熱播劇《風起霓裳》是以歷史人物裴行儉、庫狄氏夫妻為原型展開的故事，在劇中，多才多藝的胡女庫狄琉璃，在為母親洗刷冤屈的艱難路上，邂逅了文武雙全卻命運跎蹉的裴行儉，兩個年輕人從相知到相愛，一起輔佐太子李治，歷經坎坷勘平亂局，最後遠離朝堂去過平靜的生活。

該劇是根據言情小說《大唐明月》改編而來，雖然猴格沒看過原著，電視劇也才看幾集，但大致可以推測到劇情的無聊，無非就是女主在男主的幫助下，去宅鬥、去宮鬥，在集體降智的情況下取得勝利，然後飄然而去，隱居某地談情說愛，畢竟，一切劇情都是為了愛情服務嘛！

但如果劇情真是如此，就不得不讓人感嘆原著作者和電視劇編劇的格局，實在是太小了，居然把歷史上協助武皇、活躍在武週中樞參政議政的庫狄御正給如此弱化，太可惜了。

《風起霓裳》的女主庫狄琉璃在歷史上的原型，是大唐名臣贈太尉、聞喜縣開國憲公裴行儉的繼室夫人庫狄御正。

庫狄氏源於鮮卑胡姓，在北朝後期到隋唐時期發展壯大，是活躍在兩京地區的名門望族。而庫狄御正的丈夫裴行儉更是不得了，他出身聞喜裴氏的“中眷裴”，父親裴仁基，兄長裴行儼，都是隋唐時期的名臣。

裴行儉（619-682），字守約，明經出身，擅長書法，還精通陰陽曆法，文能安邦，武能平亂，是一位文武兼備的人中雄傑。他有兩個妻子，原配河南陸氏，是兵部侍郎陸爽之女；在陸氏去世後，裴行儉又續娶繼室庫狄氏，即庫狄御正，《風起霓裳》中的庫狄琉璃原型。

所謂繼室，就是續絃、填房、後妻、繼配、繼娶，是指男子在原配妻子死亡或者離異後，再娶回來的正室。繼室享受和原配一樣的“妻”的地位和權利，是受律法保護的。

在重視門第的唐朝婚姻中，不但嫡妻要選高門望族之女，就算是繼室也不會將就，都聘娶高門，還有很多繼室的門第甚至高於原配，所以，目測庫狄琉璃的家世就比陸氏高。

目前沒有史料可以肯定庫狄琉璃嫁給二婚男裴行儉時，是初婚還是二婚，但可以肯定，裴行儉和她年齡相差不會太小，屬於老夫配少妻。

由於《唐律疏議》規定，丈夫要為死去的原配服喪一年，所以，如果男性要續娶，就要在妻子亡故後至少推後一兩年才能再娶繼室。如果迎娶的繼室同樣是二婚，或許夫妻年齡相差不會多大，但如果迎娶的繼室是初婚，新娘子的年齡就會比丈夫小很多。

根據唐代墓誌資料統計發現，丈夫和繼室的最大年齡差距是29歲，最小是2歲，平均年齡差是15歲。所以，雖然不確定庫狄琉璃嫁給裴行儉時，是否是初婚，但依舊可以推測裴行儉比她大20歲左右。

也就是說，歷史上的裴行儉和庫狄氏，不可能像《風起霓裳》劇中那樣年齡相仿的兩小無猜，而是一樹梨花壓海棠。

可能劇粉或者書粉會覺得猴格的推測過於武斷，我肯定不是瞎猜測撒，說裴行儉比庫狄琉璃大很多的依據，就是裴行儉去世的年齡、以及庫狄琉璃被武皇徵召入朝的時間。

裴行儉是永淳元年（682）四月二十八去世，享年64歲；庫狄琉璃是大概在弘道元年（683）十二月至垂拱元年（685）六月之間，被徵召入宮。

武皇徵召庫狄琉璃，是讓她進宮輔助處理政務的，不是讓她進宮養老的，如果庫狄琉璃年齡和裴行儉相仿，那時就有五六十歲了，肯定不符合武皇徵召女官的預期，像同樣被徵召入宮的司馬慎微的妻子李氏，就是在四十多歲進宮。

所以，庫狄琉璃進宮的年齡，大概也在四十多歲，當然是比丈夫裴行儉小二十多歲了。

如果從庫狄琉璃的兒子裴光庭的生年儀鳳三年（678）看，說不定庫狄琉璃的年齡還更小，因為不排除裴行儉的閨女是不是庫狄琉璃所生，所以，才不能把裴光庭出生的前一年、當成庫狄琉璃最遲嫁給裴行儉的年份。

言歸正傳，出自名門的庫狄琉璃，嫁給一代雄傑裴行儉，不知道夫妻倆在一起生活多久，總之，在庫狄琉璃的兒子裴光庭5歲的時候，永淳元年（682）四月二十八，64歲的裴行儉就去世。

雖然史籍中沒有記載庫狄琉璃進宮前的情況，但可以肯定她是一位德才兼備的女性，所以才被以太后身份臨朝的武皇相中，不惜奪情，也要徵召為丈夫守喪的庫狄琉璃入宮協助她工作。

按裴行儉神道碑記載，庫狄琉璃有“妊姒之德，班左之才”，這兩個典故就是形容庫狄琉璃，不但有周文王母親太妊、和妻子太姒那樣的德行，還有班婕妤和左芬那樣的文采學識，張說如此用典，自然是彰顯庫狄琉璃的德行和文才。

