2021國綜最上頭CP誕生。

粉頭楊冪。

她不僅大膽承認，還公開大方安利——“我入坑了，入坑不虧。”

粉頭2號，李誕。

節目當場，數次被感動到捂住小心臟。

這種浮誇的表演Sir一般不信。

誰知，一個月過去……

Sir的上頭之路竟一去不返。

啥組合？

不是什麼俊男美女。

而是本季《奇葩說》新湊出的CP，兩位教授：

薛兆豐&劉擎。

“風流”CP。

薛兆豐，老粉絲都很熟悉吧。

經濟學教授，《奇葩說》的鋼鐵直男。

當其他辯手動之於情，給觀眾催淚時。

理性的他，總是不留情面蹦出現實感滿滿的觀點。

辯題問：畢業混得一般，參不參加同學會？

薛教授一口拒絕，理由：浪費時間（時間成本）；

辯題再問：戀愛中有其他的追求者，到底要不要告訴另一半？

薛教授選擇不告訴，理由：我是男的。

劉擎，可能大部分人不熟悉。

身份只有一個：華東師範大學，政治哲學教授。

此外，做過最“出圈”的事情就是寫書+錄網課。

剛開始公佈新的嘉賓名單時，很多人不解：

怎麼又找了位大學教授呀！！

看了幾集......真香。

不僅因為二人風趣幽默的相愛相殺，越嗑越上頭。

更因為——兩位“老教授”，讓走到第七季的老《奇葩說》，重新減齡。

暗送秋波

起初二人的“CP感”源於節目的“人設”。

剪輯上，二人捆綁——面對女生們的“茶藝”PK，兩位直男一臉懵逼。

馬東的遞話，也有意識給教授“定位”——面對純搞笑選手，點出兩位知識分子的“無動於衷”。

造CP的伎倆，在國產綜藝太常見了。

為什麼“風流”就特別好嗑？

驚喜就在——兩個有趣靈魂，搭配過硬的專業知識，直接把這套“綜藝流程”踩在腳下。

CP首次亮相，顯然節目組搞事。

一個初賽辯題，兩位教授突然開始認真起來。

各自為自己的學科辯護。

就因為蔡康永，挑事地問了劉擎老師一句：

“經濟學不是學術的皇冠嗎？”

他回到：“它只是學科之一”。

潛臺詞，沒啥特別的。

能來事的馬東立刻抓住了這話，反問起薛老師：

“怎麼看待哲學？”

他也不示弱。

反擊道：“哲學是一門語言的藝術”。

潛臺詞：忽悠人用的。

節目還沒開始呢，兩人就槓上了。

暗送秋波之餘，還時常擦槍走火。

節目一看這場景，搞起來啊！

當場決定臨時加賽——一場經濟學VS哲學的即興辯論。

既然要搞事情，那就把辯題搞大——“學哲學和經濟學，哪個更有助於找物件？”

“風流”一下懂了。

行，那就再玩大一點——雙方選擇相反立場。

劉教授說，學經濟學更容易找物件；經濟學薛教授說，不不不，學哲學更容易找。

為了贏，兩人得昧著良心互黑自己的專業？

二人馬上用實力告訴在場觀眾——真正的曖昧，哪用硬凹啊。

薛兆豐出招，每句話都使著壞：

“學哲學的人很可愛，更容易惹人憐愛。”

首先“學哲學容易看上去很博學”，其次“容易為自己的所作所為開脫”，最後“一事無成也能於心無愧”。

直接一套化骨綿掌，拐著彎把對方的專業黑了遍。

劉擎怒了？

當然，不過他的憤怒更絲滑——“經濟學教授更容易在機會、成本、收益裡以最高的效益收割物件，但注意了，他們並不容易保持物件。”

全場爆笑。

高手過招，比的全是內力。

這對CP互噴，直接讓《奇葩說7》收穫首個小高潮。

沒完。

兩人不僅是“互黑”的高手，更是製造綜藝衝突的“老司機”。

你想聽的話，他們能說得精彩，說得高階。

更重要——你們害怕聽的話，他們也能互相打配合，說得舒服，說得深刻。

明耍花槍

“風流”CP表面上，兩位老頑童打嘴炮。

實際上則是搭好一個舞臺。

讓兩種思維方式，乃至兩種價值觀充分碰撞、反應。

比如“下班後的工作訊息要不要回”這道職場題。

職場題，類似於上一季的：“感興趣的工作總是996，我該不該886？”

