“看完好久還在被那種溫暖到鼻酸的情感支配著，不敢回味又忍不住回味”。
電影結束之後，並沒有人離開座位，而是默默地擦乾眼淚回味著影片中的場景——大概腐朽靈魂滲出來的柔和，最能安撫人心。
而人，並不是簡單的好與壞或者黑與白所能劃分的，這世上大部分人都是“中間人”——既有那小陰鬱的一面，又有著天性使然的善良和溫厚。
這部電影告訴我們人為什麼要堅持良善。
《小偷家族》在第71屆戛納國際電影節，摘得最佳影片金棕櫚大獎。
之後，在上海電影節也是大放異彩，當時還有“上海市區一套房換《小偷家族》一張票”的段子，雖然僅僅只是一個段子，是影迷們聊以安慰的調侃，但至少說明了《小偷家族》高口碑之下的一票難求的盛況。
在觀看這部電影的時候，我們真的很難將自己置身事外，因為電影中的每一個小人物都有我們曾經的影子：家庭親情、世事倫理，陽光底下無鮮事，我們每個人都一樣。
在創作這部《小偷家族》之初，有句話一直影響著導演對整個電影的拍攝，“唯有犯罪將我們相連”。
是的，整部電影串聯的接點並不是什麼好事：偷盜、誘拐兒童、藏屍、竊取他人的養老金……這一條條的罪狀，看似是十惡不赦的犯罪，可是這陰暗的背後竟是打動人心的真情真愛。
這個沒有血緣關係的重組家庭中，成員之間的羈絆並不比那些血緣至親脆弱。
“電影的存在並非為了審判個人，導演也不是上帝和法官。設計一個壞人，故事也許就變得黑白分明，但我認為不這樣做，反而會讓觀眾將這個問題帶回自己的日常生活中反覆思考。”這是導演在戛納電影節上對自己作品的解釋。
這部《小偷家族》重新定義了家庭，讓人重新認識家庭，血緣不是親情的唯一指向。
電影的日文名字為“萬引き家族”，所謂的萬引き的意思是順手牽羊！
這部《小偷家族》延續了是枝導演的一貫風格，從家庭延伸到社會上升到倫理文化，最後用溫情融化內心的冰窠；
不同以往的是，這部片子更加隱忍、剋制，更加的感人肺腑，充分詮釋了“喜歡是放肆，愛是剋制”。
他感到千瘡百孔之中的生活，也會有美麗的瞬間，而這正是他想要捕捉的瞬間：一個拼湊的六口之家，沒有正式工作，沒有美食，沒有豪宅，沒有身份，沒有煙花，沒有墓碑，卻有了愛。
“精於算計、現實主義，平靜而清澈，像一杯冷冷的白開水。”是英國《衛報》對《小偷家族》的評價。
在前90分鐘裡，故事很平，娓娓道來；但是後面的30分鐘裡，感情瞬間決堤，眼淚像是卸了閘的水庫，奔湧不止。
一家六口人看似生活的和樂安貧，但卻隱藏著很深的秘密，並且看起來互相愛著彼此的一家人，其實每個人和每個人之間都一點血緣關係也沒有。正因為沒有血緣之親，這份自我選擇的羈絆才顯得彌足珍貴。
在偷竊被抓後，警察問父親治：你為什麼要教小孩子偷東西。治黯然地回答道：“因為我不知道我能夠教他一些什麼，我只是把我會的生存技能教給他，因為我只會這個。”
一個靠偷竊為生的父親，能教給孩子的生存之道只能是偷竊。
看到這裡，眼淚在眼睛裡打轉轉，我們的父母不也是如此：他們傾其所有在自己最大的能力和限度之內提供最好的給我們，也許在旁人看來不值一提，但是卻是他們全力以赴。
迫於生計不得不選擇偷竊，但卻不從丟失內心的良善。
生而為人，並不是所有人都能擁有生活的選擇權，但是內心的良善卻是我們可以選擇的。這堂愛的教育，會伴隨祥太一生。
是的，無論先前被前夫拋棄，被這沒有血緣關係的家人撿拾回來，哪怕用著自己的養老金養著這群人，對於這個時日無多的老人而言，垂暮之年有人陪伴，或許才是真正的“老有所依”。
是枝裕和在《比海更深》中有這樣一段催人落淚的臺詞：“人生這東西很簡單啊，活到這麼大歲數，我也從來不曾愛過一個人會比海更深，奢求太多也註定無濟於事。”
這何嘗不是奶奶的寫照，哪怕死後被藏屍，養老金被冒領，但是這一切不過都是在她的授意下進行的一場彼此心知肚明的“交易”，其中唯一的籌碼不過是愛而已。
