繼“蔣大為事件”後,“大衣哥”朱之文再次成為輿論關注的焦點,這次是因為墨鏡男(自稱是“大衣哥”的粉絲)“踹門”求見。此事隨著警方的介入而畫上了句號,但是細思極恐。
對於“踹門”事件,朱之文的解釋是“一個村的人喝了酒喊門,睡覺了沒聽見,就踹門了,都是老朱家的人,都是鄉里鄉親的,低頭不見抬頭見,不跟他們一般見識”。
警情通報截圖
然而,根據單縣公安局釋出的警情通報顯示,酒後以“踹門”這種有些出格的方式求見的董某倫、周某魯根本不是“大衣哥”朱之文的同鄉,且互不相識。
真相究竟如何,無需過多解釋,相信明眼人心知肚明。儘管合法權益受到了侵害,“大衣哥”朱之文依然選擇了“打掉了牙齒往肚子裡咽”。
在網上瘋傳的墨鏡男“踹門”視訊中,他在家門被踹之後並未發飆,而是開門後滿臉笑容與圍觀的人熱情合影,儘管臉上的笑容無論怎麼看都像是擠出來的苦笑。
但是,這並不代表他不生氣。4月18日凌晨,他曾在其社交賬號上發文:“我可以一再降低底線,但你不能,認為我沒有底線;我可以一再忍氣吞聲,但你不能,認為我沒有知覺!”
朱之文
曾經面朝黃土背朝天的朱之文,因為不俗的歌唱才華而在選秀節目中一舉成名,還登上了央視春晚的舞臺,搖身一變成為被鮮花和掌聲包圍的明星。
正如蔣大為在那段後來被人過分解讀的點評“農民歌手”的視訊中所言,所有“農民歌手”的成名與他們的“農民”身份有很大的關係,這個身份加分不少,固然他們的歌也唱得不錯。
“農民歌手”這個標籤,讓“大衣哥”朱之文獲益匪淺,但是,在某種程度上,也成了無形中“禁錮”他的枷鎖。因為,在很多人的心目中,他的身份首先是農民,其次才是歌手。
為了做一名原汁原味的“農民歌手”,朱之文沒有選擇在城市購置房產,與生他養他的那片黃土地徹底進行切割。每年,除了在全國各地演出之外,他都會長時間待在郭村鎮朱樓村。
楊洪基點撥朱之文
儘管朱之文的成名沒有從鄉親們那裡獲得一星半點助力,但成名後的“大衣哥”卻成了村民們眼中的金礦、唐僧肉,幾乎每個人都想蹭上去沾點光。
除了借錢,許多村民還與時俱進玩出了生財的新花樣——拍攝“大衣哥”的一言一行,然後釋出到各個自媒體平臺,然後賺取可觀的收益。對於網友來說,回村的“大衣哥”是透明人。
儘管被“吸血”,但“大衣哥”卻是無可奈何,按照朱之文自己的話說,都是鄉里鄉親的,低頭不見抬頭見,也不好鬧僵翻臉。
但是,許多網友卻是見不得村民“欺負”老實厚道的大衣哥。
朱之文
“可恨的村民,可憐的大衣哥,但是可憐之人不反抗,那別人欺負你也很正常!”
“大衣哥的善心被擊到懵逼的狀態,奉勸朱樓村村民維護好‘大衣哥’這個品牌!”
“如果條件允許,他們恐怕能把‘大衣哥’分而食之,為什麼還不離開這個村子?”
