記得看《慶餘年》的時候，總在抱怨進度不夠快，範閒和林婉兒兜兜轉轉幾十集連小手都沒拉上，一季播完也沒見到個成親的影子。

與其苦等《慶餘年2》，不如看看《贅婿》。這不，範閒實現不了的成親夢想，範思轍一開局就實現了。

原來的財迷弟弟範思轍，這次改頭換面成了江寧蘇式的贅婿——寧毅，他的來頭可是不小，故事開始的時候，編劇就交代出來了。這位寧毅其實是從現代穿越來的商界精英，智商高、涉獵面廣、動手能力強。

剛穿越到古代時，他沒有像其他穿越劇男女主一樣慌亂緊張，而是巧妙問出了自己的身份和家世，順利完成身份轉變，一點也不讓觀眾操心。

故事剛開始，寧毅便要與蘇家小姐蘇檀兒成親，開局看似順利，但中間其實還出了個小插曲⬇️

蘇檀兒的愛慕者烏啟豪，試圖攪黃婚事，找來一對母子造謠寧毅私生活混亂。並且這位烏公子，還貼心準備了滴血認親的環節。

這一幕，倒是有些似曾相識了。

《甄嬛傳》裡滴血認親的名場面，估計很多老追劇人做夢都能背得出來“若以白礬置入水中，雖非親生父子也可以相融，若以清油置入水中，雖為親生父子也不可以相融。”

《贅婿》裡的烏啟豪懂這點醫術，但在現代社會看過《甄嬛傳》的寧毅更不是省油的燈，不光察覺出了驗親水中的蹊蹺，更是佔了一把烏啟豪的便宜。

多看點電視劇，看來沒什麼壞處。

不光是這些，宮鬥劇裡其實暗藏了許多的“冷知識”。先拿《甄嬛傳》來舉例：

1/麝香容易導致小產

2/夾竹桃的花粉中有劇毒，誤吸或是誤食都容易導致小產

3/苦杏仁吃多了容易慢性中毒身亡

4/木薯粉容易導致嬰兒消化不良，容易吐奶等等

事業心極重的娘娘們，個個都是用藥高手。

它的姊妹篇《如懿傳》當然也不是白給的，雖然主人公如懿不擅長宮鬥，也不屑於宮鬥，但卻教會了觀眾如何分辨紅瑪瑙和紅玉髓，謹防上當受騙。

她還身體力行地演示了，透過按摩手法是可以改變胎兒位置，影響生產的。

乾隆帝熱愛江南美景和市井氣息，便在頤和園中建造“蘇州街”，它原來的名字叫做後山買賣街和萬壽買賣街。

宮中的宮女太監在店鋪內扮演起店主，裝扮成平民百姓的樣子，賣起古玩綢緞，和各式各樣的點心。想不到吧，清代人也愛Cosplay。

而在劇中高貴妃常常佩戴的護甲，真實目的可並不是用來養護指甲，而是一種身份的象徵，護甲的材質以及上面鑲嵌的寶石，都能證明護甲主人的地位尊卑。

與其說清代嬪妃都是美甲愛好者，不如說她們更願意把自己的位分穿在身上。

雖然說古裝劇為了可看性，改變了一些歷史事實，算不上寫實，但看古裝劇的時候，你的確能夠知道古代人是如何生活的，萬一哪天一覺醒來發現自己穿越了（不是），這些知識是會幫助你活通關的⬇️

《甄嬛傳》——古代的高定時裝與美妝

《甄嬛傳》中有個奇怪的現象，雖然皇后崇尚節儉，經常拉上各宮嬪妃一起開例會，想要打壓宮中奢靡之風，但幾乎沒有一次成功過。

前有華妃偏愛金銀首飾，月月入不敷出，甚至透過賣官來賺外快；後有熹貴妃的萬千寵愛於一身，只說了一句喜愛珊瑚，大胖橘就親手將最大最好的珊瑚奉上。

看來節儉樸素的，只有皇后一人，從第一集到最後一集都沒換過什麼衣服首飾。

我們先來說說《甄嬛傳》中女子的穿著，這部劇讓很多觀眾都記住了——衣服不能亂穿，是容易掉腦袋的。

第一集秀女們剛剛出場，夏冬春穿著華貴豔麗，依她的說法，她那身衣裳可是蘇繡，一件衣服要比安陵容渾身上下的衣服首飾加起來都貴。

除了剛開場的豔陽色宮裝，在初入宮時，她更是用皇后賞的布料做了衣服，穿到華妃面前顯擺，結果盒飯很快就到了。

除了蘇繡，另外一種宮裡人人都想要的面料，叫浮光錦，寓意光打在衣服上亮麗奪目，就像水面上的粼粼波光。

安小鳥初得寵時拿到了五件，其中兩件給了皇后，兩件給了甄嬛，甄嬛又賞給了浣碧去穿。不想浣碧穿著衣服招搖過市，被安小鳥撞見，便和甄嬛有了嫌隙。

當然，這些都比不上甄嬛和華妃身上的蜀錦。

蜀錦貴重，不光是因為當時物流不發達，絲織品很難從四川一帶運送到京城，更因為蜀錦的製作工藝複雜。且蜀錦大多是對稱紋樣，四方連續，色調鮮明，華美大氣，正是皇家所喜愛的風格。