區別在於，這次的工作未必感興趣。

看薛老師上一季是怎麼答的——他站996。

理由：不是老闆讓你996，而是員工競爭，導致你996。

一年後回看，薛老師講的其實是“內卷”。

員工間的惡性競爭，導致不得不996；老闆得利，而員工卻變相延長了工作時間。

面對此狀，薛教授開出的是極為現實的藥方：

鼓勵別人不要996，但自己卻要996。

非常理性，但沒有漏洞嗎？

絕不是。

這一季同樣，面對“下班後回不回工作資訊”的問題。

薛老師用了相似的邏輯，贊成“要”——現實無法改變，那隻能順應現實。

人生不能既要又要，輕則機會流到別人手上，重則失去工作。

薛老師的這些話並不新鮮，甚至可以說老生常談了。

當節奏被薛老師帶走，觀眾的票偏向投給正方時。

劉擎說出了另一種觀點——996很無奈，現實確實是如此，人也難以改變。

但憑什麼因此就要讓人去服從？

習慣了在《奇葩說》聽到“理性聲音”的我們，乍一聽確實不適應。

站著說話不腰疼？

劉擎繼續輸出：

所有的忤逆現實，最開始都有點不合時宜。

比如如今早已廢除的童工制。

曾經不也是屹立不倒的現實嗎？

最要命的不是不敢對不合理的現實說不。

而是面對不合理的現實，如此心甘情願地順從。

這，是對人之為人的異化。

劉擎老師直接引用了哲學家康德的話——人非達到某個目的的工具，人本身就是目的。

一氣呵成，酣暢淋漓。

直接對槓薛老師的“現實如此，人應該適應”的論點。

甚至連全場最“社會人”的李誕，都有點心生感動，差點背叛薛教授，倒戈到劉擎老師那邊。

這種讓人心生澎湃的話，劉擎老師還有很多。

面對“要不要阻止媽媽瘋狂應援明星”的辯題，所有人都是從結果的利弊去評判要或不要。

劉擎卻本能地站在尊重當事人的角度上，支援。

在他看來，允許當事人自由選擇，就是最大尊重。

面對愛情問題，他也是沿用這套邏輯，主張愛情不應該用功效來計算。

看到這裡，劉擎老師的形象已經很清晰了吧。

他跟薛兆豐。

一位人文學者，另一位社科學者；

一位主張應然，另一個立足於實然；

一位立足理想，另一位立足現實。

映象般互相映襯著各自的特點。

Sir有時候甚至覺得兩人不是“CP”。

而是一對共患難多年的老夫老妻。

偶爾耍花槍，不過是情趣。

兩人結合後真正的魅力，來自一見如故的默契，以及建立在強大自尊之上的相互欣賞。

這種觀點上的流動，終於為《奇葩說》注入久違的生命力。

真·理想主義

曾經的《奇葩說》是為年輕人訂製的節目。

還記得當初那句口號嗎？

——“40歲以上人群請在90後陪同下觀看”。

現在呢？

國內只要走過三季以上的選秀節目，都不可避免一個死穴：老氣。

更別說已經走過7季的《奇葩說》。

對，《奇葩說》有點老了。

老辯手那一套，觀眾看膩了；

新辯手，有的稚嫩，有的風格單一。

似乎都在模仿肖驍、馬薇薇。

於是在辯手招募上，我們能看到更多的跨界。

講脫口秀的，做短影片的，當主持人的……

但任由選手再多姿多彩，節目的話語權還是由導師引導的。

問題就在，導師足夠年輕嗎？

看看那張桌子上都有誰——馬東、薛兆豐、李誕、蔡康永。

靈魂人物馬東，幾年前接受許知遠採訪。

當許知遠問道：“是否感覺到這個時代粗鄙化”時，馬東則是反問道：“我們曾經精緻化過嗎？”

自認底色悲涼的他，更多是認清95%的人需要什麼後，主動投餵。

跟薛兆豐異曲同工——兩者都是認清現實後，主動去適應，哪怕現實有諸多不合理。

李誕則是“少年老成”的代表。

曾經是文藝青年的李誕，很早便懂得為別人而活。

他勸解許知遠認清這個世界，而讓自己跟著執行，否則賺不到錢。

Sir當然不建議憑藉幾句話，就把他們粗暴地歸結為一類人。

但必須承認：

前三者所輸出的價值觀，都自帶一點“老氣”。

而旗幟鮮明的理想主義者的加入，是《奇葩說》重回“年輕”的嘗試。

年輕不是單純的年齡數字。

它是一種接受多元的狀態，更是對更多可能性的嚮往。

劉擎，是這導師桌最缺的一根“桌腳”。

當前幾位導師大都活在“實然”的世界裡。

劉擎告訴你，身邊還存在一個“應然”的世界。

告訴你，人類應該有理想。

他敢於去向這不合理的現狀，和對現狀背後的機制說不。

《奇葩說》雖然有過不少理想主義者。

但就像薛兆豐和馬東說的：

因為太年輕，他們的理想主義來得太自然和草率，不可信。

唯有像劉擎所說——四十歲的時候，如果還是理想主義者，那是一個真正的理想主義者。

但，理想主義就比現實主義高階嗎？

別急。

在我們真正朝這個被爭論了幾個世紀的終極問題進發之前。

需要的，不是急於為自己歸類。

而是去看清“現實”背後的理想，釐清“理想”之下的現實。

是要有人去敲一敲，我們那表面佈滿灰塵，骨子裡卻渴望跳動的靈魂。

編輯助理：海邊的卡夫卡