前幾天，霍啟剛在採訪中說，自己作為南方人，和郭晶晶的飲食習慣不太一樣，他們過春節會逛花市，吃盆盆菜。自從和郭晶晶結婚後，現在春節全家人都吃餃子。平時的飲食，北方菜也會多一些。

郭晶晶會親手包餃子，不過她的手法很大氣，餃子越包越大，霍啟剛和小孩每次吃三個就飽了。被老公這麼一說，郭晶晶手捂嘴，笑得像個小女孩。

霍啟剛還表示，他們每年春節都跟著傳統走，大年初一、初二要貼春聯、封紅包。之後霍啟剛帶小孩，陪郭晶晶回孃家（河北保定），與老家的親人團聚。

霍啟剛以前在多個場合說過，郭晶晶退役以後，隻身一人來到香港生活，挺不容易的。

正是相互的理解和包容，他們結婚9年，有了3個孩子，婚姻仍甜蜜如初。被譽為豪門的一股清流。真是令人羨慕的一對。

過年去誰家

這讓我想起在我們普通人的生活中，相似的情景也時常上演，不過結局卻是相反的。

一對新婚小夫妻，為了春節去誰家過年，打的不可開交。這邊，兩個年輕人爭的面紅耳赤；那邊，兩家父母也跟著添油加醋，互不相讓。

孩子隨誰姓

在我生活的這個城市，孩子跟誰姓，似乎是一個比較重要的家庭問題。我的一位女同事，在懷孕期間，為了將來孩子隨誰的姓氏這件事，和老公爭吵了很多次。兩個人都想讓孩子隨自己的姓氏。

在這個城市，孩子隨母親姓氏的比比皆是。

他們約定俗成了一個折中的辦法：母親姓+父親姓+名字。如，張梁琪、朱姜晨、李與林。這樣一來，爭執就會減少很多。

偏偏我這位同事的老公是東北人，大男子主義觀念強一些。她老公撂下一句話：孩子要隨你的姓，咱們就離婚。

其實，孩子隨誰的姓氏，真的那麼重要嗎。名字就是個符號，不管叫啥，還不都是自家親生的“軍大衣”和“小棉襖”。

權利鬥爭大可不必

夫妻雙方就每一件事情都要爭出個是非對錯來。克里斯多福•孟在《親密關係》一書中，把這稱之為權利鬥爭。

為什麼會出現權利鬥爭呢？原因在於總想改造對方，讓對方按照自己的意願行事，但往往這種改造是令人失望的。

講一個我自己的故事，我老公喜歡在閒暇時間做手工皮具和纂刻，公用書房被他霸佔，堆了一屋子的皮子、錐子，線，石料，磨石工具，書籍等。佔用空間不說，他把幾乎所有的業餘時間都用在這兩件事上，甚至犧牲了睡眠時間。

在多次改造無果後，我改變了心態。我這樣告訴自己，做皮具和纂刻沒什麼不好的，怎麼說也比打牌和打遊戲好的多，說來也是一項高雅的愛好。我不再反對他做皮具和纂刻，有時看到相關的文章、圖片和書籍，還會主動發給他。

後來，我一度發現他做的皮包和印章挺好看的。

心態改變，一切隨之改變。

雖然組合成家庭，但每個人都是獨立的個體，對方不是任由我們搓圓搓扁的橡皮泥，他有著自己的靈魂與思想，這並不以我們的意志為轉移。如果我們一直在這上面和自己較勁、和對方較勁，只能讓自己痛苦不堪。

幸福在自己手中

外因透過內因起作用。《親密關係》一書告訴我們，不管是親密愛人，還是真心朋友，與這些人關係最為緊密的其實是自己。如果夫妻關係出了問題，我們並不需要尋求外力的幫助，而是要先問問自己，聽聽對方的意見，嘗試溝通，說出心中所想。

同時，以愛的名義進行想象。想象他婚前是多麼帥氣，多麼體貼，多麼優秀。當腦海中浮現的全是對方的優點，也就沒有那麼多空間容納缺點了。

經營一段好的婚姻需要長久的智慧，願我們都能始於顏值，忠於靈魂，守護好自己的幸福。