郭德綱的德雲社在相聲界佔據半壁江山，除了說相聲之外，郭德綱最大的愛好就是收藏文玩，走進他的豪宅，就如同走進了一個博物館，葫蘆、核桃、佛牌等文玩物件應有盡有，每一件都價值不菲。但是，他最愛的古玩，卻是其貌不揚的扇子，他說：“人們做了好事總想讓鬼神知道，做了壞事總以為鬼神不知道，太讓鬼神為難了，而相聲說得好不好，扇子知道得最清楚。”那麼，郭德綱究竟和扇子有著怎樣的淵源呢？

愛扇子，愛的是相聲夢想

傳統說相聲的人，總喜歡在手裡攥一把扇子，跟長袍大褂搭配，很是文化人。

郭德綱也不例外。他喜歡扇子，是因為他覺得自己和扇子性格很像，在沒有成功時，都寂寂無聞，即便成功了，也只有在舞臺上，扇子才劈啪作響，自己才口若懸河，可一回到舞臺下，又都沉靜起來。

郭德綱1973年出生於天津，7歲就投身藝壇，先拜評書前輩高慶海學習評書，後跟隨相聲名家常寶豐學相聲，其間又學習了京劇、評劇、河北梆子等劇種，輾轉梨園多年。為了心中的夢想，他曾經三次闖蕩北京城，卻屢屢碰壁。

1991年，他搭小班唱評戲《雪豔娘》，戲中的陸炳在審雪豔時，暗示雪豔刺殺湯勤為夫報仇，陸炳開啟摺扇說：“要刺，伺候了……”郭德綱當時覺得非常不合情理，湯勤乃嚴府紅人，現場監審，陸炳何敢如此大膽？

這時候，一位在現場幹零活的老人說：“扇面上寫的不是‘刺，而是‘荊棘，半掩半合時顯示的是兩個字偏旁所組成的‘刺字，萬一被湯勤發現，也可解釋。”郭德綱恍然大悟，他第一次發現，扇面雖小，卻隱藏著微妙而浩瀚的乾坤。

從此，他對扇子產生了濃厚的興趣，開始關注並收藏。

扇子彙集了編織、雕刻、書畫、刺繡等工藝技巧，在相聲表演中可以說是十分重要的道具。一把扇子，在相聲大師手中可作百般物件，拎著是槍，端著是刀，橫著是劍，豎著是筆，開啟是書信、地圖、聖旨。但是，要把扇子運用得恰到好處，卻並不是一件容易的事，它包括搧與歇、展與收、替與更、轉與握、拋與接、戰與禮、移與定、文與武等等，都要做到精熟活用。

1998年，郭德綱建立了德雲社。可那時觀眾非常少，甚至有一天只有一位觀眾。饒

是如此，他還是堅持了下來，面對空落落的舞臺，他把扇子當成了千軍萬馬，在扇子的一開一合間，它們成了心意相通的知己。在沒有收入，沒有觀眾的那些日子，是手中的摺扇陪著他挺了過來。

他對相聲的痴迷和熱愛，扇子懂。他說，扇子與相聲在一塊，便有了靈魂。

那年秋天，郭德綱途經天津鼓樓，看到一把民國老扇，扇骨一般，但扇面為白宗巍所畫。他一看之下大喜，毫不猶豫買下。

白宗巍是旗人畫家，因妻子中了杜笑山的奸計，被褚玉鳳霸佔，遂於1927年10月12日從天津中原公司六層墜下身亡，引起軒然大波。此案轟動天下，後由於天津警察廳長常之英介入，以槍斃杜笑山告終。

此案一出，當時的很多相聲藝人紛紛演說，紅極一時，但解放後該書目失傳。郭德綱看著那把扇面，想起那位才子的悲慘結局，不禁悲從中來，他決定重新在德雲社演說長篇單口相聲《白宗巍墜樓》。

但是，要用相聲的形式來講述這個故事，不但頭緒複雜，而且時間也長達五個多小時，這對郭德綱來說，無疑是一個很大的挑戰，好在有那把扇子，每次遇到困難想放棄時，那把扇面就會在腦海中跳出來，激勵著他堅持下去。

終於，他順利完成了這部長篇單口相聲，並受到了觀眾的一致好評。

成名之後，郭德綱對扇子更是熱愛，多年來，他無論去什麼地方演出，都會特別關注當地的扇子，因此也得了不少名扇。有玉竹扇、棕竹扇、湘妃扇、梅鹿扇等，閒時取出，盤扇骨，賞字畫，再和相聲串連，相得益彰，其樂無窮。