俗話說得好,可憐之人必有可恨之處。之所以接連出現各種讓人覺得匪夷所思的怪事,不是村民變壞了,而是朱之文自己的毛病,直白地說,是朱之文自己釀成的惡果。
朱之文
儘管身份證的戶籍所在地沒有變,“農民”身份也沒有變,但憑藉歌唱才藝走紅甚至登上春晚舞臺的“大衣哥”朱之文,已經與曾相處多年的鄉親們無形中有了隔閡,已不是一路人。
儘管他仍把村民當鄉里鄉親,村民卻把他當成了生財的“工具”,想盡辦法沾光撈金,而根本不考慮他的感受。不客氣地說,村民對“大衣哥”的態度,都是“大衣哥”慣出來的。
有多少人做了一輩子的“人質”才發現,“綁架”我們的,竟然是我們自己。成名後的“大衣哥”已經不再屬於郭村鎮朱樓村那個圈子,需要毅然決然地跳出來,建立自己的新圈子。
至於反哺桑梓、為村民謀福利,可以有很多種其他的方式,而不是像現在這樣被村民變著法子“吸血”。遺憾的是,他依然一門心思的想紮根那片熟悉的黃土地,可惜已經回不去了。
朱之文
“大衣哥如果能搬家還是搬吧,回饋家鄉的方式有很多種,沒必要為了一群不懂得尊重自己的鄰居而活!”
“大衣哥的善襯托了村民的惡,是時候離開了,還村民一個善良。整天被圍著還挺高興,早晚會被毀掉!”
“朱之文真的太善良了,也不適合繼續再村裡住了,趕緊搬家吧,這種只知索取的鄉親根本不值得交往!”
由此不難看出,“大衣哥”朱之文早已憑藉人品、才藝贏得了很多人的認可和喜愛,只要他依然保持勤勞、純樸、厚道的農民本色,即使他住豪宅、開豪車,也不會有特別大的影響。
朱之文
隨著與朱之文有關的怪事接連被曝出,一些網友開始質疑這一切背後是不是朱之文及其背後的團隊在策劃、操作。
“你們發現沒,每隔一段時間,就有朱之文和他村民‘互動’的訊息傳出來了,如果沒有這些事,朱之文早就過氣了......而且,為啥現場就有人在拍攝?”
“留在村子裡偶爾出來被村民‘佔便宜’既能維護住他‘農民歌唱家’身份,還能樹立‘老好人’人設,這一切的方案套路,‘大衣哥’自己能想出來?”
朱之文
當然了,這些只是猜測而已,但是,如果持類似觀點的人越來越多,對於朱之文來說不是什麼好事,放任不管的話,甚至會對他造成口碑反噬。
其實,每個人的價值並不建立在其他人的評價上,而是建立在自我實現上。如果把自己人生的選擇權給到別人,就別怪自己被“綁架”,因為人質是你,“綁架”你的,恰好也是你。
對於“大衣哥”朱之文來說,的確需要好好考慮一下未來如何“走”了。
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這就是大衣哥的高明之處,如果他不在農村,沒有天天的新聞,搬到別處我想幾個月或者一兩年以後就沒有人提他’,他也就分文不值了。也就只能以目己那點地為生,所以他沒有搬走的勇氣,大家還是不要操心了,他一點都不傻,他誰都有心計。
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從福斯與個人的角度,造路立領碑的視訊,能看出一些問題
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我覺得他的人生也挺有意思,不管咋說,人家不缺錢至於鬧騰的人都是跳樑小醜
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現實社會,也不知道誰在愚弄人,也不知道誰在被愚弄,借我一雙慧眼吧
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可憐之人必有可恨之處
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真也好,假也罷,凡事有度。
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誰知道期中演的什麼戲
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早該離開老家了,省得自找煩心!
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這樣真是委屈了自己和家人的幹嘛非得在哪裡,換一個地方生活,不是更好麼,周圍的環境就會把你帶到另一個高度。
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不是一個檔次,就別在一起混了
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大衣哥能做到這樣就不容易了,不要苛求他去做一個完美人!
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可憐之人必有可恨之處
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小篇心那麼多過的累不累?
草根歌手,他的靈魂根植於農村的土地,離開了鄉土氣息,我們就沒有了大衣哥的形象。朱之文善良的想法,正是我們千千萬萬老百姓的天性。當然當地有些老百姓也鼓顯了一些並不富裕和小民思想的作用下的-些貪婪。朱之文的遭遇就是活生生的現實,他能容忍時,希望當地鄰里應收斂,別人應該理解