不管你如何看待《寄生蟲》，它都創造了南韓電影的歷史，也創造了奧斯卡的歷史。

在強勢登頂奧斯卡之前，該片就已在歐洲大放光彩，斬獲戛納電影節金棕櫚獎等多項桂冠。在國內也獲得了很好的口碑。

《寄生蟲》由南韓著名導演奉俊昊執導，借用“樓上樓下”的階層隱喻，以黑色幽默演繹了社會底層一家人“寄居”上流家庭的荒誕悲喜劇。

地面之上，生活著有一對兒女的樸社長一家，他們是南韓最富有的那一群人，住在別墅裡，終日沐浴Sunny，連他們的地下室WIFI訊號都很強；

地面之下，生活著基澤夫婦和兒子基宇、女兒基婷，他們全都是無業遊民，住在廉價的半地下室出租房內，終日見不到Sunny，蹭個WIFI都得跑到衛生間，因為那裡地勢最高訊號最強。

同樣的一對中年夫妻，又同樣的一子一女，似乎並沒有什麼兩樣。

然而實際卻大相徑庭。一個坐擁豪宅名車，往來於上流社會。而另一個卻擁擠於暗無天日的地下室，每日為生計發愁。

因為人活著，就會有比較，從而產生慾望。

而且經過這次疫情，我們會發現，它不只是一部電影，它更是一面鏡子！

導演奉俊昊說過這麼一句話：“雖然生活在一個國家和城市，但富人和窮人可能都沒機會相遇”。

而我們在網上聽到最多的話就是：

“都這時候了，為什麼還要跑出來，不要命了嗎？”

“他們怎麼就不知道戴口罩呢，錢重要還是命重要？”

可現在看來，這頗有“何不食肉糜”的感覺。

電影中，在一場大暴雨後的清晨，樸太太在別墅中醒來覺得Sunny正好，空氣清新；

而住在地下室的基澤一家因為這場暴雨一切盡失，只能在汙水裡掙扎。

當我們戴著口罩的時候，其實有一群人連口罩都沒有的。當我們以為拿泡麵桶、柚子皮做口罩是搞笑的段子，殊不知這背後是殘酷的現實。

現在，雖然疫情的拐點仍不清晰，形式依舊嚴峻，但為了一件事，很多人已經不得不開始出門了。

那就是工作掙錢。

在網路世界裡，本碩早已不值錢，逼乎裡更是人在美國下飛機，博士在讀剛下課；人均收入一萬那是起薪；人人都應該境外旅遊過幾次，要不每年也得幾次國內遊。

但就像電影中，如基澤一家那樣在社會底層努力生存的人們有很多，你認為，他們能發出聲音嗎？

大家都知道這段時間最好不要出門工作，外來務工人員也不要著急返城。但他們並不知道很多人不工作就等於沒收入。

不是所有的人都有五險一金，不是所有的人都能在家辦公。

如果非要找一種原因，那就是“這世上只有一種病，那就是窮病。”

而《寄生蟲》並不是要去表達對社會底層的同情或偏袒。奉俊昊是盡力表現並探究人性中更多複雜的特質。

比如作為”底層“的人們並非完美，他們懶惰無知、愛慕虛榮。

爸爸基澤用沒有計劃來應對未來，聽起來好像能應對所有困難，但正因為這樣的阿Q精神，讓他一直停留在自己的舒適圈止步不前。

當富人不在家時，窮人鳩佔鵲巢，基澤一家在別墅中享受著，幻想著不切實際的未來，沉浸其中難以自拔。

還調侃著：因為有錢，所以善良，如果我這麼有錢，也會很善良。

而當一家人的行徑被前保姆撞破時，為了搶奪“寄生地盤”，兩個家庭產生了激烈的爭執打鬥，就算是在在寄生者的世界，同樣適用以強凌弱的叢林法則。

但他們仍然有自身值得珍重的事物，並願意為之付出生命，他們有自己的生存之道，也有自己賴以生存的理念。

“愛“，才是最具有普世意義的不變主題。

影片最後我們本以為哥哥總算出人頭地，買下了那棟豪宅，父子倆在Sunny下相擁。但鏡頭往下，再次回到陰暗的地下室，原來一切都只是美好幻想。

但每晚，基澤點亮的那盞閃爍卻堅定的燈光，也是底層人尊嚴與希望之光，不曾熄滅。

在現在的這個世界，對於絕大部分人來說，一個小小的風浪就能把人從體面打到沒有尊嚴。尤其在災難面前，我們隨時都可能成為“底層”中的一員。

這個時候更需要互相關愛，尤其要關注那些脆弱的個體。每個人都值得被他人溫柔以待，無論貧富，無論性別……

世界如鏡，你對世界以刻薄，世界還你抑鬱；你對世界以溫柔，世界還你春暖花開。