郭濤最近出了一本書，名字叫《父親的力量》，封面上還搞了個概念，說是郭濤獨門“留白教育法”首次呈現。這本書有鄭淵潔作序，有謝娜、李湘等明星的力薦，然而這本書引起了極大爭議。

所謂留白教育，其實寫的都是郭濤自己的親身經歷，也許是想讓自己的孩子看著自己過去的酸甜苦辣，從中吸取人生的智慧。

然而裡面郭濤談到了一些自己的經歷和自己的觀點，讓人覺得不可思議。

選老婆不能選女明星

原文：“容顏總會衰老，但她們沒準給你在家戴一頂綠帽，你在外面工作那麼忙碌，哪裡知道？當然我不是說所有女演員都這樣，但確實有這種可能性。”

封建王朝時代都結束快100年了，沒想到這種遺留的價值觀在郭濤身上得到了突出的體現。從這種口吻和態度就能感知到一種高高在上，是從上往下的大男人視角，是“我在挑老婆”，這種東西適合教育給孩子？

而且所述內容對女演員群體更是赤裸裸的歧視。

唯一一次打女人

郭濤提到在遇到李燃之前還有一段刻骨銘心的愛情，說對方在家裡嬌生慣養，比較嬌氣。有一次郭濤送這位女生回學校取材料的時候，在門口兩人鬧起了彆扭，郭濤怎麼說，對方都不停地鬧，這個時候郭濤把對方強行拉進車裡，扇了一個大耳光，對方就冷靜了下來。

​郭濤說當時只是出於本能想讓對方冷靜，絕對不是有意的。按照他那麼解釋，所有的家暴都不是有意的，都是情緒所致。

重點還是他接下來對事件的分析，他大概的意思就是說如果你沒底線，對方就會肆無忌憚，但是如果你給她一個底線，她馬上就老實了。

前半句沒啥問題，但是後面半句估計不少讀者都想開罵了，打女人還有理了，是為了給對方一個底線？他這是要做典型的PUA啊，從身心角度控制女人，是赤裸裸的封建思想。

郭濤眼中的傳統意義上的女性和母親的美德，其實就是三從四德

在書中，郭濤大讚自己的妻子李燃，說她幫助照看老人，幫他打理工作，到學校接孩子送去片場，拍完帶孩子回家，陪孩子寫作業，作業寫完哄孩子睡覺，日復一日。

看完郭濤的描述，真的覺得李燃太慘了，這不就是掛著妻子名頭的保姆嗎？

郭濤還形容他衡量女性的五字標準：“溫、良、恭、儉、讓”，還說李燃全部做到了。這五個字來自《論語》，但是它原來並不是用來要求女性的，而是指孔子的待人接物之道。

郭濤把這五個字用來衡量女性，味道就變了，他的五字標準和傳統的三從四德差之不遠啊。比如君子之間的恭，那是相互恭敬，但是用在妻子對丈夫身上，就成了一種不平等關係，順從的意味太濃。

李燃說過，郭濤曾經誇她，說沒想到她那麼年輕就願意給他生孩子，說她是集中國女性傳統美德之大成。

生孩子成了一種美德？這讓人如何評價？

如何評價這件事

一個人的價值觀如何，我們可以尊重它的差異性，我們也不能要求所有人都成為聖人。而郭濤想把自己的挑選另一半的想法教給下一代，無論對錯，都是他的自由。

但是這種封建價值觀滿滿的書本不適合在福斯中傳播，更不能為了商業利益就給自己搞個什麼獨門留白教育法。那是不是所有有孩子的明星都可以自成一個教育流派？

其實仔細看這本書的封面，就是商業味濃，名家作序，明星捧場，再套一個教育理念，最後上一張本尊的美照，完美！但是其他書都好說，既然打上了教育的標籤，就請尊重社會的價值取向，不是什麼人都適合談教育的，也不是什麼教育理念隨便就可可以自創。

就拿郭濤說他打女人的經歷這這一段來說，你說它是給家長看的，還是給孩子看的呢？如果孩子看了，又學了，其禍無窮！

結語

作為演員，其實大家都很喜歡郭濤，可以說是老戲骨了，演啥是啥。但是請好好地專注演戲吧，沒有金剛鑽就別攬瓷器活，寫書，真不合適。也希望稽核出版的部門好好稽核一下類似書本里的價值觀，特別是教育類的，別誤人子弟。