但穿著奢華，往往就會招人妒忌，甄嬛那雙蜀錦鑲嵌珠寶的鞋子，不知道給她埋下了多少隱患。

再來說說當時的美容美髮技術吧，還記得甄嬛剛剛要封嬪的時候，老姑姑來給她梳頭，一邊將頭髮往後梳理還一邊說“小主額髮生得高”，額髮生得高換言之就是髮際線高、額頭大。

可見古代人可不願意遮擋自己的額頭，更不會在意髮量和髮際線，額頭越大，福氣就越大。

來看看晚清後宮選秀的照片，髮際線勒得更過分，都要到頭頂了。

妝容就更講究了，還記得華妃最愛的螺子黛嗎，劇中說螺子黛一斛值千金，因為它是波斯國的進貢品，由於路途遙遠不易運送，才抬高了身價。

而螺子黛的妝效也很好，相比於青黛畫眉的笨重，螺子黛顏色更輕，適合化遠山眉這樣精細淡雅的眉妝。

《甄嬛傳》中的香氛產品，也是很讓人種草的，嬛嬛剛從甘露寺回宮時，她的好姐妹安小鳥就按照古方炮製了鵝梨帳中香。

華妃宮中的歡宜香不光氣味獨特，更是有著很長的留香時間，去過她宮裡的，身上都會沾染上歡宜香氣味。

華妃=清代女版王嘉爾

《如懿傳》——異域美人的風情

比起《甄嬛傳》中十幾年裡都偏愛甄嬛的皇上，《如懿傳》中的乾隆皇帝則活得更瀟灑一點，除了滿漢軍旗的妃子之外，還有不少頗具異域風情的妃子。

在那個時代，一些部族為了尋求庇護，會用和親或者進貢的形式為皇上擴充後宮，其中就包括來自寒部（地處新疆一帶）的寒香見，以及來自玉氏（地處朝鮮半島一帶）的金玉妍。

而幾位來自蒙古的嬪妃身份則要更尊貴一些，相信很多人都知道“滿蒙八旗”這個詞，劇中的蒙古女團，實際都是旗人。

先來說蒙古女團的三位成員，待機時間最短的是豫妃博爾濟吉特氏，自她一進宮以來，就滿嘴都是要當皇后的話，自然容易被人盯上。

而且這位豫妃還是一個愛當眾開黃腔的老司機，晚上怎麼伺候皇上，白天便要說出來。

恪嬪和穎妃，則是後宮中難得的清流，她們不願意勾心鬥角，求得上位，同時對於皇上的愛和希望也沒有那麼大，這倆人擺明了就是來皇宮裡找個班上。

別的妃子跑到千里之外爭寵，她們卻在蒙古包裡撕羊腿，十分快活。

寒部來的香妃也是片中的一大亮點。李沁本就極具冷清感與疏離感，而在劇中，她的扮相往往是以白色調和其他低飽和度的冷色為主，頗有遺世獨立的感覺。

我們上述提到的這些角色，在劇中常有穿著民族服飾的時候，尤其是寒香見，只有重要場合才穿上旗服。

《雍正行樂圖》

其實這樣的情況在清代後宮很常見，開頭我們提到了清代皇室愛玩cosplay，不光是宮女太監，雍正皇帝就曾打扮成文人或是洋人模樣，令畫師為其畫像。

《雍正行樂圖》

慈禧留下的影像資料中，也記錄了她扮成觀音的樣子。而在民間傳說的香妃畫像裡，香妃的髮髻和穿著時而像是漢族女子，時而又是洋裝。

《郎世寧畫集》

雖然沒有具體考證，但種種跡象卻證實了，清代皇家對於穿著的要求並不嚴苛，異族妃子在宮中穿著本民族服飾也是大有可能。

《如懿傳》中的玉氏貢女金玉妍，也就是嘉妃，就常常玩這種換裝遊戲，皇帝看了都上頭。她本人精通歌舞，換上民族服飾，盤好髮髻開始跳舞的這段，絕對是《如懿傳》裡數一數二的名場面。

這哪是啟祥宮啊，明明是嘉妃大舞臺。

所以說如果一覺醒來你穿越了，完全不用慌，可以先用寧毅的辦法搞清自己的設定，然後再用我們剛剛提到的方式給自己化個全妝，挑到適合自己身份的衣服，然後用制香和醫術兩門手藝行走天下，安心搞事業。

實在不行，也可以去賣皮蛋，和郭麒麟搶生意。