一半食物跟雪橇犬,知道的一切的女主在晚上給女兒梳頭的時候勒死了她,然後把臉皮割下來自己戴上去,接著跑去主動向白人男示好戰鬥,臉皮掉下來後白人男嚇跑了,留下在痛哭的女主。

第一眼看上去,會感覺,哇這題材就是來講述深刻的人性的啊,在極端環境下人會變得如何如何,還有人性的背叛,人性的慾望什麼的,好高大上啊。

西方導演要的就是這個效果,讓大家把注意力放在這些形式主義一般的東西,而忽略了他真正想表達的含義。

實際上,這部所謂講述人性的電影,處處都洋溢著各種不合理跟沒有邏輯的地方。

最簡單的,女主的女兒跟這個白人男就是個惡役,多的不說,在女主旁邊直接激戰就是令人很匪夷所思的事兒,包括最後要拋棄女主也是如此。

人性之惡?媽媽帶大你十多年,一直相依為命,就算是條狗也有感情吧?你一個白人男就這麼有魅力?

好吧,我算你這個女兒從來沒見過異性,所以天真傻白甜,但那結局又是怎麼回事呢?

破壞了女主跟女兒和諧生活,使得她要親手殺死女兒的罪魁禍首是這個白人男,而女主最後能殺女兒,卻不動他分毫,反而帶上女兒的臉皮去取悅他。

真就白人男性魅力無限?一對亞洲母女為了得到一個白人男性的寵幸,甚至不惜互為死仇,可以完全拋棄十幾年的感情,這真的有意思。

實際上,女主勒死女兒只是為了求跟白人來一場激烈的戰鬥,這也直接顛覆了前面所有的內心戲,什麼人性的掙扎全成了笑話。

因為在這個極北之地,女主真的單純想戰鬥,跟這個男的多的是機會。

當然,影片這裡也能給出解釋,比如女主一開始在猶豫,但這過程裡就被女兒捷足先登了,她本來也想幹這事云云。

是的,這就是西方導演最常用的手段,會用“能解釋過去”的理由來彰顯這種白人至上的理念,你感覺不對勁但反而還不能說什麼。

看到這裡,或許會有童鞋說,你是不是太敏感了點?

但是,其實只要多點看看外國的片子,會發現這種情況不是個例,對此反感也不是敏感。

比如《綠皮書》,拋開種族立場,單純評價這部電影本身的話,質量非常優秀,絕對是一部非常出色的影片。

但當初這電影拿到奧斯卡後,卻引起了很多黑人的不滿,為什麼?

因為這電影的涵義就是很標準的“白人形式主義”,即偽平等。

故事背景的六七十年代,當時的黑人受白人歧視的現象嚴重到不可想象,很多黑人當時都是以命去換取權利。

電影裡說的,“暴力永遠無法取勝,只有尊嚴才能贏”,嚴格來說這句話是有它的道理的,也適用於電影的本身。

但如果將這句話聯絡到美國黑人在那個年代的實際情況來看的話,會感覺很可笑。

白人當然希望你們黑人堅持所謂的“尊嚴“而不是拿起槍來反抗。

而《綠皮書》則是美化了這一點,將歷史上平平無奇的一個鋼琴家跟司機的僱傭關係描述成友好的黑白配,裡面的黑白衝突簡直和諧到不行。

即使不說《綠皮書》這種大作,就拿一些低成本的B級恐怖片來說,這種情況也不少。

一白人,一黑人,一亞洲人跟幾個美女一起去度假,遊戲的時候白人連輸10局遊戲,按規則要喝臭鞋子裡裝著的汽水,白人直接地表示:“我就不喝,你們能怎樣?”最後喝掉這臭汽水的就是亞洲人,而且還非常滿足的樣子。

晚上,美女在跳舞,黑人跟亞洲人擺著一副癩蛤蟆的樣子看著,還表示下輩子投胎當人家一件衣服都比當人好。

下一個鏡頭這美女就在房間裡主動給白人男跪下,翻雲覆雨。

而黑人跟亞洲人?在外面被殺人魔折磨呢。

其他類似的電影還有很多很多,黑人還好,白人起碼錶面功夫還要做得多一點,亞洲人的話本來在西方電影裡出場機會就很有限,為數不多的登場還往往是各種襯托的丑角。

這些都是很多白人導演,或是被植入了思想的其他人最喜歡用的伎倆,偏偏他們還會做好表面功夫讓你沒辦法挑錯。

你說為什麼《遙遠的北方》非要選兩個亞洲女性來演那對母女?不能是一亞洲一白人?或者是全白人?

他們能跟你說,你們不是老說我們不給亞洲演員機會嗎?我們這不是讓她們來演電影了嘛,你們怎麼還能說我們呢?

你說為什麼《綠皮書》要美化種族衝突?

他們會跟你說這是藝術需要啊,而且你看這改編了以後,電影質量不是非常優秀嗎?我們只是一切都要為電影服務而已啊,咱們這種敬業精神不值得提倡嗎?再說既然質量那麼好,你就閉嘴吧。

有的時候不是說大家敏感,而是一些事情要是你自己都感覺無所謂,那其他人也只會得寸進尺,事實上到了這個年頭,很多國人也都看到了西方是有多麼喜歡雙重標準跟虛偽了。

而以如今天朝世界第二大電影市場的體量,觀眾也完全有這個底氣對這類電影說不。

畢竟時代一直在進步,不盲目自信,但也不代表就要接受西方的那套價值觀輸出。

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最新評論
  • 1 #
    她們扮演的難道不是愛斯基摩人嗎?
  • 2 #
    楊紫瓊特別喜歡演這類白人歡迎的片子,比如柬埔寨的昂山素季,被演成了聖母
  • 3 #
    那對母女演的並不是呀亞洲人呀…電音裡面他們和那個男的是同一種種族呀!
  • 4 #
    片中的這對母女是愛斯基摩人,不算是亞洲人,但確實是黃種人!
  • 5 #
    這電影只是把事實拍出來了,有什麼好噴的?
  • 6 #
    你這個標題明顯是在帶節奏。
  • 7 #
    白人區的黃色少數民族,我咋覺得人家說的是印第安人被你強行說成是亞裔?但白人的傲慢本質上也沒啥不同
  • 8 #
    人性本身就是非常勢利的,依附強者永遠是真理,,,
  • 9 #
    白人眼裡亞裔面孔就是easy gril
  • 10 #
    愛斯基摩人是白人嗎?不是,那麼作者說的沒問題,他批評的是白人至上主義的扭曲價值觀,列舉了不同種族的例子,黑人,亞洲人等。倒是為白人至上種族歧視洗地的你們香蕉人,是什麼膚色呢?要來個植皮手術不?
  • 11 #
    也沒必要過度解讀吧,國民現在一定要自信起來!
  • 12 #
    這是個跟聊齋一樣荒誕晦暗離奇的故事,兩者區別在於,聊齋是人性寫實,情節荒誕,而這個電影是人性荒誕,情節寫實
  • 13 #
    建議把楊紫瓊拘留罰款上徵信
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