髫丱（音條貫）之歲，丁太尉憲公艱。屬太后臨朝，中官作乂，母晉國太夫人，禮為權奪，道苻國楨，起自帷堂，入聞朝政。（裴光庭墓誌）

進宮後的庫狄琉璃被愛才若渴的武皇拜為御正。御正原本是西魏、北周時期的官職名，專門負責侍奉皇帝左右，宣達詔命，參議軍國大事，權利很大。但這個官職在隋朝就不見載，唐朝也沒有這個職務。

陸氏卒，繼室以華陽夫人庫狄氏，有任姒之德，班左之才。聖後臨朝，召入宮闕，拜為御正。（裴行儉神道碑）

有學者認為可能是武皇為輔佐自己的女官們設定的，但從武皇的行事看，這並不符合她的一貫作風，所以，庫狄琉璃拜為御正的職務，很可能是張說的文學措辭，這也說明了庫狄琉璃承擔的工作就是前朝御正的工作，是武皇的親信女官。

所以，歷史上的庫狄琉璃是在丈夫死後、人到中年時，才展開她的職業生涯，並走上事業巔峰，實在是女性們的勵志榜樣，喪偶算什麼？只要你有能力，只要你不是依附男人的菟絲花，總有走出閨閣、實現自我價值的時候。

庫狄琉璃在宮中的具體工作都是幹啥呢？就是協助武皇處理日常行政工作，接觸機要政務，為武皇草詔制敕，並充當顧問侍從的角色。

當然，庫狄琉璃一個人並不能滿足、已經為稱帝做最後準備的武皇的政治需求。因此，在載初元年（689），武皇“求諸女史”，徵召那些有才幹、有德行的喪偶女性，來承擔政治職能。

很明顯，武皇是以徵召女史的名義，公開徵召御正人才，將她們納入宮廷行政隊伍中，協助輔佐她，以滿足日常行政工作之需。

像有“曹大家之詞賦，譽重寰中；衛恭姜之志節，名流海內”的司馬慎微之妻李氏，“精究國史，博通禮經，問無不知，德無不備”的殷履直之妻顏氏，還有個人素質良好的張守讓之妻竇氏，都是這個時候進宮，成為御正庫狄琉璃的同事和夥伴。

同時，因為麟德元年（664）十二月“廢后風波”被牽連、沒入宮中的小嬰兒上官婉兒，也逐漸成長起來；還有早在上元元年（674）就因為喪偶進宮的韋餘慶之妻裴氏，也因為有蔡文姬、謝道韞那樣的文學才華，備受武皇看重。

也就是說，在武周建國的前夕，帝國的中樞就把持在這群寡婦（女性）天團手中。當然，這並不代表武皇時代就已經形成了獨立的參政女官系統，目前還沒有發現相關的出土資料，所以不能瞎說。

在這群女官中，庫狄琉璃是最受武皇看重的，她本人不但被封為華陽夫人，還母以子貴讓兒子裴光庭跟著一起受惠，年紀輕輕就被調補太子家令丞，數月擢為太府主簿，累遷太常丞，加散朝大夫。

大概裴光庭是封建王朝第一個、也是唯一一個因為老媽的事業有成，從而獲得官職上的升遷，這恐怕是死去的裴行儉想象不到的吧！老公是政治界的大牛，老婆也不遑多讓！

神龍元年（705）二月，老邁的武皇被迫退位，太子中宗李顯復位，武皇重用的寡婦天團也被中宗遣散回家，庫狄琉璃當然不例外，在宮中為武皇工作20年後、在武周的中樞叱吒風雲20年後，被新老闆——解僱了。

中宗踐祚，歸養私門，歲時致禮。媧皇補天，進參十亂；少康嗣復，退協三從。晉朝公卿，列拜虞潭之母；周官音注，近同韋逞之家。（裴行儉神道碑）

雖然被無能的新老闆辭退，但華陽夫人庫狄琉璃在職場的工作能力，卻是大家有目共睹的，因此，玄宗李隆基繼位後，就想再次啟用年邁的庫狄琉璃進宮工作，但被離職後皈依佛門的庫狄琉璃給拒絕了。

皇上臨極，旁求陰政，再降綸言，將留內輔，夫人深戒榮滿，遠悟真筌，固辭羸憊，超謝塵俗。每讀信行禪師集錄，永期尊奉。（裴行儉神道碑）

或許是受老闆武皇的影響，庫狄琉璃也崇信佛教，在遠離中樞後，庫狄琉璃的日常就是奉佛，在頓悟中脫離世緣。

因此，開元五年（717），庫狄琉璃在臨終前，留下“古不合葬”的遺言，讓兒子不要把她和丈夫裴行儉合葬，而是把她安葬在終南山，陪在她師傅信行禪師的靈塔之後。

開元五年四月二日，歸真京邑；其年八月，遷窆於終南山鴟鳴堆信行禪師靈塔之後。古不合葬，魂無不之，成遺志也。（裴行儉神道碑）

雖然史書上沒有系統地記錄封建王朝的事業女性庫狄琉璃的事蹟，但在她丈夫裴行儉神道碑，和兒子裴光庭墓誌銘，以及周唐更迭的紛亂朝局中，也能零星拼出庫狄琉璃不平凡的後半生。

這樣一位處於政治核心、叱吒風雲20年的傑出女性，居然被言情小說、無腦戀愛劇如此糟蹋消費，唉！再次為歷史上的華陽夫人庫狄御正嘆一聲可惜！

就是這樣。

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