藏扇子，藏的是相聲文化

扇子在我國的出現約有3000多年曆史，原本是引風之物，後因文人雅士青睞，而被稱為懷袖雅物。

上舞臺所持的扇子一般都是很講究的，一面是畫，一面是字，都是名家題寫。扇面上的畫，最講究工筆細雕，或山水，或人物，或鳥獸，或花卉，或工筆重彩，或水墨淡影;而另一面的字，則多為文人情思的表露。一把好扇的品相，和扇面有著直接的關係。

有一次，郭德綱在天津遇到有人賣扇子，上前一看，居然有好幾把名人的扇子，尤其還有梅蘭芳先生和姜妙香先生的，這可都是戲曲界的大家，一般很難遇到。

他暗暗高興，可一問價錢，那賣扇人一看是郭德綱，立馬坐地起價，把原本很便宜的價格提高了好幾倍，他一氣之下，轉身就走了。

可回到家，他又心有不甘，這麼珍貴的扇子，如果錯過真是太可惜了。經過一番考量，他決定，就是貴，也一定要買下。

但是，當他再返回去時，那兩把扇子卻已經讓人買走，他敲打著自己的腦袋，後悔不迭。經過這次與梅蘭芳先生的扇子擦肩而過，他深感機遇的轉瞬即逝，再遇到喜歡的藏品時，他都會毫不猶豫買下。

2015年，在一次拍賣會上，郭德綱以85125元的價格拍得周信芳所遺留古墨28錠、硯臺2方、印章5枚、竹扇1把。郭德綱發微博稱：“得京劇大師周信芳舊藏遺物，深夜瞻仰，不勝唏噓，唯以此心，向大師致敬！”

第二天，有網友在微博發問：“在相聲中經常看到有表演者岔開扇骨打人，這麼貴重的扇子，估計打不了幾次就爛了，豈不可惜？”郭德綱哈哈一笑，很快在微博道出了緣由。

原來，在傳統相聲中，如果逗哏的演員越說越不像話，捧哏的演員就會故意用扇子打他，但這裡雖然打得“啪啪”作響，其實並不是和平時一樣真打，而是大有玄機。

因為相聲演員會事先把扇尾起緊箍作用的牛角扇軸用火烤掉，以線繩或鐵絲貫穿，打託時扇子並不開啟，而是以小指插入扇子中部扇骨之間，因為扇骨之間距離大，扇面帶風，這樣幾乎不用碰到人就能發出很大的聲音，而且對於扇子本身沒有傷害，被打的演員也沒有任何痛苦。

一般來說，相聲演員上臺後，只要拿起扇子，三句話之內必須使用。並且在舞臺上使用扇子還有一個禁忌，就是不能無故搧風。

走上舞臺，扇子就成了表演用的道具，而不是乘涼之物，如果表演者不斷搧動，是不雅的表現，會被內行譏笑。

郭德綱在單口相聲《扇子論》中曾說：“文胸武肚僧道領，書口役袖媒搧肩。”意思是說，文人搧扇子多在胸前，動作文靜儒雅;武士動作幅度大，一般多搧腹部;僧人道士由於穿著僧衣道袍，往往搧大領處;說書的人只搧嘴，實際上是自己不能搧扇子，只能表演故事中的人物;差役總是受人指使，所以只是偷偷地搧幾下袖口;媒婆能說會道，一般搧肩部。

同是一把扇子，運用不一樣，表達的人物身份、地位、職業就不同，在郭德綱手中，一把小小的扇子，就形象逼真地演繹出了各行各業的各種人物。

愛扇子，藏扇子，演扇子，讓郭德綱在相聲的世界裡如魚得水，樂此不疲。

那一年，他結識了一位天津演出商，對方在當地開了一家古董樓。有一天，演出商以一把象牙扇子相贈，大邊小邊均為象牙，尤其是扇骨上那字，乃清末江南牙雕大師於碩之作，十分精美。

於碩是揚州人，活躍於咸豐年間，工書善畫，畫風淡雅，微雕名震一方，尤其精刻象牙、水磨竹器物，其作品栩栩如生，令人過目不忘。

郭德綱細觀此扇，大邊刻數百字，無一敗筆，另一面的刻畫清新文秀，刀法亦極精緻細膩。他收藏扇子無數，這種佳品卻極其少見。這份情誼，讓他一直記在心上。

送扇子，送的是相聲傳承

2019年7月20號，郭德綱和于謙一起，送給了德雲社幾位徒弟一份特別的禮物，就是他倆親筆寫的扇子。

對扇子鍾愛有加的郭德綱越來越覺得，單是個人收藏扇子已經不能表達自己對相聲中扇文化的敬仰，能不能想一種更好的傳揚方法呢？

一天，愛好書法的他在一扇面上寫了四個字，一旁的徒弟連聲說好，他看徒弟那麼喜歡，就將這把扇子送給了他。徒弟對扇子愛不釋手，他忽然發現，如果多送一些這樣的扇子給徒弟們，不但是對他們的一種激勵，更是一種傳揚相聲扇文化的不錯方法。

