引言標籤化：所謂標籤化，是指將某人或某物定型化或者歸入某一類別中，而不是將其當作一個獨立個體。標籤化在這個年代隨處可見，也許是根據職業、也許是根據星座，總之，有些人就是喜歡給他人打上標籤，卻不知，生命的多樣性其實是一個固定的標籤無法形容的存在。
今天，我要講的這部電影《檳榔西施》是一部社會現象寫實類電影，影片形象將標籤化思想帶來的變化給描繪出來。電影《檳榔西施》於2015年12月正式上映，由薛賢堅導演執導，這部以劇情和愛情兩種元素為主的影片，反而更像是一部講述標籤化改變人生的電影。
《檳榔西施》宣傳海報
這部電影以臺灣特有的一種職業——“檳榔西施”為主調，圍繞底層人物的生活遭遇展開講述，因為“檳榔西施”這個職業，這些女人被打上“不正經”的標籤，她們受人冷眼，可為了賣出檳榔卻還要笑臉相迎。標籤化最嚴重的地方，不是這個標籤是否影響了別人對我們的看法，而在於我們自己會怎樣看待自己。
《檳榔西施》由曾佩瑜、許騰方、張家瑜等人聯袂主演，電影將底層人物的生活搬上熒幕，我們在津津品味電影的情感滋味時，也被電影裡標籤化的主角命運壓得喘不過氣來。
《檳榔西施》劇照
許麗珍：一個丈夫吸毒入獄，父親嗜賭成性，且還有一個8歲兒子要撫養的女人，她本該收穫幸福，卻因為被標籤化思想改變了人生，從此她和幸福漸行漸遠。
林康偉：對許麗珍來說林康偉就是她幸福的轉機，在他那裡她終於呼吸到幸福的空氣，林康偉不帶色彩的眼睛給了許麗珍勇氣，可最終因為一些事情讓她迷失了自己。
劉慧敏：同是“檳榔西施”的劉慧敏在一個晚上遭到檳榔攤位的老闆侵犯，事後她阻止了許麗珍報警，在她認為，“檳榔西施”這種職業本來就不正經，又怎麼讓別人相信自己呢，與其報警多事不如息事寧人。
影片《檳榔西施》便是以許麗珍為人物核心，講述了她最初如何面對生活、面對愛情，再到之後她是如何走向墮落、走向迷失的故事，她在標籤化思想作用下，人生被一步步的推進深淵。
《檳榔西施》劇照
本文將從電影到現實的引渡、標籤化思想的迷霧、影片帶來的啟示3個方面全面闡述這部電影給我們帶來的非凡感受。
電影到現實的引渡：從底層職業身上，解讀另類“可憐人”的根由從許麗珍的身上，前期我們能看到頑強，看到開朗，也能看到她對生活積極向上的心態。可當標籤化思想徹底腐化她的內心後，她的轉變把另類“可憐人”的可憐之處表現的淋漓盡致。
標籤化思想其實一直存在她的內心中，只不過在經歷了父親賭當母親遺物，以及同事劉慧敏被侵事件後，她再也壓制不住內心的風暴。她從一個本該迎來幸福的女人，變成了一個另類“可憐人”，在她身上的可憐有4種表現：
對於許麗珍來說，標籤化是她對“檳榔西施”這個職業的自我否定，是她對劉慧敏所說的“不正經”職業的認同，也是她開始迷失自我的根由。她開始在林康偉面前失去自信，害怕別人的目光，更是把自己的思想徹底封閉。許麗珍最終還是坐上了開往墮落的車，車上的那個惡魔，將會是她一生都洗刷不了的汙點。
如果說，被打上標籤的人就是可憐人，那這話我可能無法認同。而對於那些被標籤化思想打敗的人，我想，他們才是真正的“可憐人”。都說可憐之人必有可恨之處，他們不僅輸了自我思想，更是輸了別人的期望。
《檳榔西施》劇照
通常，敗於標籤化思想的方式有兩種，一種是自己被自己說服，一種是自己被別人的眼光說服。
