鄭爽的瓜吃了差不多有一天了，終於等來了本人迴應。以為這件事即將水落石出，塵埃落定，讓我沒想到的迴應就如同一個笑話。

從事發到現在，我最關注的兩個問題。

第一個問題，還有極少數粉絲髮布以下言論，也有可能是三觀扭曲者的言論

有的說鄭爽也有苦衷，未經他人苦，莫勸他人善；也有人說當事人感情破裂，不要孩子也正常；還有人說無論怎麼樣，我就是喜歡鄭爽這個人。更有人說，這次鬧這麼大，無非就是鄭爽不要孩子了。

這些言論真的看得我觸目驚心，我第一次覺得未經他人苦，莫勸他人善這句話變成了髒話，變成了逃避和威脅責任的藉口。到底經歷了什麼樣的痛苦讓她選擇了代孕和棄養？難道承受痛苦之後，就可以違背道德的人倫？要知道，在當事人下定決心選擇代孕的時候，他們的感情一定還沒有破裂，說著海誓山盟的話語，

什麼是痛？真正的痛是當他們的感情出現問題時，兩個生命已經降臨。當事人痛的是不能再瀟瀟灑灑做少女。

我想說的是，無論是怎麼樣的經歷，怎麼樣的感情，怎麼樣的結果。自打他們選擇了代孕這條路，從一開始，他們就錯了。

這是道德綁架嗎？絕不是，即便他們的感情沒有出現破裂，即便他們現在一家四口幸福美滿的生活在一起，而這對父母選擇的生育方式，就已經足夠讓人唾棄。

因為代孕，永遠都是一項無恥的社會作為。

第二個問題，代孕在我們這個社會，到底意味著什麼。

我以為，這個世界上的人分三種，三等人靠法律約束自己，一等人靠道德約束自己，而大多數人都是二等人，遊走於法律約束和道德約束之間。

代孕，我國法律明確規定，是違法行為！且違揹人倫道德底線。即觸犯法律，又違背道德的人，我一般稱之為不是人。

我們為什麼反對代孕？為什麼國家法律明確代孕違法？

因為。子宮不是商品，孩子更不是商品。

假設當代孕合法化，那麼生育將徹底淪為商業行為，任何人只要在資金充裕的前提下，可以選擇自己喜歡的女性，喜歡的子宮，來生育自己的孩子，並且，在孩子達不到出資人要求的情況下，可以退貨且棄養。甚至像是當事人這般，在出現一定變故時，商品可以選擇丟棄，丟棄的是商品嗎？是一個個鮮活的生命。

留在這裡的最後一段話：我們的時代在馬不停蹄的發展，越來越多的東西都可以被當做商品來交易，但生育和生命不能被交易。一旦這兩樣變為商品，那麼女性將會徹底淪為生殖工具。當然，我不能百分之百排除，現在的有些女性，確實把自己標榜為生殖工具為榮。