作者 | 辛漫

主編 | 許涼涼

“是的，我們是有一個孩子。”

前幾天，有傳聞說一位坐擁三千萬粉絲的頂級流量男明星，私下有個一歲的孩子，女方還是圈內人。

一位自稱是歌手張碧晨初高中校友的人，也爆料在派出所看到張碧晨給孩子上戶口，孩子父親正是2013年的《快男》總冠軍華晨宇。

就在傳言愈演愈烈、網友紛紛質疑真假時，華晨宇忽然釋出宣告，公開承認已有一個孩子。

張碧晨也發出長文，解釋了下面幾點：

1、雙方戀愛很長時間後，張碧晨懷孕了。

2、由於兩人沒有生孩子的計劃，慌亂的張碧晨主動跟華晨宇斷了聯絡，瞞著他獨自生下女兒。

3、孩子出生後，她覺得自己不該剝奪孩子擁有父親的權利，便告訴了華晨宇。

4、華晨宇很喜歡孩子，如今兩人共同撫養。

從華晨宇隨後釋出的微博中，也能看到他對女兒的喜愛，“她真的很可愛，看見她我就覺得很幸福。”

由於之前鄭爽拋棄孩子的做法引起軒然大波，相對比而言，張碧晨和華晨宇負責任的態度，得到大多數人的包容和接受。

結合之前兩人一起逛街遛狗、對唱情歌的甜蜜互動，不少網友已經沉浸在偶像劇似的“大團圓”結局當中。

但隨後工作室發聲：華晨宇和張碧晨並沒有結婚，兩人均是單身，會在不戀愛、無婚姻關係的前提下共同撫養孩子。

“沒結婚共養孩子”的特殊模式，引起網友熱議。

有人表示祝福，畢竟雙方都積極承擔責任，孩子能夠在愛裡長大，結局算是圓滿；

也有人質疑張碧晨獨自生育的做法：“懷孕了生完了現在才說？”“生孩子不用經過孩子爸爸的同意？”

被奪走的生育權

人們似乎習慣將生育視為女性必須要完成的義務，但在提到生育權時又常常以男性的意見為主導。

電影《氣球》中，藏族女性卓嘎被貧窮緊逼，她撫育著三個兒子，辛勤勞作，苦苦扛著生活的重擔。

某天卓嘎懷孕了，考慮到現實生計問題，她想要打掉孩子。此時丈夫的父親正好去世，丈夫便認為卓嘎肚子裡的孩子是去世父親的轉世，禁止她墮胎。

考慮到沒有條件撫養孩子，也無法繳納高昂的超生罰款費用，溫順的卓嘎第一次嘗試反抗，卻被丈夫狠狠甩了一巴掌。

在父權和神權的雙重壓迫下，卓嘎被剝奪主宰自己身體的權利，她體內的子宮，卻不由她說了算。

現實生活中，在是否生育、何時生育、生產時選取何種方式等生育相關選擇方面，女性往往被剝奪了決定權。

或許是出於安全的考慮，醫院將生產時的決定權給了丈夫，倘若遇到自私冷漠、不會體貼妻子的丈夫，生產過程就是一場女性的劫難。

產婦小辰痛得死去活來時，丈夫堅決拒絕在無痛分娩同意書上簽字，無論麻醉醫生如何解釋，他都堅持自己的錯誤認知“上麻醉對小孩子有影響，對大人也不好。”

痛到無助的小辰，只能撕心裂肺地對丈夫喊出：“我恨你一輩子。”

醫生也表示剖腹產風險更小，丈夫卻執意堅持順產，“生出來的孩子更健康”。

一次分娩失敗離開分娩中心後，產婦絕望跳下高樓，墜地身亡。

壓垮她的，不僅是生產時的疼痛，更是丈夫家人的冷漠殘忍，以及無法為自己身體做主的屈辱和無力感。

女性無法完全掌控自己身體的現象不僅發生在國內，許多其他國家出於宗教等原因，甚至禁止墮胎。

為了女性生育權奔走的瑪格麗特·桑格曾經是一名護士，在那時的美國，避孕和人工流產都屬於違法行為。

懷孕後的女性只能想盡辦法“自然流產”，在目睹一位女性因此大出血喪命後，瑪格麗特·桑格決定為女性發聲。

她奮力寫書、四處演講，堅信女性的生育不應由男人和政府、國家決定，而應由女性自己決定。

正如她所說：

“女性必須有自由，選擇她是否成為母親和有幾個孩子的根本自由。

不管男人的態度如何，在問題成為他的之前，問題首先是她的，是她一個人的。

每次生孩子的時候，是她一個人走向死亡的峽谷。

所以男人或國家都不能強迫她經歷這種苦難才是對的，所以是她的權利決定她是否忍受這種苦難。”

生育權，屬於女性自己

是否生育、何時生育的問題，很容易在男女雙方產生分歧。

幾個月前，已婚的楊女士懷孕了，正處於事業上升期的她，獨自去做了人流。得知此事後，丈夫極度憤怒，認為妻子流產過於自私，氣憤將她告上法庭。

答案是沒有，法律有條款明確規定：

“生育決定權是女性獨有權利，未經男方同意決定生育或不生育，均不構成對男性生育權的侵害。生父應當負擔子女生活費用和教育費。”

在法律層面上來講，哪怕是瞞著男性未婚生子，女性也能夠給孩子上戶口，不但不算侵害男性的生育權利，男性還應當給予一定的經濟補助。

可能有人會問，這對男性是否公平？

首先，女性承擔著生育帶來的生理考驗和生死考驗，理應擁有自主選擇是否生育的自由。

其次，倘若男性不願有孩子，發生關係時應該承擔起避孕的責任。如果將意外懷孕的風險和後果，全部拋給女性承受，便是對女性最極端的暴力，更何談公平一說。

波伏娃在《第二性》中寫道：

“如果女人被迫生育很多，又要獨自養育孩子，她們就深受奴役；

如果女人能自由生育，在懷孕時社會幫助她，並照顧孩子，母親的負擔就輕鬆了，很容易在工作中得到補償。”

人們習慣將生育和照料家庭當做女性的母職，但女性應該先是人，再成為女人。她有權掌控自己的子宮，有權規劃自己的人生。

正如瑪格麗特·桑格所說：“沒有一個女性可以稱自己是自由的，如果她不能擁有和控制自己的身體；沒有一個女性可以稱自己是自由的，直到她可以自主地權衡並決定她是否做一個母親。”

只有當社會支援女性主導自己的生育權，女性才能不被婚姻關係捆綁，不必為了孩子，草率進入婚姻，或是在一段殘破的婚姻關係中妥協，女性才能自主選擇身份，擁有真正的自我與自由。

在這個問題上，所有女性都是同盟軍。