不知何時,“女權”一詞已偏離初衷,成為具備爭議性的存在,網路上還由此衍生出“田園女權”一說。
所謂的田園女權,即是泛指“單邊”、“利己”的女權主義。以“女權”為由,為己方謀取利益最大化的群體。
封建社會,男尊女卑,這是千年陋習。新時代的今天,我們倡導男女平等、男女平權。然而在矯正過程中,經常出現矯枉過正的情況。
田園女權,恰好是這一時期的產物。它所代表的,一部分屬於女性反對不公的過激表達,一部分則是以“女權”為名,滿足個體私慾。
尤其在網際網路時代,每一件事情,都有可能被無限放大,直至發展到男女對立層面。
一個咪蒙倒下去,千千萬萬個咪蒙又再次挺立!這是網際網路的優勢,亦是劣勢。
網路是一把雙刃劍,而此刻,“田園女權主義”恰好正在野蠻生長時期。
這點在社會新聞、娛樂新聞中,尤為多見。
比如社會新聞裡,男女家庭矛盾、女司機男司機之爭,家庭暴力問題,都會成為田園女權主義氾濫之地。
娛樂新聞裡,這點體現得更加明顯。明星藝人作為公眾人物,一言一行都會無比謹慎。他們行為上一旦有失偏頗,就會受到某一群體的網路圍攻。
此特點,在女性群體為主的社交平臺,尤為明顯。
還記得papi醬事件嗎?只因“獨立女性”papi醬要把孩子姓名隨父姓,結果受到網暴。
我倒挺贊同傅首爾的言論,莫非女權真的是另一種自卑?
大齡女星鍾麗緹,只為了要給張倫碩生一個兒子,結果惹來一幫自認為正義的網友。
這批人上來就把張倫碩打到恥辱柱上,直言男方把女方當做“生育機器”!結果,硬氣的張倫碩第一時間反擊,直面圍攻。
男星郭曉東,只因網上喊媳婦兒回家做飯,結果被網友們圍攻,怒批其“大男子主義”。
女星宋軼,因其營銷圖片上,存在“好嫁風穿搭”文字,被網友指責“取悅異性、物化女性”。
最後,宋軼不得不被迫道歉!
看來,這是真殺瘋了,連自己人都不認!
一切爭端背後,都值得我們深思,這真的是我們所要追求的女權嗎?
女權不等於特權,千萬不要混淆概念。
說到這,還有件事值得一提。
前段時間,脫口秀藝人楊笠在一檔節目中,直言“男人都是垃圾”。
節目播出後,楊笠受到萬千追捧,隱隱成為新一代“獨立女性”。
不過,這種捧一踩一的手段,立刻引發不少男性的反駁。而楊笠本人,也因此被推上風口浪尖。
在田園女權群體眼中,楊笠毫無疑問是英雄、是楷模、是新一代女性典範。而在男生眼中,楊笠不過是製造男女對立、謀取個體私慾的田園女權代表罷了。
對於楊笠的觀點,男性群體如果反駁,立刻會被諷刺“開不起玩笑”,甚至還會有人說“你看,你看,男的急眼了”。
換位思考下,可若是男生說“女生是垃圾”,恐怕早就被挫骨揚灰了吧!
倡導男女平權,固然不錯。可若是捧一踩一,賺取噱頭,只會令人徒增反感。
有一點比較欣慰,就是田園女權的興起,側面說明時代在進步、女性在進取。可是在實現“男女平權”的過程中,一定要把握尺度、穩步進行。
若是手握“尚方寶劍”,神擋殺神、魔擋殺魔,最終只會活成自己曾經最討厭的模樣。