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郭濤最近出了一本書,名字叫《父親的力量》,封面上還搞了個概念,說是郭濤獨門“留白教育法”首次呈現。這本書有鄭淵潔作序,有謝娜、李湘等明星的力薦,然而這本書引起了極大爭議。

所謂留白教育,其實寫的都是郭濤自己的親身經歷,也許是想讓自己的孩子看著自己過去的酸甜苦辣,從中吸取人生的智慧。

然而裡面郭濤談到了一些自己的經歷和自己的觀點,讓人覺得不可思議。

選老婆不能選女明星

原文:“容顏總會衰老,但她們沒準給你在家戴一頂綠帽,你在外面工作那麼忙碌,哪裡知道?當然我不是說所有女演員都這樣,但確實有這種可能性。”

封建王朝時代都結束快100年了,沒想到這種遺留的價值觀在郭濤身上得到了突出的體現。從這種口吻和態度就能感知到一種高高在上,是從上往下的大男人視角,是“我在挑老婆”,這種東西適合教育給孩子?

而且所述內容對女演員群體更是赤裸裸的歧視。

唯一一次打女人

郭濤提到在遇到李燃之前還有一段刻骨銘心的愛情,說對方在家裡嬌生慣養,比較嬌氣。有一次郭濤送這位女生回學校取材料的時候,在門口兩人鬧起了彆扭,郭濤怎麼說,對方都不停地鬧,這個時候郭濤把對方強行拉進車裡,扇了一個大耳光,對方就冷靜了下來。

​郭濤說當時只是出於本能想讓對方冷靜,絕對不是有意的。按照他那麼解釋,所有的家暴都不是有意的,都是情緒所致。

重點還是他接下來對事件的分析,他大概的意思就是說如果你沒底線,對方就會肆無忌憚,但是如果你給她一個底線,她馬上就老實了。

前半句沒啥問題,但是後面半句估計不少讀者都想開罵了,打女人還有理了,是為了給對方一個底線?他這是要做典型的PUA啊,從身心角度控制女人,是赤裸裸的封建思想。

郭濤眼中的傳統意義上的女性和母親的美德,其實就是三從四德

在書中,郭濤大讚自己的妻子李燃,說她幫助照看老人,幫他打理工作,到學校接孩子送去片場,拍完帶孩子回家,陪孩子寫作業,作業寫完哄孩子睡覺,日復一日。

看完郭濤的描述,真的覺得李燃太慘了,這不就是掛著妻子名頭的保姆嗎?

郭濤還形容他衡量女性的五字標準:“溫、良、恭、儉、讓”,還說李燃全部做到了。這五個字來自《論語》,但是它原來並不是用來要求女性的,而是指孔子的待人接物之道。

郭濤把這五個字用來衡量女性,味道就變了,他的五字標準和傳統的三從四德差之不遠啊。比如君子之間的恭,那是相互恭敬,但是用在妻子對丈夫身上,就成了一種不平等關係,順從的意味太濃。

李燃說過,郭濤曾經誇她,說沒想到她那麼年輕就願意給他生孩子,說她是集中國女性傳統美德之大成。

生孩子成了一種美德?這讓人如何評價?

如何評價這件事

一個人的價值觀如何,我們可以尊重它的差異性,我們也不能要求所有人都成為聖人。而郭濤想把自己的挑選另一半的想法教給下一代,無論對錯,都是他的自由。

但是這種封建價值觀滿滿的書本不適合在福斯中傳播,更不能為了商業利益就給自己搞個什麼獨門留白教育法。那是不是所有有孩子的明星都可以自成一個教育流派?

其實仔細看這本書的封面,就是商業味濃,名家作序,明星捧場,再套一個教育理念,最後上一張本尊的美照,完美!但是其他書都好說,既然打上了教育的標籤,就請尊重社會的價值取向,不是什麼人都適合談教育的,也不是什麼教育理念隨便就可可以自創。

就拿郭濤說他打女人的經歷這這一段來說,你說它是給家長看的,還是給孩子看的呢?如果孩子看了,又學了,其禍無窮!

結語

作為演員,其實大家都很喜歡郭濤,可以說是老戲骨了,演啥是啥。但是請好好地專注演戲吧,沒有金剛鑽就別攬瓷器活,寫書,真不合適。也希望稽核出版的部門好好稽核一下類似書本里的價值觀,特別是教育類的,別誤人子弟。

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