情人節，#袁弘張歆藝帶狗撒狗糧#，兩人上演甜蜜海報，張歆藝大方表白袁弘：

“圖7那位帥哥，愛你，愛你，愛你”

“得一人心，白首不相離”，不可否認成為我們大部分人所向往的情感狀態。

可現實往往不盡如人意，愛而不得也成為了常態，以至於我們陷入自我懷疑。

我們到底應該怎麼做才能擁有美好的愛情和婚姻呢？

1.一個觀念：鑽石愛情觀

《愛情社會學》一書中，作者孫中興教授提出鑽石愛情觀。

所謂“鑽石愛情觀”，指的是伴侶雙方在關係當中，都像鑽石一樣，都有自己完整獨立的樣子，有自己最大的切面。

而我們之所以成為伴侶，追求的是讓自己最大的切面和對方的切面最大程度地契合。

這樣契合之後，看起來兩個人是何為一體的，但其實雙方又都是獨立的。

張歆藝和袁弘在分開的時候，兩人都是耀眼的鑽石，有自己的事業，有自己獨立的人格和追求。

婚後產子的張歆藝，並沒有依附丈夫生活，而是努力恢復自己的身材，以求得儘快復出，兼顧家庭的同時也追求自己事業和人格的獨立。

2018年8月，張歆藝官宣懷孕，2019年2月，袁弘首次曬齣兒子照片，2019年8月，兩人攜手參加《做家務的男人》真人秀。

節目中兩人互相關心，彼此獨立又不失甜蜜的神仙愛情，羨煞旁人。

這就是所謂的“鑽石愛情”，獨立於彼此，又能在關係中成就彼此。雙方關注的點是自我成長和相互促進，在一起，但絕不互相消耗。

相反，傳統社會的伴侶通常是“泥巴愛情”，雙方像泥巴一樣融為一體，一旦結成家庭，就是你中有我，我中有你，雙方一旦離開彼此，就是對彼此巨大的損傷，至少對其中一方會是致命的損傷。

2.好一個準則：平等對待，共同奮鬥

“平等對待”這幾個字，看似經常被我們掛在嘴邊，可實際上做起來卻不是每個人都能做到的。

張歆藝產後著急復出，提出要在孩子八九個月的時候就給孩子斷奶，袁弘聽後立刻表示同意，完全尊重妻子的決定和想法。

可婆婆卻面露遲疑，說孩子還小，母親應該多帶一點，言語間都是對張歆藝復出的阻撓。

袁弘對母親說：“身邊有很多朋友一年都在外拍戲，妻子留在家裡帶小孩，最終下場只有一個，就是離婚。”

這才讓老人無話可說，也同意了張歆藝的想法。

在《出逃兩週又如何中》，張歆藝坦言自己婚後變化很大，已經扔不掉生活的瑣碎。

袁弘心疼地說：“那你希望我有什麼調整。”

張歆藝說：“我希望你快樂。”

好的愛情是雙方平等，彼此尊重，彼此愛護，又甘願為彼此做出讓步，在這樣平等的關係中共同奮鬥。

而共同奮鬥則是一段關係保持活力的關鍵因素，可以是事業上的共同奮鬥，也可以是子女教育方向一致的共同奮鬥。

這關係到兩個人在價值觀上是否有共同的人生目標，愛好上有共同的興趣，語言上有共同的話題，大家朝著一個共同的目標前進，這樣的關係就有了活力。

3.一個技巧：製造儀式感

韓國一步短片《30天的承諾》中，丈夫提出離婚後，妻子答應了，但是要求離婚前每天清晨給她一個擁抱。

丈夫心想，反正都要離婚了，最後30天，給彼此一個體面的告別吧，於是答應了妻子。

最後一個月時間到了，丈夫改變了初衷，這段倦怠式婚姻被挽救了。

就是因為一個小小的擁抱，讓每一天的清晨與其他時刻不一樣。

村上春樹說：如果沒有這種小確幸，人生只不過是乾巴巴的沙漠而已。

在這片乾巴巴的沙漠裡，儀式感就是生成綠洲的手段，它可以讓我們對在意的事情，懷有敬畏心理，它能喚醒我們對生活的尊重和愛。

在特殊的節日裡，互贈禮物，用紀念日等儀式性的活動重新啟用關係，一起出去旅遊，探索新鮮的環境....

這些小儀式，只要常有，一段關係就能健康穩定地持續發展。

寫在最後：保持“鑽石愛情觀”，遠離“泥巴愛情”，懂得平等對待，共同奮鬥，用小儀式給生活製造浪漫，這樣就能有效讓一段關係健康持續的維持下去。