自己被自己說服許麗珍也常因為“檳榔西施”這份工作感到難堪，她害怕別人對她指指點點，她的內心壓著“不正經”這個標籤。起初，她嘗試過去克服這樣的思想，因此她大膽接受了林康偉的追求，可天不如人願，就在她快要成功的時候，一件又一件不順心的事情將她壓垮。
她選擇向標籤化臣服，選擇向命運低頭，也就代表她選擇了遠離幸福，遠離自我。
自己被別人的眼光說服而劉慧敏則扮演了一個被別人的眼光說服自我的角色，在被老闆侵犯後，她選擇了沉默，在她的心裡有著對這份職業的歧視，她給自己，還有其他“檳榔西施”都打上了“不正經”的標籤。
而這，也正是劉慧敏的可憐之處，她在別人的眼光中輸給了標籤。
《檳榔西施》劇照
標籤化思想成了另類“可憐人”的枷鎖，他們若是無法掙脫標籤帶來的束縛，便會由之無情的擺弄。現在，標籤化已經成了社會的普遍現象，可這並不是我們嘲弄他人、輕視他人的理由。每個不願被標籤束縛的靈魂，它都有著無窮的潛力，不要讓標籤化侷限人生的高度。
標籤化思想的迷霧：不要讓職業、成就、喜好等因素定義的標籤，成為我們尋求幸福的阻礙影片《檳榔西施》所講述的故事，便是一個典型的職業定義標籤的故事，許麗珍和劉慧敏之所以被打上“不正經”的標籤，都是因為“檳榔西施”這份工作。
而在現實社會中，人們定義標籤的根據有的是職業、有的是成就、又有的是個人喜好，總而言之，只要你身處社會，就一定有一個或多個適合你的標籤。當然，被打上標籤並可怕，相反，標籤能讓我們更好的認識到自我，畢竟，別人眼中的我們和自己眼中的我們總有不同。
《檳榔西施》劇照
標籤真正恐怖的地方在於它成了我們尋求幸福的阻礙，這才是標籤化思想的迷霧中最危險的存在。
許麗珍的內心中早就有“不正經”這個標籤的影子，可她並沒有因此放棄追求美好的生活，她努力工作，即是對家庭的責任，也是她內心對幸福的渴求。如果不是後面的種種事件讓她心裡的影子實化，我想這個“不正經”的標籤對她來說，慢慢的必會淡去。
她努力工作不過為了生活，這份工作並沒有可恥的地方，她堅持住的本心是她最初對這個標籤的反抗。而造成她走向墮落的根由，是她沒能抵抗住這個標籤的擴大，當“不正經”這個標籤在她的內心無數次翻湧後，她放下了防禦，任由墮落將她侵蝕。
《檳榔西施》劇照
標籤化思想並沒有錯，我們在歸類別人的同時，也需要歸類自己。由各方因素來給自己打上標籤，不代表我們就要臣服於這個標籤，要去做到符合這個標籤的表現。在我們的身上已經有不少標籤存在，或褒義，或貶義，總之是五花八門。而我們始終要明白的是：標籤不侷限我們的發展，真正關鍵的是我們選擇如何去做。
影片帶來的啟示：標籤中找尋自我，迷霧中找尋幸福《檳榔西施》這部電影在講述許麗珍和林康偉的感情時，帶上了多般的曲折和短暫的溫馨，正是這樣，影片成功的催動了觀眾的情緒，為兩人的最終結局感到惋惜的同時，留下了深刻的印象。
許麗珍在尋尋覓覓中試圖去克服“檳榔西施”帶給她的標籤化思想，卻又在尋尋覓覓中被這個思想斷送了幸福，她在找尋幸福的途中遇到了林康偉，可是林康偉沒能把她的頑強、開朗，和她積極向上的心態留住。
《檳榔西施》劇照
對於標籤化，我們要做的不是看淡，而是要看清這不過是我們生命的一部分，它並不足以代表我們的全部。懷有一顆充滿Sunny的內心，標籤便會是自我審判的方向，而若是懷有一顆匱乏的內心，標籤的力量只會逐漸擴大，直到一切都崩塌。
《檳榔西施》留給我們的啟示是：千萬不要被標籤化的迷霧遮蔽了雙眼，而是要在標籤中找尋自我的突破口，真正從迷霧中走出來的人，一定可以享受到幸福快樂的時光。