祥太在離別的公車上，無聲地喊了一聲從沒喊過的“爸爸”。儘管這句遲來的話語並沒有被大治聽到，但是大治執著的也從來不是一句“爸爸”，而是祥太對自己身份的認可。即使沒有這句稱謂，他們也是牢不可破沒有血緣之親的父子關係。
此處無聲勝有聲，這兩句無聲的話讓人反思自己是否真的理解什麼是愛：真正的愛從來不是靠語言的堆砌，而是不追問結果地去付出。
在電影《芳華》中有一句：一個始終不被善待的人，最能識別善良，也最珍惜善良。《小偷家族》何嘗不是如此。
影片中母親角色的信代和小由裡一起洗澡嬉戲，發現各自胳膊上都有著同樣的傷疤，相視而笑，那一瞬間兩顆心靠得更近，彼此接納真正成為“家人”。
在燒掉舊衣服的那一刻，小由裡徹底地告別了孤獨而苦澀的過去。信代抱著小由裡說，真正愛你的人是不會傷害你的，而是會像我一樣緊緊地抱著你。
火光映照著兩個人的臉，這本無血緣關係的相似的靈魂誰人說她們不是母女。
《小偷家族》中安藤櫻飾演冷暖自知的母親，她在演戲時似乎能夠隨時變臉演技爆發
電影前半部分的平淡敘述，一下子有了全新的意義：
一家人快樂地吃著火鍋，汗水和歡笑淹沒在煙火氣裡；
由裡掉了牙齒，祥太站在凳子上幫她丟到房頂去；
尿了床，奶奶和信代一起給她晾褥子；
偷東西被發現，店主善意提醒，還贈送了兩顆冰棒……
儘管生活如此艱難，保有純善，其實是自我救贖的最直截了當也最偉大的方式。因為不曾被善待，還能堅持善良，這才是最難能可貴的。
在信代被捕後，警察問信代，孩子們怎麼稱呼你呢？為什麼你要誘拐一個小女孩到你家？是不是因為你不能生育，所以你很痛苦，你才偷走別人家的女兒？信代反問：“難道生下了孩子，你就成為母親了嗎？”儘管，祥太和由裡沒有喊過她一聲媽媽，但是她的存在卻讓虐待拋棄兒女的父母汗顏。
之後，信代被關進監獄無法照看兩個孩子，由裡被送回親生父母身邊，祥太則被告知如何找到親生父母。“父母之愛子,則為之計深遠”，這樣的信代，讓人心疼又敬佩，她的身上有著聖母的光環。
在影片結尾，被送回親生父母身邊的小由裡哼唱著信代教給她的兒歌，登上了陽臺巴望這外面的世界，那個有著希望、有著關愛的世界，有著信代的世界。她知道，她欠著信代一句無聲的“媽媽”。
此時的我們，早已泣不成聲。
海邊遊玩的那一刻的美好讓人留戀：藍藍的天、白白的雲，海浪翻滾、沙灘輕柔，海邊狂歡的一家六口，就好像完全拋撇開沉重的世俗枷鎖，盡情地舞蹈。
他們的快樂和金錢無關，和物質無關，只要愛的人陪在身邊，愛很簡單。
這個夏天快要結束了，好久沒有回家看看了，羈絆不是來自血緣而是來自情感的牽引，打個電話，定好了《小偷家族》的影票，這個週末和家人一起看電影、吃火鍋。
如果，你也好久沒有和家人推心置腹地交談了，那麼不如從和家人一起觀看這邊《小偷家族》開始，加深彼此的“愛的羈絆”。
娓娓道來的故事情節，平靜、理性、隱忍，但平靜背後隱藏的，是濃濃的溫情與安心，是無形中傳遞出來的感動，是直擊人心的強大力量。
這之間既有濃濃的、煙火氣的愛，也有說不清道不明的私慾與貪念。
電影裡值得回味的細節太多。沾著泡麵吃的可樂餅，探尋到手臂同樣的傷疤，腿枕上的淚漬，傾倒在桌角的素面，只有聲音的煙花，被燒掉的裙子，瓶蓋當眼睛的雪人……
從生活的發現轉向發現生活。有人說，人世間愛有兩種：一種是拾起了，又打碎了；一種是打碎了，又拾起了。你相信哪一種？
故事是從小女孩由裡被柴田治和柴田信代夫婦帶回家撫養開始的。
由裡生在一個不幸福的原生家庭，被家暴，渾身是傷。父母把她當成意外降臨的“出氣筒”，不止一次地告訴她“真後悔把你生下來”。
來到柴田家後，由裡尿了床，會一個勁兒地說“對不起”；她不敢穿新裙子，因為每次被父母當出氣筒打完之後，媽媽會給她穿新裙子，這讓她心生恐懼和不安；她手臂上有一塊被熨斗燙出來的傷疤，卻謊稱是摔的。
