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在某種程度上，《你好，李煥英》可以看作是一部站在孤獨的、缺乏安全感的、因過勞而亞健康的21世紀，帶著溫情和傷感回望美好20世紀80年代的電影。

導演賈玲用暖色調來表現80年代，這是一種令人從心底油然生出感動的色調，也是一種令人下意識地想融入其中的色調。

在賈玲的鏡頭中，80年代的生活充滿陽光。人們的衣著並不時尚華麗，但乾淨整潔，人與人之間的關係親密和諧（雖然也有一些無傷大雅的相互嫉妒和競爭），工廠的工人，並無996和欠薪之憂，他們用大量的時間從事文化活動，打排球、合唱、組織文藝演出、看電影和划船……

這種感覺基本是真實的，所以引起了廣泛的共鳴。

在共和國的歷史上，80年代最初的幾年，的確非常美好，但這種美好，是由相當複雜的歷史條件共同造就的——

一方面，大規模的、疾風暴雨式的政治運動終於被畫上了休止符，由此給個人造成的壓力和緊張感也逐漸減弱，甚至消失了。

另一方面，政治運動抑制了利益集團的發育、生長，整個社會空前平等，幹部隊伍也相當廉潔（和九十年代之後相比）；

一方面，市場競爭開始出現，有了“萬元戶”；

另一方面，國企工人仍然享有類似“中產階級”的地位，貧富差距很小，遠沒有成為一個窒息社會發展活力的問題。

80年代，由於壟斷性利益集團的缺位，大部分人都擁有相對均等的機會，這讓年輕人對未來充滿了希望，這也是80年代非常重要的氣質。

當然，不平等和腐敗也是存在的，不過還處於起步階段。

在影片中，廠長的兒子沈光林，算是有一點特權的人，但他的父親也無非是在廠裡給他安排一個“廣播員”位置，他看上了漂亮女工李煥英，還要自己帶一盒發黴的毛豆各種討好和追求，並沒有太多“衙內”的存在感。

和今天的“國民老公”、“破格公主”、以及帶著1500萬存款體驗工地辛苦的“集團大小姐”等等相比，沈光林只能說是弱爆了，給這幾個人提鞋都不配。

80年代唯一的問題在於，使80年代之為80年代的條件都在迅速消失，“80年代”也像流沙一樣漸漸流失。賈玲用穿越和夢境來表現80年代，事實上也暗喻了80年代（準確地說是80年代前期）是一個如夢如幻，稍縱即逝的年代。

不過，總結80年代之所以出現並消失的經驗教訓，並不是《你好，李煥英》主要想表現的。

《你好，李煥英》主要表現的是母女之愛。

影片中，賈曉鈴和李煥英之間的“愛”感動了很多觀眾，而她們兩人之所以“愛”的難解難分，以至於在最後時刻還要一起穿越回到1981年相互撫慰，共訴衷腸，原因就在於這對母女分享了共同的價值觀，她們高度的志同道合。

這種價值觀是一種世俗的、物質主義的、相當功利、勢利的價值觀，概括來說，就是要 “成功”、賺更多的錢、擁有更高檔的奢侈品、能夠被更多的人（最好是老對手王琴）羨慕嫉妒恨。

這種價值觀，也可以說是一種拜金主義和消費主義的價值觀，即“幸福就是有錢”。

有人說，李煥英並不介意賈曉鈴的成功，“母親眼中的幸福，從來就不是有錢，更不會認為女兒學習成績不好，考不到一本大學就是沒出息，相反，只要女兒健康快樂就好”。

這是不對的。

如果李煥英真的不介意賈曉鈴是否成功，那麼她為什麼會大擺宴席，遍邀工廠老同事來慶祝賈曉鈴被名牌大學“錄取”呢？

不錯，當賈曉鈴用假錄取通知書被當眾識破，以至於完全無法收場時，畫面一轉，是李煥英用腳踏車馱著賈曉鈴，並含笑安慰她“我只要你快快樂樂，健健康康”。但這並不意味著李煥英認為“成功”不重要，而是因為她意識到，她對女兒“你啥時候能讓我長回臉”的過度期待，已經把女兒逼到了用假證件欺騙她的程度，如果繼續施加壓力，可能導致更嚴重的後果。

正是因為意識到母親對自己的期待絕不是“快快樂樂，健健康康”這麼簡單，所以賈曉鈴在穿越成功後，就竭盡全力改變母親的命運，以便讓李煥英能夠像王琴一樣“長臉”。

實際上，賈曉鈴的全部痛苦、遺憾，都是她和李煥英所共享的勢利、功利的價值觀造成的（儘管這也是時代的問題），但問題是，賈曉鈴對此沒有任何覺醒和反思，當她終於獲得了改變母親命運的機會後，她想到的居然是“弒父”——直接取消自己生理學意義上的父親賈文田成為丈夫和父親的資格。

賈曉鈴在全力撮合母親李煥英和沈光林時，似乎沒有遇到任何心理障礙，她完全沒有考慮過父親的感受。

為什麼呢？

這是因為，一個不言而喻的邏輯是：李煥英的全部痛苦，實際上都是工人丈夫賈文田造成的，賈文田不能讓李煥英過上奢侈的生活，不能讓賈曉鈴到美國大學深造並在好萊塢獲得月薪8萬美元的工作機會，這就是他不可饒恕的“原罪”。

因此，他也就失去了成為父親的資格，在賈曉鈴看來，“換爹”是改變命運的決定性步驟，為此她寧可冒自己也一同消失的風險。

其實，這一主題在2011年張猛執導的《鋼的琴》中已經出現過了：下崗工人陳桂林，因為無力為女兒買一架鋼琴而失去做父親的資格。女兒陳小元宣佈，誰能給我買一架鋼琴我就跟誰。

陳桂林被逼得只好重返車間，召集已經失散的工友一起造一架“鋼的琴”，但還是沒有留住女兒。

父親-工人階級-國企-傳統社會主義體制……，把這一邏輯鏈條聯絡起來，80年代的時代主題就日漸清晰。

80年代，由此成為一個“弒父”和“換爹”的年代。社會和歷史意義上的“新爹”無疑是能夠讓李煥英和賈曉鈴都充分“長臉”的資本。

影片的最後，母女倆在已經是成功人士的賈曉鈴的敞篷車上最終和解了，她們春風得意地兜風，甜甜蜜蜜地說著悄悄話，工人父親賈文田因為對這一切毫無貢獻而根本沒有出現，賈曉鈴的車上沒有為他預留座位。

由此，《你好，李煥英》不僅重述了導演賈玲對母親李煥英的思念，也再生產了資本的邏輯與價值觀。