說到獨立女性，你腦海裡會出現什麼形象呢？

不依靠男人、經濟獨立的職場女精英；

不想結婚、不想生孩子，不想對傳統觀念妥協的女性；

寧可拼命工作，也不願做全職太太的媽媽；

……

在這部電影之前，我們往往想到的是這樣一些描述。

但這部電影讓獨立女性的形象再一次飽滿和豐富了起來。李煥英是一個妻子，一箇中年婦女，一個為孩子操勞的母親，但她也可以是一個獨立、自由的女性。她的幸福，跟男人無關，跟她的兒女有沒有出息，也無關。

今天，我們就從心理學的角度，來談談女性真正的獨立是什麼。

01

女人的獨立，與婚姻有什麼關係？

電影中，賈曉玲千方百計想改變媽媽的人生軌跡，她希望媽媽嫁給廠長的兒子，過上好日子，生個有出息的女兒。

她覺得這一切，能讓媽媽高興。

但實際上媽媽並沒有得到這一切，她還是嫁給了普通人賈文田，生了一個讓人不省心的女兒。

賈曉玲以為自己的計劃失敗了，沒想到媽媽卻說：“我這輩子過得很幸福，怎麼就沒人信呢？”

有趣的是，電影幾乎拋開了所有的男性視角，只看到了女人自己。電影裡所有的男性都成了配角，甚至最後李煥英嫁的是怎樣的人，電影都沒有交代，但是我們卻知道，她是幸福的。

因為她獨立選擇了自己要過的人生、要嫁的人。

此時，我們不禁想問，在形成獨立人格之前，一個女孩要經歷什麼？少女想起了另一部經典作品——《小婦人》則講述了在與男性視角的對抗中，女孩經歷的成長。

這部經典著作描述了四個女孩的故事，其中的喬一直被奉為獨立女性的代表，她從小痛恨婚姻，甚至面對自己的摯愛，她也毅然選擇了拒絕。

她說：

“女人也有思想、也有心靈，也有野心和才華，當然，她們也有美貌。但是我受夠了人們說女人唯一適合的就是愛情。”

