在相聲界，非德雲社莫屬；在德雲社，唯郭麒麟是尊。跟郭麒麟搭檔的，是鶴字科老大閻鶴祥。

閻鶴祥的捧哏，獲得老師郭德綱的肯定。他在郭麒麟離開小劇場，投身到影視圈後，他這個“小寡婦”，就有點失業了。

不過，他也有看家本領，說評書，是強項。他的《劉漢臣之死》，讓人慾罷不能。

他在師傅的安排下，還參加了綜藝節目，例如吐槽大會5，他在上面的表演，有現掛，有犀利反擊，讓人拍手叫絕。

他面對王蒙恩的吐槽，說他是德雲社第一solo，他現掛說這也比你好，你是笑果文工團第六solo。這種現掛，在跟郭麒麟合作的時候，經常有。

他的捧哏屬於進攻型的，這在德雲社，乃至相聲界，不多。于謙、周九良這樣的，屬於張文順先生那種，捧的過程中，抖機靈的。

而壯壯不是，他屬於主動進攻型，有時候讓郭麒麟措手不及。

你家有一米九的基因嗎？你跟你爸學點好吧？這樣的經典名句，隨口就來。

讓郭麒麟很有壓力，也很快成長，在壯壯進攻的時候，也能進退自如。

壯壯在吐槽大會上，也是如此。那種進攻型選手，很有刺激感。

他吐槽王蒙恩：上一個敢這樣吐槽我的，是郭麒麟，我忍了。因為他的爸爸是郭德綱，我就不明白了，難道你的爸爸也是郭德綱？

瞬間點燃全場！

王蒙恩說了一句：我也想啊！壯壯竟然能接上下句：師父在這個方面，嘴一直很嚴。

這個現掛，太牛了！

針對不失去點什麼，就不會到吐槽大會來。他說：是的，他能來，失去的是相聲演員的尊嚴。

他還說：我不說相聲，還講脫口秀，你不講脫口秀，還能講什麼？講禮貌嗎？

這個轉折，讓人意想不到！

這是脫口秀和相聲中最常用的，轉承起合。利用一個點，轉到另外一個點，且細細思考，真的有道理。

講脫口秀和講禮貌，用的都是講，但內容發生了轉移，從職業到道德！

緊接著，他說：“年輕人，不講禮貌！欺負我一個39歲的老同志！”

德雲社，一直是以德為先，孟鶴堂和秦霄賢，甚至郭麒麟參加節目的時候，都是很注意禮貌問題，讓人覺得德雲社，配得上德字。

張雲雷因為嘴上沒有把門的，讓人曝光了，他被下架了。

還有前德雲社演員啜鶴雄因為騙人家錢財，被抓住，也被判刑了，更被德雲社除名了！

德雲社很重視德字！

閻鶴祥能夠與少爺搭檔，也是因為品行、颱風和學識。

閻鶴祥的品行，淡泊名利。曾經開玩笑跟師父提，郭麒麟出去了，自己沒有搭檔了，怎麼辦？郭德綱說：“你得給我兒子守著！”

這失業寡婦可咋辦？

參加吐槽大會啊！還在上面說：“祝吐槽大會越辦越好，早日併入德雲社！”

對此，李誕表示，他也想。

很多人覺得閻鶴祥說脫口秀，也是一種嗨！

嗨的是他的節奏感和學識。

閻鶴祥在講評書的時候，認為評書演員能說好，就要有外形還要有學識，無不知，百行通。

要是有一點讓人指出問題，他就認為你不行，對不起手裡的票錢。

還舉了單田芳老師的例子，單老師說白眉大俠，左腳搭右腳，可以再蹦起來！他不聽了，因為系統內力不產生加速度啊！

哇噻，壯壯，你是理科生嗎？對了，他是北京工業大學的高材生。

一個理科通訊行業的工程師，不好好研究工程理論，學起了相聲，還參加了吐槽大會，跟脫口秀演員互懟。

相聲和脫口秀之間的比較，這是他之前在一檔節目中說過。

脫口秀和相聲演員相似的，就是單口相聲，閻鶴祥認為脫口秀演員的學歷整體比相聲演員高。

這是事實，不容反駁；要是反駁，反彈！

由於文化知識相對欠缺，他們的創作能力上，跟脫口秀演員有些差距，不能否認。

但是，就憑此認為，相聲演員抄襲脫口秀演員的段子，是不是有些牽強？

可以聽聽壯壯的評書，你就知道，他的學識，並不差，而且在評書裡，他旁徵博引，引典論據，讓人捧腹的同時，也感嘆，壯壯，學富五車！

相聲和脫口秀共同點，那就是：到最後，拼的是文化！

文化才是脫口秀和相聲的底蘊。有文化和技巧，才能造就一門藝術。

脫口秀，雖然是舶來品，但是，依然是文化的承載物，他們一開始想到的，是自身經歷，除此以外，還有別人苦楚。

將自己的傷疤揭開，讓別人看，這是喜劇核心！

把自己苦楚，用技巧描述，逗別人笑，這是脫口秀！

把別人經歷加上自身苦楚，用包袱包好，讓觀眾開啟，這是相聲。

裡面的核心，都是文化的沉澱，知識的積累。人只有在疼了以後，才會有記憶，才會有肌肉記憶。

這也是人類進步的基石。也是基於此，才有了更多的藝術形式。

相聲也好，脫口秀也好，都是用知識愉悅別人，就像壯壯說的，你一個本科生，一個研究生，甚至一個博士生，為何要花錢聽你的相聲？

那就是知識積累的結果，也是眼界的不同。

並不是說這些高學歷人才不行，而是他們沒有從另一個角度看問題，他們來，一個是圖個樂兒；一個是聽個音兒，這個弦外音，需要知識堆砌！

壯壯這個“寡婦”不再失業了，而是有一片更廣的天地，任君遨遊！