多年前就知道楊紫瓊因為飾演昂山素季，在緬甸機場被直接驅逐出境。因為這部影片是西方民主的旗幟，2012年，在中國被禁止引進。昨夜因為搜尋呂克貝松作品，偶然看到，因而一觀。

影片《昂山素季》英文名《 The Lady》。2011年上映。比起呂克貝松曾執導的《這個殺手不太冷》和《安娜》等炫酷的殺手槍戰片，這部政治人物傳記影片，感覺不是他擅長的風格，有點功力不夠。劇情過於簡單，缺乏深層次挖掘。把一部政治鬥爭傳記，拍成了浮皮潦草的愛情故事。

影片開頭是1947年，昂山素季2歲，其父親昂山，被尊稱為“緬甸獨立之父”，與6位部長開會時，被英國支援的愛國黨人刺殺身亡，年僅32歲。

昂山素季後曾跟隨母親在印度學習生活。18歲時，赴英國牛津大學攻讀哲學，政治與經濟。與牛津大學研究西藏曆史的學者麥克結婚，加入英國國籍，生育二個兒子。有一段相夫教子，幸福安樂的生活。

1988年3月，昂山素季母親病危，昂山素季回到仰光。從此拋夫別子，開始爭取緬甸民主的鬥爭之路。1989年起，先後三次被軍政府軟禁15年之久。直到2011年11月13日，才被釋放。

看完後，感覺這部影片太寡淡，華而不實。電影里昂山素季幾乎犧牲了一切，而我內心卻沒有一點波瀾，不能不說是大導演呂克貝松的失敗。前幾日看孫儷的《安家》還感動的貢獻了不少淚水。



閉眼回憶劇情，只記得三點：

一是楊紫瓊飾演的昂山素季，造型成功，髮髻簪花與民族服裝很美，有幾分神似。

二是緬甸的民族竟然有130多個，民族大團結難度太大。那個脖子上套滿銅圈的長脖子族，竟然是緬甸的。

三是英國學者丈夫，支援昂山素季回國從政，從無半點怨言。

昂山素季被軟禁後，其夫擔心其安全，去求了一位能對諾貝爾獎施壓，並有提名權的大佬，給妻子爭取了一個諾貝爾和平獎，以引起世界關注，防止手無寸鐵的妻子被偷偷滅掉。

這番操作，讓諾貝爾和平獎的神話碎了一地。原來做的再好，不如認識一個大佬。

這位極度寵愛妻子的丈夫，還為妻子付出了生命的代價，53歲就患前列腺癌去世。臨死也沒能等到妻子回來看一眼。

唐代藥王孫思邈認為，腫瘤乃是一種積鬱成疾的病症。昂山素季的丈夫麥克應該是思念成災，鬱鬱而終。

是什麼樣的決心和意志讓一個弱不禁風的女子，放棄英國的丈夫孩子，以及安逸生活，回到貧窮落後的緬甸，敢於面對軍人的槍口。後半生幾乎都在做囚徒。明明可以選擇自由離去，卻執拗的把牢底坐穿。這些深層次的東西，影片並沒有表現出來。不能不說是個遺憾。





看完影片後，我腦子裡一直盤旋兩個問題。一是如果我是昂山素季，我會怎麼選擇？二是昂山素季為所謂的西方民主，做的犧牲是否值得？

我想如果我是昂山素季，一定沒有她對民主的那種執拗，我會選擇丈夫兒子。既然選擇了婚姻，生了孩子，就應該為其負責。即使可以離婚給對方自由，但孩子卻是塞不回肚子裡的。沒有後悔藥，那就有責任義務，讓孩子健康快樂幸福成長。最好的愛是陪伴。沒有人能代替一個母親的功能。母親被賦予偉大這兩個字，不就是為兒女無怨無悔的付出嗎？孩子和丈夫不應該成為政治犧牲品。

對於昂山素季20多年無堅可摧的意志，持之以恆的忍耐，對民主的執著，舍小家為大家的決心。我是真心敬佩，但我如果是她，我會選擇平凡而不是活成一個傳奇。緬甸是佛教之國，佛語：放下執念。

至於昂山素季所爭取到的民主。我認為是有限的，軍方依舊掣肘，掌握實權，各地軍閥爭鬥不斷。昂山素季只能選擇與軍方和解，溫和的誰都不批評，誰都不想得罪，如同小心翼翼帶著腳鐐在舞蹈。

加上這次疫情，西方的民主制度，表現堪憂，這個民主究竟值不值得追求，引發更多人的思考與質疑。

昂山素季既然是西方民主樹立的旗幟，那下一步如果西方不滿意，也就要準備好，迎接旗幟被放倒的命運。

2019年12月11日，昂山素季不得不在聯合國最高法院，迎戰對緬甸羅興亞人種族滅絕的指控。

西方各國及各個機構，正在收回給予昂山素季的各種榮譽與頭銜。甚至有人呼籲收回諾貝爾和平獎。沒有人是神話，是聖人。想想韓國樸公主，泰國英拉的命運，真替昂山素季捏把汗。