她拒絕了一樁全世界都看好的婚姻，獨自離開家鄉打拼事業。但在很多年以後，卻選擇了嫁給了大叔——貝爾教授，回到老家，生了一群孩子。

很多人覺得很奇怪，喬不是很獨立嗎？不是不想對傳統觀念妥協嗎？怎麼最終會選擇這樣的人生。

可實際上，走進婚姻的喬，反而真正獨立了，也活得更自由了。

為什麼呢？

因為真正的獨立，不在於反抗婚姻，也不在於與男性競爭，而在於接納真實的自己。

貝爾教授讓喬意識到，她不需要否認自己的孤獨、脆弱，就像她不需要否認自己的獨立、才華一樣；她可以拒絕不喜歡的人，也同樣可以在脆弱時全心依賴一個人。

婚後的喬仍然堅持自己的事業，例如創辦學校、投身教育、收留貧窮人家的孩子。她享受著愛情的甜蜜，也過著自己熱愛的生活。

這樣看來，結婚並不一定會讓一個獨立的女性失去自我，相反，一個接納自己的女人，無論結婚與否，她都是獨立的。

02

假性獨立的本質，是厭女症

很多時候，我們也陷入喬年輕時的誤區。

許多女同事拼命工作，渴望呈現一種獨立的狀態，一邊發誓不結婚，一邊又常常說自己缺愛，自我懷疑；她們在經濟上獨立了，卻因為自己的一次軟弱而自我厭煩。

心理學上有一個概念叫 “厭女症”，本質上是對女性角色的不認可和輕視，即認為男性的特質生來是高貴的，而女性的特質需要男人的認同。

我們往往以為男性才有厭女症，實際上不是。

當我們認為女性就是軟弱、卑微、犧牲、妥協時，自然就產生了對自己身份的厭惡，渴望擺脫這些所謂的女性形象，而奮不顧身。

就像《小婦人》中的喬，從小就幻想 “如果我是個男孩，就好了“。

如果我是男孩，就不用被逼著嫁人；

如果我是男孩，就可以獨立賺錢養家，不用伸手找人幫助；

……

為了證明自己可以像男孩子一樣獨立和自主，她壓抑自己、失去自由。實際上，這是一種假性獨立，本質上是對自己的不接納。

明星袁詠儀曾經說過一句話：”獨立女性，就該花男人錢。“

當她清楚自己想要什麼時，哪怕花丈夫的錢也妨礙不了她的自由，因為在家帶娃也可以是主動的選擇。

這也就是為什麼電影中的李煥英，讓人感到那麼舒服。

導演沒有刻畫她與男性的對抗，也沒有刻畫她為了擺脫身份而奮不顧身，她自始至終是接納自己的。

她跟王琴搶電視機，不是因為想攀附任何人，更不是搶男人，而是想為自己爭取快樂；她有一群女性死黨，在她最需要的時候挺身而出，而在朋友需要的時候，她也不計回報地幫助。

《厭女：日本的女性厭惡》一書中寫道：

“男性同性社會性慾望支配的社會中，女人的友情，在“原理”上是不成立的，因為，多數女人，都以男人為歸屬而互為潛在的競爭對手。”

但電影中幾位女性，可以自由地分享友誼，也獨立地追逐自己的人生，在她們的笑容裡，看不到任何攀附男性帶來的壓抑。

03

獨立女人與孩子的關係，是怎樣的？

少女時期的李煥英是獨立的，成為母親之後，她也保持著一個母親的自我獨立。

她並沒有把自己的人生價值建立在女兒的前途上，儘管女兒總愛闖禍，在外人看來沒有出息，但她說：“我的女兒，只要健康快樂就行了。”

這是多少人心目中的理想母親啊。

電影上映前，微博曾發出了一個互動：如果讓你和年輕媽媽做一次時空對話，你會跟媽媽說什麼呢？

其中熱評第二的回覆是：“不要把我生下來”。

短短几個字，我們看見了一個望子成才的母親，和一個痛苦無助的孩子。有多少家庭的親子關係，正是這樣互相纏累的呢？

如果一個女人，不能看見自己的價值，不能接納自己的人生，她就會把期待都放在後代身上。

我在讀研的時候接到過這樣的案例。一個很優秀的國際高中的小女孩，在面臨國際考試的時候突然靜不下心學習了。她很焦慮，如果這次考試沒考好，那真的太辜負爸媽了，焦慮到沒法學習。

後面我瞭解到，她的父母非常愛她，為了她有光明的未來，超負荷地承載著她的學費，賣掉了家裡的房子，還沒日沒夜地工作。

如果她失敗了，那麼父母付出的一切都會付之東流。在過高的期望下，孩子得到的是壓力、是自責、是希望自己沒有出生。

《我母親/我自己》一書中說道：

“健康的母女關係是相互尊重、承認對方的獨立性、能夠包容矛盾和衝突為特質的。

其成功的基石是母親獨立的女性意識，理想的結果是女兒最終養成獨立的人格、坦然的性意識和積極的生活態度”。

正如賈玲所說，“她不止是我的媽媽，她還是她自己”。

賈玲透過電影她將李煥英交還到她自己手中，這其中透露著自我獨立的意識，也透露著媽媽獨立的自我意識。

寫在最後

當有一天，我們談論一個為家庭付出的母親時，腦海裡不再只是 ”犧牲、付出、無趣、衰老“ 這樣的詞彙，而是可以用自由、自愛、尊重來描述她時，我們才真的獲得了獨立。

在成為任何一種角色之前，你首先是自己，

無論你是女孩、還是媽媽，都是最美的自己。

世界和我愛著你

- The End -

References / 少女參考的文獻資料：

[1] Johnston, J., & Taylor, J. (2008). Feminist consumerism and fat activists: A comparative study of grassroots activism and the Dove real beauty campaign. Signs: Journal of women in culture and society, 33(4), 941-966.[2] Jeffreys, Sheila. 2005. Beauty and Misogyny: Harmful Cultural Practices in the West. New York: Routledge[3] 上野千鶴子. (2015). 厭女:日本的女性嫌惡. 上海三聯書店.[4] 南茜・弗萊迪. (2004). 我母親/我自己:女性獨立與性意識. 文匯出版社.