素昧平生的柴田一家，給了由裡在原生家庭裡沒有的愛和溫暖。信代會告訴她，你沒做錯的事，不需要道歉；新裙子你穿著很好看，沒人會打你；信代還溫柔地撫摸她手臂上的疤痕，說你看，我手臂上也有一塊。
最令人動容的，是信代緊緊地抱住由裡說：“爸爸媽媽打你，不是因為由裡不乖。不要相信他們說的，因為喜歡你才打你，真正喜歡你的人，只會像我這樣緊緊抱著你。”
由裡失蹤的訊息上了新聞，柴田夫婦怕了，想把由裡送回去，但由裡不願意。因為相比較那個充滿戾氣、冰冷的家，她更喜歡這裡。
事件敗露後，信代在警察局靜靜詰問：“把孩子生下來就是父母了嗎？”
這句話引起了很多人的深思。
父母和孩子的關係，說到底，就像流水沖刷岩石，流水清澈，石頭也會光滑，流水渾濁，石頭上也必然留下汙垢。
美國純愛電影《怦然心動》中，有這樣一段很暖心的情節，父母在吵架後，會安慰孩子：“我們一定會解決好，這不是你的錯。”
他們會輪流去孩子的房間向她道歉，告訴她吵架並不會影響父母對她的愛，讓孩子安心。
我想，在這樣的家庭教育下長大的孩子，內心一定是陽光明媚的，因為他們最不缺，就是安全感。
安全感，其實是父母給孩子最珍貴的禮物。
隨著情節不斷推進，小偷家族的真相漸漸浮出水面：這個看上去幸福和諧的家庭，成員之間實際上沒有絲毫血緣關係。
而後，留下一大筆遺產去世，造福了這個拮据的家庭。
祥太是治在偷東西時救回來的。治一直希望祥太能叫他爸爸，但祥太一直開不了口。祥太回學校時，直追著公交車跑了很久，祥太透過車窗，默默地喊出了那句“爸爸”，令人動容。
由裡也是被“撿”回來的。治會給由裡變魔術，奶奶會給由裡縫衣服，信代會幫由裡洗澡，姐姐會給由裡剪頭髮。
祥太，會在聽到商店爺爺好心勸說“不要再讓你妹妹偷東西了”這句話後，寧肯故意搗亂被抓到，也要阻止由裡偷竊。
由此可見，一個家庭的維繫靠的不僅是血緣，畢竟血緣只能證明生理上的關係，而愛與責任，才是心理上真正的羈絆，是一個家庭長久圓滿的最重要的東西。
“小偷家族”特別喜歡講“小黑魚”的故事：
小黑魚之所以能打敗強大的金槍魚，是因為它們一家人始終團結在一起，組成一條大魚的樣子，這才嚇走了金槍魚。
他們就是一條條弱小的小黑魚，但他們用團結的力量，用彼此的愛喝羈絆，活出了生活最本質最美好的模樣。
小偷家族是一個虛假的家族。從血緣、從法律去看，他們並不是真正意義上的一家人，但從情感角度去看，他們分明比很多靠血緣聯絡起來的家庭，更像是一個家庭。
正如電影宣傳語所說：“縱然是短暫的溫暖，卻是一生的羈絆，我們什麼都沒有，只有愛。”
故事中的小偷家族，活在社會的最底層，或是失業，或是工傷，靠偷竊維持生計。他們雖然物質條件匱乏，精神世界卻無比充實。
他們在別人眼裡活得一地雞毛，但只有他們自己知道他們過得有多快樂。因為他們的貧窮在物質上，窮的是人，不是心。
柴田夫婦曾一起殺死了信代的前夫，正當防衛，後隱姓埋名，銷聲匿跡。
治教孩子偷東西，被警察問道：“內心不會不安嗎？”他回答：“我沒有別的東西可以教他們了。”
信代與同事被二選一辭退時，為了保住由裡在她家的秘密，封住同事的口，她不惜親手放棄了賴以謀生的工作。
警察問她：“你自己生不了孩子，便去誘拐別人的孩子，她們怎麼稱呼你呢？她們肯叫你媽媽嗎？”信代無言，只能一遍遍去擦眼角滾落的淚珠，惹人心疼。
在工地上，面對著尚未建成的大房子，幻想著是自己家，演起情景劇來：“我回來了。”
他生活窘迫，但卻捨得把手裡唯一一塊可樂餅分給陌生人吃。
信代包攬了法律認定的“棄屍”重罪，同時表示：我沒有棄屍，何況奶奶本就是我撿回來的，遺棄她的另有其人。
他們或許是壞人，但他們做了很多好事，給了別人一個家，以及希望。但你說他們是好人，他們卻又以自己的無知和執拗，違抗著法律的準則。
可見，人性本沒有絕對的對錯之分，只有善惡之明。而善良的人，即使身處深淵，也能放聲高歌，給自己以無愧，給他人以希望。