郭德綱說，在舞臺上刀槍棍棒，筆墨紙硯，任何道具都可以用扇子來表演。這一次，郭德綱給幾位得意徒弟親手寫扇子上的字，留下自己的墨寶，正是對扇文化的一種另類傳揚。

郭德綱在送給張鶴倫的扇子上寫著“笑傲神州”四個龍飛鳳舞的大字，尤其是那個“笑”字，真的就像一個調皮的孩子正睜著雙眼在大笑，簡直活靈活現。

郭德綱的字一直被人們津津樂道，他的字型是自己獨創的，最大的特點就是跟小孩寫的一樣，看起來非常可愛，但同時又透著一抹為人處世的通透和深沉。

而送給張鶴帆的扇子上則寫著“老和天下”四個字，意思是說天下說相聲的都是一家，應以和為貴。這幾個字同樣充滿了智慧，或許，正因為郭德綱經歷了太多的磨難，才會把世事看得如此透徹。

郭德綱有很多徒弟，出類拔萃的不在少數，而紅得最久的，當屬岳雲鵬，但他即使再紅，也非常低調，沒出過大彩，也沒出現過人品問題。

原來，在岳雲鵬還沒有爆紅前，郭德綱就送給了他一把扇子，扇面上寫著“謹慎”二字，郭德綱知道大紅起來的徒弟容易飄，所以在捧他之前就用這兩個字來提醒。

果然，後面小嶽嶽隨時用這兩個字來警醒自己，處事低調，心懷感恩，謙虛簡樸，成了德雲社的“常青一哥”。

一位師傅和父親的良苦用心，躍然紙上。對待徒弟，他像對兒子一樣疼愛;對待兒子，他像對徒弟一樣嚴格。

孟鶴堂這兩年發展得不錯，2020年7月4日，郭德綱同樣也送了一把扇子給他，但扇面上寫的是“一孟千秋”四個字，很明顯，是把“一夢千秋”中的“夢”改成了“孟”。

這讓很多網友產生了置疑，因為一夢千秋這個成語說的是一個書生做夢，夢見自己榮華富貴什麼都有，可是醒了以後，發現鍋裡的黃粱米飯都還沒熟，後來就專門用來形容不切實際的幻想和不能實現的夢想。

如此來看，郭德綱豈不是在咒自己的徒弟？

其實不然。因為郭德綱寫這四個字有兩層含義，第一層就是字面的意思，他希望孟鶴堂的藝術成就千秋萬代，永遠流傳下去，所以說是一孟千秋。

而第二層意思是按照原來的“一夢千秋”來理解，郭德綱是想提醒孟鶴堂，富貴榮華都是過眼雲煙，一定不要把名利看得太重。

其實，這四字和“謹慎”二字一樣，同樣飽含了郭德綱對徒弟的疼愛和提醒，年輕演員最忌諱的就是膨脹，所以一定要戒驕戒躁。孟鶴堂看著師傅這看似隨心所欲，實則滿含深情的字型，鼻子一酸，不禁紅了眼。

其實，郭德綱在提醒徒弟要時刻謹慎低調的同時，他自己也一直是這樣做的。有一次，他去採訪女富豪陳麗華，也就是當年飾演唐僧的演員遲重瑞的妻子，她是進入福布斯排行榜的超級富豪。

在陳麗華的博物館裡，她問郭德綱喜歡收藏什麼，郭德綱謙遜地說：“我喜歡竹子、扇子這樣的小玩意兒，但是沒辦法和這裡比，簡直拿不出手。”陳麗華客氣地說：“以後有時間去您那裡看看。”郭德綱馬上說：“別別別，您可千萬別來，您要是來了，看完我就都砸了。”

郭德綱的相聲是一絕，收藏的扇子也是一絕，他可是一位響噹噹的相聲界收藏大咖，可他卻能把話謙遜到這個份上，通透、篤定、超然，和他扇子上的題字一樣，自成一體，盡顯風流。

中國扇子是一種內蘊非常豐富的文化器物，扇子的形、神、意、趣，已經廣泛而深刻地融入到各門類的曲藝表演之中，尤其對於相聲來說，扇子已經成為了建構這種傳統曲藝民族特色的重要因子。

對於郭德綱來說，無論是愛扇子，藏扇子，還是送扇子，都深藏著一顆拳拳之心，扇子雖小，乾坤卻大，那裡面蘊含著他太多太多的愛，包括朋友、親人和徒弟，當然，還有扇子文化和他堅守了幾十年的相聲事業。