今天聊聊電影《葉問4》。

片名Ip M4n / Ip Man 4 / Yip Man 4 / Yip Man 4：The Finale (2019)，別名葉問4：完結篇。

甄子丹憑藉《葉問》系列，成功在大熒幕上塑造了一個能夠被人深刻記住的角色形象。從《新龍門客棧》東廠曹少欽到《殺破狼》督察馬軍，他塑造過很多經典動作片形象，但能讓他火出圈的，還是要數葉問。

一方面是這個角色本身塑造十分成功，“詠春、葉問”也成了一句流行語。另一方面是掌握了當下最流行的財富密碼，乘著國力上升期，拍攝一些能夠有助於提振士氣的電影可以很快獲得關注。

演到完結篇第四部，打了一輩子，本想安度晚年的葉問老爺子又遇到了新問題。

年事已高身患癌症的葉師傅遠渡重洋來到美利堅，沒想到卻捲入了當地軍人羞辱華人的事件中。眼看著武館的師傅們一個個被打趴蹂躪，葉師傅也顧不得一把年紀和滿身傷病，前往軍隊營地，與對方軍官拼死一戰。

《葉問4》的動作指導毫無疑問，是近年來動作片的佼佼者。

影片中硬橋硬馬的對戰讓人大呼過癮。動作戲的初衷就是動作，一切都要圍繞這個核心展開。《葉問4》用實際行動給整個系列做了一個完美收官。

同時考慮到葉問老爺子的年齡偏大、身患疾病等原因，第四部中葉問動作的力度、招數也進行了相適應的調整。拳怕少壯，當年可以一個打十個的王者，現在也不得不向歲月低頭。縱是如此，也要為一口氣站到最後。

一會兒說武術只剩下表演性質，就是舞術，實戰無意義；一會兒說葉問最後憑藉戳喉踢襠勝之不武，總之這些人的核心思想就是這裡不行、那裡不行，武術不行、電影不行，打了美國爹是最大的原罪。

這些觀點很好理解，那就是提出這些批評意見的人本身沒啥見識。

儒以文亂法，俠以武犯禁。武術實戰性質早已被閹割，只能留下表演性質的軀殼供後人瞻仰。演員長得好看、架子擺的好看，那就是一代宗師。電影服務於奶頭樂，觀眾們圖一樂，別人也就要觀眾看個樂，不要想太多。

巴頓也在動手前表明無規則，一個少壯軍人對瘦小老頭兒提出無規則決鬥，擺明了就是要致人於死地。可能某些觀眾對這句“無規則”的理解是，美國人不能受一點傷，中國人可以隨便被打死。

對比葉問在前三部的表現，我們可以很明顯感受到葉問老爺子的憤怒。

第一部中，葉問打暈敵人，及時收手；第二部中，葉問同樣將敵人打昏過去，但都沒有使用致命招數；第三部中，葉問並不佔據明顯優勢，但依舊能靠招式取勝，不會下死手。

到了第四部情況發生了變化，白人種族主義者蹬鼻子上臉，擺明了前來挑事，把當地華人打得鼻青臉腫，不但傷人還要踐踏尊嚴。這時候葉問已經不是為個人而戰，巴頓也成了唯一一個享受戳喉踢襠王者套餐的人。

看到巴頓慘狀時，如果有的人感受到爽快，那就是正常共情，如果有的人感到同情巴頓，不妨低頭看看自己面板顏色，想想前一分鐘還躺在地上的師傅們。

白人種族主義者覺得死掉的黃種人才是好的，可笑的是很多黃種人也這麼覺得。

做人吶，最重要的就是要自信。輿論陣地我們不佔領，敵人就會佔領。

美國佬可以拍攝一部接一部的電影醜化矮化華人，華人為何不能反擊呢。來而不往非禮也，何況《葉問4》裡的美國佬形象也不算是醜化矮化。

美國人可以公然將插在柏林國會大廈頂端的蘇聯國旗P成美國國旗，如果這時候還不旗幟鮮明的亮出真相，恐怕日後子孫都要學習虛假的歷史。

類似《葉問4》的電影要多拍，能提振士氣，還能讓跪著的人難受，好處多多。與其看超級英雄式的文化垃圾，不如我們自己拍屬於自己的英雄。

文化自信就是要把好的一面大膽說出來，把敵人壞的一面也要大膽說出來。

當然說出來並不是造謠，而是實事求是的表達。

同時對待敵人的虛假宣傳也要放心大膽地放出來，讓廣大人民群眾去辨別批判。

如果這不敢說，那不能說，只能等著別人佔領輿論陣地。光想著讓人民群眾接受單一聲音，大家就會喪失辨別真偽的能力，當虛假資訊透過別的途徑傳播是，反而會產生出乎意料的效果。

葉問老爺子是詠春拳體系的開宗立派人，成功將詠春發揚光大。四部電影也用四段實戰表明瞭以戰止戰的態度。

但縱是強如一派宗師，也抵不過歲月侵擾，疾病纏身。愛人離世、子女成長這些問題也都是普通人會遇到的問題。這些普通人會遇到的問題，強者同樣也會遇到。這就讓葉問多了一些香火氣息，除了民族大義，更容易讓觀眾產生共情。

一代宗師迴歸初心，

以戰止戰提振士氣。