“吉祥如意”這四個字，對於人們來說，是常用的祝福語。
它還可以是一首歌的名字，也能夠是一部好電影的名字。
在春節來臨之際，曾經執導過《煎餅俠》、《縫紉機樂隊》的導演大鵬，選擇在“春運檔”上映電影。
在打造影視作品的道路上，大鵬給予觀眾很多不一樣的驚喜。
這一次，也不例外。
可看完預告之後，很多人的表情都會用一個字來形容，那就是“懵”。
擅長走喜劇路線的大鵬，在這部新電影的風格上，卻不走尋常路，打造出另類、新穎的題材走向。
這真的是大鵬執導的電影嗎？還真是。
《吉祥如意》
沒有走進春節檔，卻在“年味”的道路上打造出了屬於觀眾的年味感和親情感，但大鵬想要表達的不僅於此。
作為一部文藝片，《吉祥如意》拍出了屬於文藝片的現實主義。
作為打造過優秀作品的導演大鵬，這一次採用親身經歷作為故事的題材，來展現中國式家庭的“原汁原味”。
與此同時，《吉祥如意》也戳中了大眾話題，那便是“養老”。
走文藝片風格，卻打破了第四面牆，大鵬執導的《吉祥如意》，到底如何？
01 劇情與贍養
《吉祥如意》講了一個怎樣的故事？
作為大鵬首次執導的現實題材文藝片，影片要講述的是導演回東北農村老家，將一家人如何過年的景象給拍出來。
然而就是這一段過程中，一系列意外讓整個故事的內容走向，變得與此前的設想完全不同。
本片的主人公原定為姥姥，但因為意外情況的發生，讓主人公從姥姥變成了三舅。
《吉祥如意》是大鵬親身經歷的真實事件，全片只有一位職業演員，其他成員均是非職業演員，都是大鵬的家人。
在這個電影內容裡，大鵬想要拍姥姥如何過年，在這個春節的日子裡，所要講述的故事。
但因為意外發生，鏡頭的主人公，轉而對準了三舅。
“三舅”王吉祥是姥姥養育的五個孩子中，家庭條件最好的一個，但因為生病變得神志不清，妻子與其離婚，女兒選擇離開。
王吉祥與母親倆人住在一起。
同時，大鵬也將這個話題透過熒幕拋向觀眾，引發思考。
春節作為一年中的“大日子”，每個人都希望身邊的人能夠吉祥如意，盼望早日回家。
然而各種各樣的情況，導致昔日的家鄉“可望不可即”。
與此同時，贍養老人、養老話題也是當下人們的熱議物件。
02 《吉祥》與《如意》
電影《吉祥如意》被分為兩個部分，前半部分是《吉祥》，後半部分是《如意》。
《吉祥》將鏡頭對準家人、身邊人的大鵬，透過鏡頭向觀眾展現了中國式家庭另類的特性，也就是矛盾與苦惱。
《吉祥如意》裡的吉祥，是取自“三舅”王吉祥的名字。
而前一半的《吉祥》內容，皆是圍繞王吉祥和身邊親人的內容開展。
說是電影，但《吉祥如意》更像是紀錄片，確切地說，它是由電影與紀錄片組成。
透過《吉祥》，你能夠看到中國家庭的縮影，每個走進電影院的觀眾，都能夠看到與自己相關的、熟悉的影子。
與此同時，你也能夠看到思緒複雜的“親情”內容下，蘊藏遺憾的元素在裡面。
贍養問題是《吉祥》裡的關鍵元素，也同樣是現實中大多數人都會面臨的親情話題。
我們能夠透過王吉祥兄弟姐妹的談話，看到感情的裂痕與破碎感。
但內容展現更多的，是血濃於水、骨子裡的那份有血緣的親情關係。
演員張譯曾表示，《吉祥》讓大家感受到溫暖，《如意》卻勇敢將這種溫暖敲碎，最後又讓大家回到根上重新感受溫暖。
那麼，作為電影的後半部分，《如意》到底是什麼。
《吉祥》是大鵬拍攝的電影內容，而《如意》則是以大鵬如何拍攝《吉祥》的角度，去展現出整個電影想要表達的內容。
但它並非花絮或者側拍。
從不同意義的角度上來看，《如意》其實是打破電影的第四面牆，它能夠讓觀眾更能夠了解到，大鵬與《吉祥》的兩個角度以及兩者之間的關係。
同時，親情關係中的“疏離”，也在《如意》中盡顯無遺。
03 文藝片的現實主義
透過電影《吉祥如意》，你能夠看到撲面而來的沉重感，彷彿與標題格格不入。
但它卻展現了中國式家庭的完整性。
走文藝片風格的《吉祥如意》，被注入了現實主義，使內容變得更加有說服力。
《吉祥》與《如意》像是兩段故事，但它們卻以“真實”和“夢幻”兩個元素交織在一起，展現出二者不可分割的獨特性。
觀眾透過熒幕去看內容，更像是在看一部“真實”的戲劇，一部在文藝片風格下展現出來的極具現實主義。
但對於大鵬而言，電影《吉祥如意》有著多重意義。
它既是文藝片風格，也有現實主義題材，更是源自導演本身的真實經歷，還有那些複雜的情緒。
沒有劇本、只有方向的《吉祥如意》，背後是大鵬在創作上的自我顛覆，打破電影邊界、第四道牆的“天意”。
即便刨去所謂的“拍天意”、第四面牆、文藝風格，《吉祥如意》也在模糊與真實的界限中，創造出對於觀眾來講，是一種極具真實的戲劇性感受。
綜上所述，《吉祥如意》是一部值得在電影院觀看的優秀作品，達到8分以上的水準，也不是沒有道理的。
在這裡，你能夠看到“敲碎的溫暖”，亦能從中找到那些熟悉的身影、熟悉的感覺。
它不是觀眾既定印象裡的那種喜劇片，但它值得我們期待。